[قاهر الروس]

.
.

إِنْ كَانَتْ المِهْنَةُ كَمَا هِيَ علَيْهِ الآنْ ، فَلَنْ يَقْبَلَ فِيهَا شَريفٌ صَاحِبُ دينٍ وَغَيْرَةْ وَهِيَ مِرْآةٌ تَعْكِسُ الانْحِطَاطَ في التَّرْبيَةِ وَقِلَّةِ الأَدبِ في غَاِلبِ مُمْتَهِنُوهَاَ أيَّا كَاَنَ جِنْسُهمْ إلا مَنْ رَحِمَ الله ، وَهِيَ في الأوَّلِ والأخيِرِ حَقيقَةٌ نُشَاهِدُهَا في مُسْتَشَفيَاتِنَا عَفْواً بَلْ في قُصورِ الأفْرَاحِ والتيْ بَدَتْ كَأنَّهَا كَذلِكَ حِينَمَا تَجِدُ الفَتَيَات بِكَامِلِ زِينَتِهِنْ بَيْنَ المَمَرَّاتْ ، وَ لا يَعْنيْ العَيْبُ في المِهْنَةُ بَلْ بِسُوءِ البيئَةِ التيْ وُفِّرَتْ لِذَلِكْ ، وَ الصَّحَابيَّةُ الجَليلَةُ رَفِيَدَة الأَسْلَميَّةُ وَقيلَ الأنْصَاريَّةُ مَارَسَتْ مِهْنَةُ التَّمْريضِ وَلَكِنْ حَاشَاهَا أَنْ تَكُونَ كَمَا هُوَ حَالُنَا المُزْريْ دِينَاً وَخُلُقَا ، والحَالُ كَذَلِكَ عَلى أُولئِكَ الشَّبَابِ الذينَ اسْتَغَلَّ بَعْضُهم هَذهـِ المَهْنَةِ لِيَحْتَكَّ بِالحِنْسِ الآخَر مِنْ حَوْلِهِ وَكأنَّ أحْكَامِ الدِّينِ لا تُطبَّقُ عَلى المُسْتَشْفَيَاتْ ، والغَريبُ بِذَلِكَ هَذهـِ القَضيَّةُ لَيْسَتْ قَضيَّةٌ اجْتِمَاعيَّةٌ سُعوديَّة بَلْ كَمَا رَأيتُهُ بِبُلْدَانٍ أُخْرَى عَربيَّةْ ، وأَقْرَبُ دَليلٍ عَلى مُسْخِ ذَلِكَ أَنَّ المُمَرِّضينَ أَنْفُسُهم لا يَقْبَلُوا بِفَتيَاتٍ مٌمَرّضَاتْ ، لأَنَّهُمْ أَدْرَى بِمَا يَحْدُثْ دَاخِلَهَا مِنْ فَسَادْ وَخرَابْ ، وَ لَنْ أبْنيَ حَيَاتيْ عَلى عُقولٍ هَشَّةْ .

سَأجْعَلُ أُخْتيْ وابنَتيْ يَومَا يَمْتَهِنَّ هَذهـِ المِهَنْ ، إذَا كَانتْ البيَئةُ لَهُنَّ وَحْدَهُنَّ لِيُعنَّ بَنَاتِ جِنْسِهِنْ ، وَلَنْ أُزَوِّجََ أَحَداً بِذَمَّتيْ أَوْ أَتَزَوَّجَ مِمَّن يَمْتَهنَّ هَذهـِ المِهَنُ والأمُورُ بِهَذا الوَضْعِ لألىَ نَكُونَ مِمَّنْ يَغشُّ رَعيَّتَه .

وَهَذا لا يَعْنيْ خُلوَّ هَذهـِ البيئَةُ مِنْ إن شَاءَ اللهِ الصَّالحِينْ وَلَكِنَّهُ قِلَّة قِلَّة ، وَيَكْفي تِلْكَ التيْ كَرَّمَهَا المَلِكَ ، وَمَنَعتْ أَنْ تُقَدِّمَ يَدَهَا لِتُسَلِّمَ عَلى رَجُلٍ غَريبٍ مَهْمَا كَانت مَنْزِلَتُهُ ، بِعَكْسِ الأخْرَيَاتْ .

.
.