بريدة ستي - مشاهدة لمشاركة منفردة

مسدد · 30-08-2005, 12:38 PM

أخي الكريم الجوكرسعدت بمرورك ...

ولعلك تراجع ماسطرته في الرد الأول على أخي العزيز ومشرفنا الغالي بريماكس ..

وللفائدة هذه نص أبيات الشافعي_ رحمه الله _

تعمدني بنصحك بانفــرادي &&& وجنبني النصح في الجماعـه
فإن النصح بين الناس نوع &&& من التوبيخ لا أرضى سماعه
فإن خالفتني وعصيت قولي &&& فلا تجزع إذا لم تعط طــاعه

الأستاذ الفاضل بريماكس ...

يسعدني حضورك ومشاركتك ..

بكل صراحة كلامُك جدٌُ رااائع .. و استدراك جميل .. فيا لك من رجل ذكي وفطن ألمعي ..

وأما عن ما ذكرته من إشكال , ففي تصوري أن الإنكار له مراحل وآليات معينة تحتاج إلى سبر وتقسيم فحبذا مرجعتها في مظانها .. ولكن لابد عند الإنكار مراعاة المصالح والمفاسد , ويكون الإنكار بتأني وتؤده وبالحكمة والموعظة الحسنة...
والذي يظهر من كلام شيخ الاسلام _رحمه الله_ "فالمنكر علناً ينكر علناً" ذلك المنكر الذي أُلقي على الناس علناً وخفي عليهم حكمه الشرعي , أو يكون فيه إلتباس عليهم , ولعل أقرب مثال ما نحن بصدد الحديث عنه وهو((التنوير)) يخفى على جُل أو أكثر الناس ماهيته وكنهه , بخلاف ما ذكرته أخي الكريم بريماكس من حلق اللحى والإسبال والتدخين فهذه وإن كانت معاصي معلنة فلا تدخل فيما قرره شيخ الاسلام _ رحمه الله_ لأن الحكم الشرعي معروف ومتقررعند أكثر الناس..
وعلى كل حال فهذه وجهة نظري ..

فلك تقديري مشرفنا الغالي ..

30-08-2005, 12:38 PM	#12
مسدد عـضـو تاريخ التسجيل: Nov 2003 البلد: +_-^0 مهبط الوحي 0^-_+ المشاركات: 121	أخي الكريم الجوكرسعدت بمرورك ... ولعلك تراجع ماسطرته في الرد الأول على أخي العزيز ومشرفنا الغالي بريماكس .. وللفائدة هذه نص أبيات الشافعي_ رحمه الله _ تعمدني بنصحك بانفــرادي &&& وجنبني النصح في الجماعـه فإن النصح بين الناس نوع &&& من التوبيخ لا أرضى سماعه فإن خالفتني وعصيت قولي &&& فلا تجزع إذا لم تعط طــاعه الأستاذ الفاضل بريماكس ... يسعدني حضورك ومشاركتك .. بكل صراحة كلامُك جدٌُ رااائع .. و استدراك جميل .. فيا لك من رجل ذكي وفطن ألمعي .. وأما عن ما ذكرته من إشكال , ففي تصوري أن الإنكار له مراحل وآليات معينة تحتاج إلى سبر وتقسيم فحبذا مرجعتها في مظانها .. ولكن لابد عند الإنكار مراعاة المصالح والمفاسد , ويكون الإنكار بتأني وتؤده وبالحكمة والموعظة الحسنة... والذي يظهر من كلام شيخ الاسلام _رحمه الله_ "فالمنكر علناً ينكر علناً" ذلك المنكر الذي أُلقي على الناس علناً وخفي عليهم حكمه الشرعي , أو يكون فيه إلتباس عليهم , ولعل أقرب مثال ما نحن بصدد الحديث عنه وهو((التنوير)) يخفى على جُل أو أكثر الناس ماهيته وكنهه , بخلاف ما ذكرته أخي الكريم بريماكس من حلق اللحى والإسبال والتدخين فهذه وإن كانت معاصي معلنة فلا تدخل فيما قرره شيخ الاسلام _ رحمه الله_ لأن الحكم الشرعي معروف ومتقررعند أكثر الناس.. وعلى كل حال فهذه وجهة نظري .. فلك تقديري مشرفنا الغالي .. __________________ [c] اهداء من أخي الغالي " غـنـدر " [/c]