[بندر 1430]

كانت لي جلسة خاصة مع إحدى قريباتي .. كبيرة في السن .. قبل أربعة أشهر تقريباً حيث أكرمتني بما لديها من (بسكوت) أظن بأنه منتهي الصلاحية لكنها بالطبع كانت تجهل ذلك .. و القليل من (حب القرع) غير المملح و بيالة شاهي بدون سكر ..
كانت سواليفها تحمل الطابع العفوي و الصريح و شفافية مطلقة لا تخلوا من بعض الأسئلة المحرجة ..
سألتني عن أحوالي وكيف أقضي ليلي ونهاري .. و في وسط حديثي قاطعتني و قالت لي بنبرة حادة وباللهجة العامية .. وراه ما تقوم تصلي وأنت تسمعه يأذن؟
وبالفعل حملت نفسي و أسرعت للصلاة ثم عدت إليها بعدها متلهفاً للمزيد من الحديث معها ..
فجأة وجدتها وقد حضّرت لي (قرص عقيل) و بعض الحليب الساخن في كوب قديم تقول بأنها تحتفظ به منذ أن كانت شابة صغيرة ..
سبحان الله لم أشعر بالوقت يمضي وأنا جالس معها حيث كانت تمنحني أكثر ممّا كنت أمنحها ولم تملّ من كثرة أسئلتي .. وإنتقاداتي لمجرد الإستفزاز ..

طبيعة كبيرات السن .. قد يحق لي الإستنتاج بعد ذلك اللقاء .. تدلّ على ماضيهن الهادئ و غير المعقّد مثلما يحصل الآن للمرأة .. والتي صنعت عقدتها بنفسها بكثرة إنتقادها لنفسها ولوسطها حتى وإن كانت بأفضل الأحوال والظروف ..
لا أعمم كلامي هذا على الكل .. ولكن شريحة كبيرة من النساء في زمننا الحالي لا يملكن المقدرة على التعايش مع مجتمعهن ببساطة و رضا كما هي حال السابقات من الأمهات والجدات ..

وجهة نظر مع إحترامي وتقديري

[مدحت شوقي بريده]

اقتباس و في وسط حديثي قاطعتني و قالت لي بنبرة حادة وباللهجة العامية .. وراه ما تقوم تصلي وأنت تسمعه يأذن؟

والله ياهي قلبت عليك .. شكلك نزيت ..


تصدق عااااااااااااد .. كنت مااستمتع الا اذا ( حطزت ) قدام جدتي ..
وقعدت تسولف علي ..

وشلون كانت ( تحصد ) وكيف كانت ( تقرص .. بفتح جميع الحروف ) و( ترصع ) وتخض الحليب ..
وتسرد لك بطولاته ..مع تنهيدااااااااااات من قوة التنهيدة ينسد خشمه ..



وتعطيك قصص .. حمود الصالح .. وصالح العلي .. وسليمان المحمد ..
وكل علوم أهل الديرة ..

وقصص خوياته .. منيرة البراهيم .. وطميشة ( هذي عيارة وحدة من حريم الديرة ) ..
وكيف كانت تروح هي واياهن للمزرعة وتحش للدبش ..

والله ياهي تدخل جو .. وهي تسولف .. ولا ودك تسكت ..


الله يرحمه ويسكنه الفردوس ..



سي يو ..

[متى نلتقي ؟؟]

شكل جدك يا مدحت شوقي هي جدتي الله والعالم ..
موضوع جميل ..

[جــوانا (1)]

وه ياطعمهن هالعجز

والله إني مشتاقه لعجوز
تسولف علي وتقص علي وتقصد لي

جدتي كانت ساكنه عندناالله يرحمه لما توفت
جلسنا نترجى أمي تجيب لنا عجوز من دار العجزه

لسان حال أمي يقول < عجزً عن أبوي جاء أبوي ينقل أبوه

اللي عنده عجوز مايبيه يجبه لي أحطه بعيوني..

[عنيزاوي منصف]

كبار السن كلهم بركة

[دُرر مضيئة]

"
الله يعطيهم طولة العمر

و يرزقنا البر فيهم

استغفر الله غصب علي مااطيق مجالسهم

[بدون اسم...]

.


.


أنا حجيت مع جدتي وأختها الصراحه ماتوقعت أني أتأقلم معهن أبد خاصة أني لحالي معهن



بعدها أكتشفت أنه ماهنا أحسن من سواليف العجز ونصايحهن

اقتباس ولكن شريحة كبيرة من النساء في زمننا الحالي لا يملكن المقدرة على التعايش مع مجتمعهن ببساطة و رضا كما هي حال السابقات من الأمهات والجدات

فيه حكمة تقول .. قناعتك سر سعادتك...






