مشاهدة لمشاركة منفردة
قديم(ـة) 17-07-2009, 04:19 PM   #7
اليراع الأبيض
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Jan 2006
المشاركات: 712
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها الـصـمـصـام
كالعادة ..

سيكون النقاش في التصوير ..بالنسبة لي أميل إلى رأي العلماء الذين يقولون بأن التصوير مباح بلا كراهة ، إلا من باب الخروج من الخلاف .. و بالنسبة للشيخ ابن جبرين رحمة الله عليه ، فقد كانت الكاميرات تمر من أمامه و لم يعرف عنه إنكار ذلك ، و على هذا فلا مانع من وضعها ، و لفظة (تصوير) لا تغير من حقيقة حبس الصورة شيء ، و صوره التي التقت هي الصورة التي خلقه الله عليها ، كما هو الحال في المرآة التي لم يقل أحد بتحريمها ، فعلينا قبل إنزال النصوص على الوقائع أن نحرر هذه الوقائع ، فمثلاً لما تغير اسم الربا إلى (فوائد) لم نلتفت إلى الأسماء و لكن نظرنا إلى الحقائق ، فكذلك التصوير لا نلتفت فيه إلى الأسماء بل ننظر إلى الحقائق .

و لو وضعت صورة لأحد العلماء الذين يرون حرمة التصوير فأنا سأحذفها ، و قد فعلت ذلك ، و هذا من باب احترام رأيهم .

قد لا يكون هناك مشكلة في التصوير ـ عند من يرى جوازه ـ و لكن المشكلة أيها الحبيب تعليق صوره في المنتدى و لا يخفى عليك أقوال العلماء في مسألة تعليق الصور و ما هي عواقبه التي يخشى منها , وبرأيي أن هذه إشكالية أخرى تحتاج إلى نظر .

اقتباس
وكذا قوله r (من صور صورة في الدنيا كلف أن ينفخ فيها الروح وليس بنافخ ) متفق عليه

المعذرة أختي الكريمة , قد يكون هناك مشكلة في المتصفح أو غيره فهي تظهر عندي بهذا الشكل (r )

بارك الله فيكم
__________________
جاهدتَ نفسكَ والنفوسُ جهادها ** إن لا يهون بعزمها الأصرارُ
.
.
قال السماء كـئيبة و تجهمـــا ** قلت : ابتسم يكفي التجهم في السماء
اليراع الأبيض غير متصل