بريدة ستي - مشاهدة لمشاركة منفردة

الزنقب · 02-03-2014, 01:02 PM

45- الانسان كائن عاطفي ارادي ..

يولد الانسان بطاقتين عظيمتين طاقة العاطفه التى تجعله

يميل ويفضل ويحب اديان وعقائده وافكار واشخاص ويكره ويعادي

اديان وعقائد وافكار واشخاص ..

وطاقة الاراده التى تحمله على فعل ما ينفعه وترك ما يضره

وهي مبني على افكاره وتصورات ورغبه ونفره وسعي ..

وبهذين الامرين تتشكل شخصيه الانسان ويختلف الناس

في اديانهم واعمالهم وسعيهم .. وبهما تعجن الامم افرادها

ويتهود المتهود ويتنصر النصاري ويسلم المسلم ..

العاطفه هي حب الانسان وكرهه

والاارده هي تصوره ورغبته وسعيه للنافع وتصوره ونفرته وسعيه عن الضار

والفرق بين العاطفه والاراده

1 - ان العاطفه غالبه على الانسان فلا تصدر من تصور ورغبه ونفره وسعي متجدد

فالانسان قد يحب شي يكرهه وقد يكره شي يضره

2 - والعاطفه هي عطاء بدون انتظار مقابل .. او هي عطاء وبذل وجهد

من اجل شخص او معني بدون ان يأخذ مكافأه

فمجرد العطاء يريح ولو كان فيه ضرر عليه

3 - والعاطفه رغبة ونفره للشي ذاته لا لنفعه ولا لضرره

والاارده الميل للشي لنفعه او النفره من الشي لضرره

ولعلي اضرب اصدق مثالين على الاراده والعاطفه

فالام مثال للعاطفه التى تعطي بدون اخذ .. فهي تضحي بوقتها وجهدها

وصحتها من اجل ابنها وربما كان ولدها ضار عليها في الحال او في المأل

ومع ذلك تحبه وتسعى من اجله

اما الاراده مثل الدارسه في زماننا الحاضر

فالحرص عليها وطلبها هي نموذج للارداه

ومثل المال والوظائف والزواج وغيرها

ويبداء الشي ارداي ثم يتحول الى عاطفي

مثل رغبه الانسان في المال والعمل ..

فاذا استمر في ذالك صار العمل والمال عاطفه يحبه لذاته

لا لنفعه ولا لضرره

فاذا تصورت انها نافعه ورغبت فيها فسوف تسعى لها بلا شك

وتجد ان عواطف الانسان محدوده بالاماكن والقيم والاشخاص

ِأما الاردات فهي غير محدوده بل كثيره ومتنوعه ومختلفه وربما تكون متناقضه

بحسب الزمان والمكان والاحوال

فحب الاوطان من العواطف ولو تضررت منها كما قال الشاعر

بلادي وأن جارت على عزيزه ..

وحب القيم والافكار كالايمان بالعقائده الصحيحه او الفاسده

والقيم الصحيحه أو الفاسده يصبر عليها الانسان ولو تضرر منها

مثل بذال المهج من اجل العقائده وبذل الاموال والصبر على الاذي

من اجل العقائده ولذا يحرص كثير من الاقوياء على استغلال العقائد

والقيم في صالحهم حتى يخضع لها الضفعاء من دواخلهم وتكون عقيده

راسخه في قلوبهم فالاحبار والرهبان يأكلون اموال الناس بالباطل

والسحره يستغلون من اجل تثبت مصالح الاقوياء كما ورد في صحيح

مسلم في حديث الملك والغلام انه كان له ساحر كبير يستغل به الناس

ولذا قيل

ان العاطفه عمياء والاراده عقلانيه

أما الارادت فهو بحر لا ساحل له

فتاره يحب الانسان العلم ويسعى اليه وتاره يحب المال وتاره يحب

القوه وتاره يحب المال والنساء والولد .. الخ الخ

فهي متناقضه ومتعارضه

لكن ما داوم الانسان عليه وواظب فيه يتحول الى عاطفه

كما قيل عن العلم

ان بدايته مشقة ونهايته لذيذه لانه يتحول الى عاطفه

وقال بعض العباد

اخشى ان لا يثيبني الله عن العباده لانني استلذ بها وافرح فيها

لانها تحولت من شاقه الى لذيذه بفعل العاطفه ..

فالخلاصه

أن الانسان يولد وفيه حب وكره ورغبه ونفره

ومن هذه المشاعر الاربع تخلق وتصنع عواطف الانسان

في الحسيات والمعنويات وبها تختلف الشعوب والاشخاص

فيما بينهم ..

وأن الشي يبداء اراديا ثم يتحول الى عاطفه ..

