[الزرياب الإبريز]

( 3 )
مسائل تتعلق بالصيام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . .
تحية طيبة لكل من زارنا مجددا لجميع من شرفوا مجلسنا , وأهلا وسهلا بالضيوف الجدد . .

أيها الإخوة . .
أعود إليكم اليوم وبين يدي مسائل قلائل تتعلق بباب الصيام واجنهدت قدر الإستطاعة في إختصار الإجاية
وأود التنويه على أنني أنقل آراء الشيخ العلامة محمد بن عثيمين رحمه الله فإذا قلت مثلاً :
والراجح كذا فإني أقصد ما رجحه الشيخ محمد بن عثيمين أسأل الله أن يمطر على قبره شآبيب الرحمة
والمغفرة وأن يجزيه عن الإسلام والمسلمين خير ما جازا محسنا على إحسانه . .

سـ / إذا رأى الهلال أهل بلدٍ هل يجب على أهل البلدان الأخرى الصوم ؟
جـ / الراجح أنه لا يجب الصوم عليهم إلا إذا اتفقوا معهم في مطالع القمر فإنه بذلك يجب عليهم .

سـ / على من يجب الصوم ؟
جـ / يجب على كل مسلم مكلف قادر و ( لا يكلف الله نفسا إلا وسعها ) .


سـ / أيهما أفضل للمسافر والمريض , الصوم أم الفطر ؟
جـ / الأفضل أن يفعلا الأيسر , فإن كان في الصوم ضرر كان الصوم حراما
لعموم قوله سبحانه ( ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما ) النساء - 29 -

سـ / ما مقياس الضرر ؟
جـ / الضرر يعرف بأمرين :
1 - إما أن يعرف بالحس كأن يشعر المريض بشدة المرض حال صيامه .
2 - وإما أن يعرف بالخبر كأن يخبره طبيب عالم بطبه موثوق بأن الصوم يضره .
ولا يشترط أن يكون الطبيب مسلما , إنما يشترط أن يكون طبيبا عالماً ثقة .

أسأل الله أن ينفعنا بما نقول ونكتب . . وأن يجعل ذلك في ميزان حسناتنا . .
وأن لا يحرم الفائدة من قرأ هذه الأسطر . . آمين .

دمتم بود . . والسلام عليكم . .