شكرا لك بندر

[حربي عابر دربي]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها بندر 1430 [font=simplified arabic][size=4] ولكن شريحة كبيرة من النساء في زمننا الحالي لا يملكن المقدرة على التعايش مع مجتمعهن ببساطة و رضا كما هي حال السابقات من الأمهات والجدات .. وجهة نظر مع إحترامي وتقديري

لكن وجهة نظرك يــ اخ بندر الم تهديك الى ان الرجال في السابق ليس كــ اغلب رجال هذا الوقت

موضوعك له جوانب رائعه تشكر عليه

[ٳثمڍ فرζ]

في كبار السن بركه وصفاء عيش ..
حكاياهم لا تمل ونصائحهم تسكن القلب ’

وكم افتقد منزلنا نور جدتي ’
اظلم بعدما كانت تضيئه بجمعنا حولها تسرد لنا قصص الأولين ..
وتشكو من ماضيها المقفر ولا تخلو شكواها من سباب ( الحموله ) وظلمهم .,’
ولا من حسد فلانه وقصة عشق تلك !
كانت تروي تفاصيل ماضيهم بدقه حتى عشناه بخيالنا ’,

نصائحها القاسيه التي تعني اهتمامها وحبها ..
بسا طتها اللذيذه وحكمها من خبرة الحياة تبقى عالقه في الذاكره ,

كنا نعيش معها في جنه لم تدم .,.
فـ اغفر لها يارب .

[قـــصـــيـــة]

^^

لو كل الجدات مثل جدتس كان الدنيا بخير ! (الله يرحمها)


----------------------


بغض النظر عن البساطة فـ الغالب من كبار السن نساء أو رجال لم يفلحوا في التربية السليمة ..! للأسف

فعلموا أمهاتنا وأبائنا حتى وصل إلينا ..!
- التفرقة بين المسلمين هذا ... وهذا ... وهذا ... (!)
- الظن السيء !
- الغيبة ..!!
- الحقد وعدم التسامح !


أما بالنسبة لـ سواليفهن 70% مدح بأنفسهن وذم بـ بنت اليوم

[أبو سليمان الحامد]

الحديث عن سواليف العجز ذو شجون وإمتاع

وقد كانت لي تجارب جميلة مع العجائز الرائعات , حيث كانت تزورنا أحيانا جدتي لأمي وأختها ( خالة أمي ) ومعهن عجوز ثالثة عمياء ( بنت خالة أمي ) [ رحمهن الله جميعاً فقد لقين ربهن ] , وكان هذا الثلاثي يشكل مجلسا رائعا محفوفا بالقصص والأشعار , والهواش فيما بينهن , والزعل , والنوادر , والطرائف الجميلة , وكم تمنيت أن يكون لدي وقتها كاميرا فيديو لأوثق مجلسهن العامر بكل نوادره .

وكان لي ولد أخو يقول : إذا صار عندكم شركة العجز اتصل علي أبجي عندكم .

رحمهن الله , وأسبغ عليهن شآبيب الرضوان والمغفرة .

سواليف كبيرات السن توثيق لحياة اجتماعية صعبة مرت بهن , من فقر وغلدمة , وطاعة عمياء للزوج , وشخصية الرجل القوي , والزواج بدون شور البنت , وحلب البقرة , والذهاب للمحصد من فجر الله .

من طرائف جدتي الله يرحمه ,, كانت تسأل أحياناً وتقول : ابوي هو شايفن الرسول ؟؟

على بالها أن ابوها قد أدرك زمن النبي صلى الله عليه وسلم .

غفر الله لها , وحفظ لنا والدتي الغالية .

شكرا لك أخي الكريم .

[أبو سليمان الحامد]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها قـــصـــيّـــة ---------------------- بغض النظر عن البساطة فـ الغالب من كبار السن نساء أو رجال لم يفلحوا في التربية السليمة ..! للأسف فعلموا أمهاتنا وأبائنا حتى وصل إلينا ..! - التفرقة بين المسلمين هذا ... وهذا ... وهذا ... (!) - الظن السيء ! - الغيبة ..!! - الحقد وعدم التسامح ! أما بالنسبة لـ سواليفهن 70% مدح بأنفسهن وذم بـ بنت اليوم

أختلف جدا معك أختي الكريمة ,,

لا أدري أي الجدات أدركتِ , ولكن الغالب في جيل الجدات والأمهات الكبيرات سلامة الصدر من الغل والحسد والحقد , فقد كانت قلوبهن صافية , حتى وإن حصل الزعل , فالرضا سريع , ولا أدل على ذلك من احتفاظ كثير منهن بصداقات الزمن الغابر ,, فأمي مثلا تحتفظ بكل صداقاتها من بنات جيلها , وجيل والدتها , فيحصل بينهن زيارات , وتبادل الهدايا المناسبة لجيلهن ..

وأما مسألة الغيبة فعندك وعندهم خير , فهي فاكهة لا يخلو منها مجلس قديما وحديثا , وليس أولئك بأسوأ منا في زماننا هذا , مع احتفاظنا بالحقد والتحاسد إلا من رحم الله .