وأن الاراده هي افكار ورغبات وسعي او هي ادراك وانفعال ونزوع

وكلما تم التصور وعظمت الرغبه قوي السلوك والنزوع

02-03-2014, 01:02 PM	#7
الزنقب كاتب مميّز تاريخ التسجيل: Jun 2007 المشاركات: 2,132	45- الانسان كائن عاطفي ارادي .. يولد الانسان بطاقتين عظيمتين طاقة العاطفه التى تجعله يميل ويفضل ويحب اديان وعقائده وافكار واشخاص ويكره ويعادي اديان وعقائد وافكار واشخاص .. وطاقة الاراده التى تحمله على فعل ما ينفعه وترك ما يضره وهي مبني على افكاره وتصورات ورغبه ونفره وسعي .. وبهذين الامرين تتشكل شخصيه الانسان ويختلف الناس في اديانهم واعمالهم وسعيهم .. وبهما تعجن الامم افرادها ويتهود المتهود ويتنصر النصاري ويسلم المسلم .. العاطفه هي حب الانسان وكرهه والاارده هي تصوره ورغبته وسعيه للنافع وتصوره ونفرته وسعيه عن الضار والفرق بين العاطفه والاراده 1 - ان العاطفه غالبه على الانسان فلا تصدر من تصور ورغبه ونفره وسعي متجدد فالانسان قد يحب شي يكرهه وقد يكره شي يضره 2 - والعاطفه هي عطاء بدون انتظار مقابل .. او هي عطاء وبذل وجهد من اجل شخص او معني بدون ان يأخذ مكافأه فمجرد العطاء يريح ولو كان فيه ضرر عليه 3 - والعاطفه رغبة ونفره للشي ذاته لا لنفعه ولا لضرره والاارده الميل للشي لنفعه او النفره من الشي لضرره ولعلي اضرب اصدق مثالين على الاراده والعاطفه فالام مثال للعاطفه التى تعطي بدون اخذ .. فهي تضحي بوقتها وجهدها وصحتها من اجل ابنها وربما كان ولدها ضار عليها في الحال او في المأل ومع ذلك تحبه وتسعى من اجله اما الاراده مثل الدارسه في زماننا الحاضر فالحرص عليها وطلبها هي نموذج للارداه ومثل المال والوظائف والزواج وغيرها ويبداء الشي ارداي ثم يتحول الى عاطفي مثل رغبه الانسان في المال والعمل .. فاذا استمر في ذالك صار العمل والمال عاطفه يحبه لذاته لا لنفعه ولا لضرره فاذا تصورت انها نافعه ورغبت فيها فسوف تسعى لها بلا شك وتجد ان عواطف الانسان محدوده بالاماكن والقيم والاشخاص ِأما الاردات فهي غير محدوده بل كثيره ومتنوعه ومختلفه وربما تكون متناقضه بحسب الزمان والمكان والاحوال فحب الاوطان من العواطف ولو تضررت منها كما قال الشاعر بلادي وأن جارت على عزيزه .. وحب القيم والافكار كالايمان بالعقائده الصحيحه او الفاسده والقيم الصحيحه أو الفاسده يصبر عليها الانسان ولو تضرر منها مثل بذال المهج من اجل العقائده وبذل الاموال والصبر على الاذي من اجل العقائده ولذا يحرص كثير من الاقوياء على استغلال العقائد والقيم في صالحهم حتى يخضع لها الضفعاء من دواخلهم وتكون عقيده راسخه في قلوبهم فالاحبار والرهبان يأكلون اموال الناس بالباطل والسحره يستغلون من اجل تثبت مصالح الاقوياء كما ورد في صحيح مسلم في حديث الملك والغلام انه كان له ساحر كبير يستغل به الناس ولذا قيل ان العاطفه عمياء والاراده عقلانيه أما الارادت فهو بحر لا ساحل له فتاره يحب الانسان العلم ويسعى اليه وتاره يحب المال وتاره يحب القوه وتاره يحب المال والنساء والولد .. الخ الخ فهي متناقضه ومتعارضه لكن ما داوم الانسان عليه وواظب فيه يتحول الى عاطفه كما قيل عن العلم ان بدايته مشقة ونهايته لذيذه لانه يتحول الى عاطفه وقال بعض العباد اخشى ان لا يثيبني الله عن العباده لانني استلذ بها وافرح فيها لانها تحولت من شاقه الى لذيذه بفعل العاطفه .. فالخلاصه أن الانسان يولد وفيه حب وكره ورغبه ونفره ومن هذه المشاعر الاربع تخلق وتصنع عواطف الانسان في الحسيات والمعنويات وبها تختلف الشعوب والاشخاص فيما بينهم .. وأن الشي يبداء اراديا ثم يتحول الى عاطفه .. وأن الاراده هي افكار ورغبات وسعي او هي ادراك وانفعال ونزوع وكلما تم التصور وعظمت الرغبه قوي السلوك والنزوع