الأخ الكريم البارع
في الحقيقة أنني لست على يقين من صحة ما ذكرت لذا قلت ( يبدو ) لكن هو اجتهاد مني وممن حل المسابقة وفعلاً الأمر محير جداً لكن بعد نظر وتفكير لم نجد إلا هذا التفسير للمقصود بالإجابة الشاذة ..
فمثلاً لو قلنا أن الإجابة الشاذة الخاطئة لكانت في السؤال الذي ذكرت هي :
1- الشيخ العلامة عبد الله بن جبرين 2- الشيخ العلامة عبد الله بن منيع
ولابد من اختيار إجابة واحدة .
فمن سنختار ؟!! وعلى أي أساس نقدم إجابة على إجابة !!
وبعد تفكير رأينا أن نذكر المختلفة حتى لو كانت صحيحة وأرسلنا الإجابات منذ فترة وقلنا إن صابت صابت وإن خابت فالشكوى لله والفائدة حصلت من قراءة الكتيبات ..
ولهذا السبب نفسه لم أحل المسابقة .. لأنه أوجعن رأسي من التفكير بطريقة حلها .. وأنا ما بعد حليت
فكيف لو كنت أنا الذي سأحل ..
قد أكون لم أفيدك لكن أحببت أن اذكر لك ما رأيناه ..
دمت بحفظ الباري ...
__________________
|