[البارع]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها وحشتوني ي أخ النهيم كل أناء بما فيه ينضح،،، فكلامك قتل حماس التنويري ولكن يا أخي التنويري أنار الله فكري وفكرك إذا رأيت من يقول قال الله وقال رسوله بدليله من الكتاب والسنة فهو علم عنده والصحابي الذي تعلم سورة الاخلاص لم يسعه إلاّ تعليمها وكما قال الرسول صلى الله عليه وسلم رحم الله امرءٍ سمع مقالتي فبلغها فربما مبلغٍ أوعى من سامع . أو كماقال عليه السلام . فبالسماع أذن بالتبليغ أما كلامك عن تخفيف اللحى فهي مصيبة من مصائب الدين وبلية من بلايا الزمان ومحنة من محن الدهر أمتحن الله بها عباده،،،،،،،،،،، فالله المستعان

أولا / عنوان الموضوع يستحسن تعديله فهو غير لائق

ثانياً / بالنسبة للأخذ من اللحية كما يعلم الجميع أن المسألة فيها خلاف

والأئمة الأربعة على جواز أخذ ما زاد على القبضة

ثبت عن ابن عمر في البخاري أنه كان إذا حج أو أعتمر

قبض على لحيته فما فضل أخذه .

كذلك ثبت هذا عن بعض الصحابة والسلف

ولقد سألت شيخنا وعلامتنا ( سليمان العلوان ) فك الله أسره

هل ثبت عن الإمام أحمد أنه كان يأخذ من لحيته ؟

فأجاب ( بنعم )

وسألته هل ثبت عن الامام مالك أنه يرى كره عظم اللحية ؟

فأجاب : بأنه يروى عنه ذلك .

إذا أيها الإخوة الأخذ من اللحية ليست من الأصول

التي يوالى ويعادى فيها فاتقوا الله بحفظ ألسنتكم من الوقوع

في أعراض علمائكم وإخوانكم

الأمر الثالث أيضا وهو محزن بالنسبة لي :

أن كثيراً من الشباب ( الملتحين ) والذين يعنفون

على من يقول بالأخذ من اللحية تجدهم يقعون في منكر عظيم

وذنب كبير ذلكم هو ( الغيبة ) فمجالسهم معمرة بهذا الذنب

رابعاً / للأسف الشديد أن بعض الناس ممن كان يجادل في مسألة

الأخذ من مما زاد على القبضة قد تساهل في هذا الأمر

وأصبح يقص من الميمنة والميسرة والطول والعرض

حتى أصبحت أقرب كما يقال ( للخليجية )

خامسأ / إن كان الأخ " وحشتوني" يقول :

( تخفيف اللحى فهي مصيبة من مصائب الدين وبلية من بلايا ا
لزمان ومحنة من محن الدهر أمتحن الله بها عباده )

فأقول ( حلق اللحى مصيبة من مصائب الدين وبلية
من بلايا الزمان ومحنة من محن الدهر أمتحن الله بها عباده )

أخيراً أقول كما سيد سابق رحمه الله في كتابه فقه السنة

( لا تقصر تقصيراً يشبه الحلق ولا تترك حتى تفحش

بل يحسن التوسط في ذلك فإنه في كل شيء حسن )