مواطن القبائل
 

مطيـــر تمتد ديارها من اطراف المدينـه المنوره مروراً بالقصيــم والصمان والحفر حتى الكويـــت .


شكراً لك يا صاحب الموضوع

وش دعوهـ يا قبائل البشتون ، بصرآحه كنت أتغنى بالقبيله فلما زاد أطلاعي على قبائل البشتون
بخرسان أكتشفت أن قبائلنا فقط للبهرجه أما الحسد و الذل والجهل فحدث ولا حرج فا قررت أن
أسمي قبائلنا قبائل الشرهات و حب الخشوم و نهب أموال الضعفاء من أبنائهم بأسم المشيخه !

تقبل مروري و سلم لي على الدراهم .

.
.





.
.

الموضوع عن مواطن القبائل موضوع متجرد من العصبيه
ولم يتطرق اخي إلى وصف اوفخر

شاب بدوي يوقد النار في وادي الرم في الأردنعتيبة

وما معنى هذة ..

وإلى متى ستظل العصبية ..

دعوها فأنها منتنه

قبل 200 سنه تاريخ الجزيره العربيه مبهم بالنسبه للقبائل
واتحد اي واحد !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

موفقين

[QUOTE=بـــ sunـــــريدة;1237900]وش دعوهـ يا قبائل البشتون ، بصرآحه كنت أتغنى بالقبيله فلما زاد أطلاعي على قبائل البشتون
بخرسان أكتشفت أن قبائلنا فقط للبهرجه أما الحسد و الذل والجهل فحدث ولا حرج فا قررت أن
أسمي قبائلنا قبائل الشرهات و حب الخشوم و نهب أموال الضعفاء من أبنائهم بأسم المشيخه !

تقبل مروري و سلم لي على الدراهم .momen




ما تقولونه قمه العنصريه
-هب النسيم
- اهدىQUOTE
-$ الضمادا $
-بـــ sunـــــريدة
هدي نفسك لقد ضايقك الانتما الي الاصل والقبيله ودائما تعتبروها جاهليه واصلا انتم لاتعلمون معنا كلمه جاهليه فانت تقذف اخيك القبيلي بالجاهليه وهي الشرك بالله فاستتب نفسك الى الله عن اخوانكم ولا تغضب

أخي هب النسيم:
أهلا بك .
أخي الغالي :
لاداعي للتحدي فالمسألة علمية كل يستفيد ن الآخر .

وبالنسبة للإبهام الذي تذكر.
أقول :
هذا إبهام نسبي .
وهذا كثير مايذكره العلماء ، كابن بشر في ( عنوان المجد ) وغيره .
والمراد :
أن أهل نجد لم يجمعوا تاريخهم كفعل علماء مصر والحجاز والشام وغيرها ، وقد ذكر العلماء الأسباب .

وإلا فهناك محاولات قديمة جدا قبل أكثر من مائتي سنة .
مثل تاريخ جبرابن سيار والذي عاش في القرن العاشر الهجري أو الحادي عشر تقريبا .
وطبعا تكلم عن ماعايشه وتحدث عن هذه القبائل التي هي موجودة الآن.
يعني قبل أكثر من اربع مائة سنة وليس مائتي سنة .
وتتابع بعده مؤرخون كتبوا تواريخ كتاريخ ابن عباد المتوفي 1175هـ وابن بسام المتوفي بعد سنة 1070هـ وابن منقور المتوفي 1125هـ وابن ربيعة المتوفي سنة 1158هـ وغيرهم .
وكل هذه كتابات لها أكثر من ثلاث مائة سنة وليس مائتي سنة .

وكل من هؤلاء لاينفك كلامه عن الحديث عن القبائل الموجودة بمحيطة ، ومن طالع هذه الكتب علم ذلك .

أما التاريخ المفصّل : فنعم لاتوجد كتابات قديمة في تاريخ نجد بالكامل .

أرجو أن أكون وضحت شيئا التبس عليك .

ثم إنه لايلزم من هذا الإبهام ، الجهل المطبق بالقبائل ، وما حفظ منه يكون علما زاخرا في النسب ، صحيح أنه ليس بالدقة
المتناهية لكنها دارجة على قواعد النسب ، ومتماشية مع شروط النسابين من حيث الجملة بل نسب قبائل الجزيرة أوثق من غيره وأضبط ، لخلوصها من العجم .
وهذا يحتاج لبسط في الكلام لا أجد الوقت كافيا له .


ولك صادق الود .