مشاهدة لمشاركة منفردة
قديم(ـة) 08-01-2012, 12:57 AM   #2
أبو سليمان الحامد
كاتب مميّز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2006
البلد: في مكتبتي
المشاركات: 1,537
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها معاني17
*
شيخنا ..

قلت أن الأصل في الاسم عدم الزيادة , وأنها وردت بشكل يسير جدا
فهل قول الله تعالى : " .. اسكن أنت وزوجك الجنة " من هذه الأمثلة ؟
فالضمير المنفصل أنت توكيد للضمير المستتر أنت
تعليقك شيخي

***

أعجبتني ( منب / مهب ) وهذا التأصيل لها

أذكر مرة في سنين خلت , نزور المراكز الصيفية , فقط في الحفل الختامي
وكانوا يكرمونا ويجلسونا في الصف الأول .. تأليف قلوب
أحدى فقرات الحفل كانت مشهدا على المسرح بالفصحى
يتخلله بعض الكلمات العامية ( الخاطمة ) وكنا نضحك بشكل هستيري
بعد المشهد , خرج شاب يعلق عليه , ويخبرنا أن الكلمات التي ظننا أنها
دخيلة , كانت من صميم الفصحى !

أبا سليمان ليتك تجمع شيئا منها , وتجعله في فريدة مستقلة
أظنها وسيلة ناجحة لردم الهوة بين الفصحى والعامية .

أبا سليمان .. دوك
أظن دوك .. هي اسم الفعل ( دونك ) بمعنى خذ

*

مرحبا بك أخي الكريم معاني ,,,

أشكرك لمرورك وتعليقاتك الجميلة

بالنسبة للضمير المنفصل في قوله تعالى : " اسكن أنت وزوجك الجنة .. " فهو توكيد لفظي للضمير المستتر في الفعل : اسكن , لا محل له من الإعراب , ولكن ليس معناه أنه زائد , لأن الجملة محتاجة إليه معنى وإعراباً , فالعطف على الضمير المتصل يجب أن يكون بعد ضمير منفصل كما قال ابن مالك :
وإن على ضمير رفع متصل ,,, عطفت فافْصِلْ بالضمير المنفصل
والضمير المستتر من قبيل المتصل ..

أما بالنسبة لموضوع العامي والفصيح فلعل الزمن يجود بشيء من ذلك إن شاء الله , ولدي كلمات كثيرة من هذا القبيل , لعل الله أن ييسر جمعها وظهورها ...


اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها مـرمـر

فرائد أستفدنا منها كثيراً .. تبارك الرحمن ،
جهد تشكر عليه ..
بارك الله فيك

شكرا جزيلا على الإطلالة ....

اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها لكبريائي روايه
جزاااكـ الله خيييييييير ..

وباركـ فيكــ ...

بارك الله فيك ..
__________________

وَمِنْ عَجَبٍ أنَّ الفتَى وهْوَ عاقِلٌ ,,, يُطِيعُ الهَوَى فِيما يُنافِيه رُشْدُهُ
يَفِرُّ منَ السُّلوان وهْوَ يُرِيْحُـهُ ,,, ويأوِي إلى الأشْجانِ وهي تَكُدُّهُ


[ محمود سامي البارودي ]
أبو سليمان الحامد غير متصل