![]() |
لحم الخنزير ليس له علاقة بذهاب الغيرة . . .
يخرج لنا الأنيون قائلين : حرّم الله لحم الخنزير لانه يُذهب الغيرة على المحارم عند الإنسان , وآخر يقول لوجود ديدان فيه , وآخر يقول غير ذلك , ولا ندري ما يخبئ لنا الطب أو المفكرون ! ! هؤلاء الأنيون يعشقون قول : لأن . في كل أمر محرّم أو مباح , وينسون أن التحريم يجب ألا يبحث عن العلة , فليتهم يدركون من أنه محرم وكفى . لو قلنا إن لحم الخنزير يُذهب الغيرة على المحارم ؛ فمعنى هذا أن الأنبياء قبل محمد - عليهم الصلاة والسلام - كانوا بلا غيرة على محارمهم , فلم يحرمه الله عليهم , وكذا القول في الصالحين والعابدين . يجب على المرء المسلم أن يأخذ ظاهرة التحريم من أجل التحريم , وليس هنالك شريطة توجب العلة , فالأمر تعبدي , ولا علاقة له بالأسباب . لقد عانى المسلمون من أولئك الأنيين المتنطعين , حيث يخرجون لنا بعلل ما أنزل الله بها من سلطان , وترى القارئ لهم يأخذ عنهم من غير تمحيص ومن غير روية وتأمل . |
وأنت من أين أتيت بهذه المعلومات ؟؟؟؟ إما أن تستدل بآيات أو أحاديث أو علم يوافق الشريعة .. أو كلامك مردود عليك .. ولن يكون هذا تنطع حسب ما تقول .. وعلى حد علمي أن لحم الخنزير فعلاً يوجد فيه ديدان .. ومن اللذي قال لك أن الأنبياء يأكلون لحم الخنزير ؟؟؟ لا أعتقد ذلك .. لأن الخنزير خلق مع نوح عليه السلام في السفينة ليأكل فضلات الحيوانات التي في السفينة .. فكيف تقول أن الأنبياء يأكلونه هداك الله !!!!! حاشاهم عن ذلك .....
أرجو تصحيح معلوماتك ... أو تصحيح معلوماتي أنا ... بالإثباتات كما سبق أن قلت من القرآن أو من السنة أو من العلم الحديث الذي لا يتعارض مع الشريعة .... تحياتي لك ... |
من قال ان الانبياء ياكلونه
|
كما قلت يا فوق الغمام في "صاحب قفا نبك" ، فهذا الكاتب لا يستحق الرد على مواضيعه ؛ وإني لأعجب من جلده وصبرهـ على الباطل؛ فكم من معرف ومعرف له قد حذف . |
^
^ صــــدقت |
اقتباس:
صدقت وأتمنى من الاعضاء أن يتركونه وشأنه |
:016::016::016::016::016::016::016::016::016::016: :016::077::077::077::077:
:016::016::016::016::016::016::016::016::077::077: :077::077::077::077::077: :016::016::016::016::016::077::077::077::077::077: :077::077::077::077::077: :016::016::016::077::077::077::077::077::077::077: :077::077::077::077::077::076::076::076::076::076: :076::076::076::076::076::076::076::076: :016::077::077::077::077::077::077::077::077::077: :077::077::077::077::077::077: يكفي ولا بعد |
.
((رب كلمة لا تلق لها بال تهوي بك في جهنم سبعين خريفا )) اتق الله ولا تنسب للانبياء ما لم يفعلوه فلا أنت من العماء حتى تتفوه بهذا الكلام .. وإن كنت ترى نفسك عالما أو لديك بعض العلم .. فأثبت لنا ذلك من خلال الأدله الوارده أو قول بعض السلف ..!!! . |
ما دام وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم قبيحا - بزعمك -
وما دام الكتاب هم ((( ورثة ))) الأنبياء , وليس العلماء - بزعمك - وما دام معاذ بن جبل رضي الله عنه أحمقا - بزعمك - وما دام أيبو هريرة رضي الله عنه - كذابا - يلفـّق الأحاديث - بزعمك - وما دام وما دام ..... . فكل شيءبعد هذا جـــــــــــــائـــــــــــــــز يا رذيلا يحب الظهور . |
كـــــوفـــــان شكلك آكل من لحم الخنزير ولا بين فيك غيرتك على محارمك لكن من كتاباتك بين لنا انك............!! |
أحمد المجعّص .. رجعتا تاني ؟
|
أحمد المقوس ..
قل آمين الله يصلحك أو يهلتسك .. !! |
يا أخي الفاضل كوفان .. إذا كان كلامك صحيح فأت لنا بدليل .. وإن كان غير ذلك فاقرأ مشاركة أخي المبدع الذيب A L D E E B .. وإلا فلا مكان لك بيننا .. أنا أوافقك على أن هنالك بعض الأوامر و النواهي تعبدية .. لكن ليس بتلك الطريقة فأسلوبك فيه نوعٌ من المجازفات . |
والمطلوب ؟
|
الساعة الآن +4: 03:59 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.