من تتبع الرخص فقد تزندق,
هل لي أن اقول بأن من تتبع السهل والأسهل فإنه زنديق ؟
انت قلت بأن حلق اللحية فيه خلاف! هل الحلق ولا اخذ حد القبضه ؟
الحلق عفا الله عنك محرم وبعض اهل العلم يرى انه كبيرة من كبائر الذنوب . اما اخذ حد القبضه هو موطن خلاف العلماء .
واحتجو بأن ابن عمر رضي الله عنه كان يأخذ من لحيته
حد القبضه وكان ذلك في الحج او العمره . لذلك بعض اهل العلم يرى انه نسك .
ارجو ان تفرق بين هاتين المسألتين .
عموماً وفقك لما فيه خير . ليس كل خلاف يعتبر .
هل نقول بأن ابن حجر والنووي وغيرهم من اهل العلم ممن تأثرو بالمدرسة الأشعرية وحرفو باب الاسماء والصفات والتبرك بأثارالصالحين , هل نأخذ برأيهم ؟ وهو يخدش في العقيدة ؟
وكذلك خلاف خلق القرآن فتنة احمد رحمه الله !
وقال احدهم ممن ينتسبون للعلم بأن الدخان حلال للتجار

وبعضهم يحلل الأغاني!
إذاً لا ننكر على من يدخن وعلى من يسمع الأغاني سوف يقول لي انت عربجي مطوع وهذا فيه خلاف بين اهل العلم :D هههههههه
غالب المسائل اختلف فيها اهل العلم ,
وليس من العدل والمساواة ان نطلق على شخص يريد لنا الخير بأنه عربجي ! والتمسك بالدين والنصح للأخرين ليس عيباً ولا خلال في المنهج . بل هو من سلامة دينه ومعتقده.
إذا كان لا يستطيع ان يوصل المعلومة بالشكل المناسبه لا نطلق عليه اسامي من الشوارع , هذه يكتبها الأطفال على الجدران .
الشيخ عبدالكريم حفظه الله يفرض على من يدخل مسجده ويحرّجه بأن لا يدخل ومعه نقود ورقية , هل نقول بأنه عربجي ؟ :i128
دمتم سالمين.