ولم أفهم قصدك في الحديث عن التفرقة بين المسلمين ,, وكأن مجتمع العجز أصبع معقلا ماسونيا يسعى للتفريق .؟؟

لا شك أختي الكريمة أن كل زمان يوجد فيه أناس سيئون وأناس صالحون ..

ولكن الغالب على آبائنا وأمهاتنا الذين أدركوا زمن الفقر والشتات أنهم مشغولون بدنياهم ولقمة عيشهم , وليس لديهم وقت للتحاسد والتباغض , بل كان صفاء النفس وطيبة القلوب هي الظاهرة بقوة في تلك الأجيال .

عفوا على قسوة الرد , ولكنها غَيْرة محب لأولئك الصحب والجيل .

[قـــصـــيـــة]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها كبير المحايدين أختلف جدا معك أختي الكريمة ,, لا أدري أي الجدات أدركتِ , ولكن الغالب في جيل الجدات والأمهات الكبيرات سلامة الصدر من الغل والحسد والحقد , فقد كانت قلوبهن صافية , حتى وإن حصل الزعل , فالرضا سريع , ولا أدل على ذلك من احتفاظ كثير منهن بصداقات الزمن الغابر ,, فأمي مثلا تحتفظ بكل صداقاتها من بنات جيلها , وجيل والدتها , فيحصل بينهن زيارات , وتبادل الهدايا المناسبة لجيلهن .. وأما مسألة الغيبة فعندك وعندهم خير , فهي فاكهة لا يخلو منها مجلس قديما وحديثا , وليس أولئك بأسوأ منا في زماننا هذا , مع احتفاظنا بالحقد والتحاسد إلا من رحم الله . ولم أفهم قصدك في الحديث عن التفرقة بين المسلمين ,, وكأن مجتمع العجز أصبع معقلا ماسونيا يسعى للتفريق .؟؟ لا شك أختي الكريمة أن كل زمان يوجد فيه أناس سيئون وأناس صالحون .. ولكن الغالب على آبائنا وأمهاتنا الذين أدركوا زمن الفقر والشتات أنهم مشغولون بدنياهم ولقمة عيشهم , وليس لديهم وقت للتحاسد والتباغض , بل كان صفاء النفس وطيبة القلوب هي الظاهرة بقوة في تلك الأجيال . عفوا على قسوة الرد , ولكنها غَيْرة محب لأولئك الصحب والجيل .

أخي الفاضل ( القطيعة ) أكبر دليل يعايشه الكثير حتى الآن ..! وفلان لم يرى خاله أو عمه من سنوات طويلة ولا يعرف أبنائهم ووووو!!

أما بالنسبة للتفرقة فهي هذا بدوي هذا خضيري هذا قبيلي !!!
حتى أصبح يومًا هذا يعج بهذه التفرقه والتفاخر والمشاكل التي لا تنتهي! وإن حصلت مصيبة في مكانٍ ما قيل ( أكيد هذا ..... هذا طبعهم ) !!
فعلموا أبائنا وأمهاتنا حتى وصل إلينا أن القبيلة الفلانية هذه أفعالهم وطباعهم ... أي عقل يصدق هذا ! فالشر والخير بداخل كل شخص
فهم سبب ما يعانيه الكثير من مشاكل وتربية سيئة توارثوها ..!!
لكن هذا الزمن ( زمن الفتن فقط )

[أبو سليمان الحامد]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها قـــصـــيّـــة أخي الفاضل ( القطيعة ) أكبر دليل يعايشه الكثير حتى الآن ..! وفلان لم يرى خاله أو عمه من سنوات طويلة ولا يعرف أبنائهم ووووو!! أما بالنسبة للتفرقة فهي هذا بدوي هذا خضيري هذا قبيلي !!! حتى أصبح يومًا هذا يعج بهذه التفرقه والتفاخر والمشاكل التي لا تنتهي! وإن حصلت مصيبة في مكانٍ ما قيل ( أكيد هذا ..... هذا طبعهم ) !! فعلموا أبائنا وأمهاتنا حتى وصل إلينا أن القبيلة الفلانية هذه أفعالهم وطباعهم ... أي عقل يصدق هذا ! فالشر والخير بداخل كل شخص فهم سبب ما يعانيه الكثير من مشاكل وتربية سيئة توارثوها ..!! لكن هذا الزمن ( زمن الفتن فقط )[/center]

أختي قصية :

مسألة القطيعة نابعة من الإنسان ذاته , بل المشاهد في زمن آبائنا وأجدادنا أن لديهم تواصلا عجيباً , ومعرفة بالقريب والبعيد , فالرجال يعرفون جيرانهم وأقاربهم حتى نساءهم , فالرجل يعرف نساء قريته كلهن ويسلم عليهن , ويتواصلون فيما بينهم , ولم نر القطيعة إلا بعد زمان المدنية الذي نعيشه , فأصبحنا مشغولين بلا شغل , وقد كنا نضرب المثل بأهل الرياض بأنهم جيران لا يتزاورون , ومع الزمن وتوسط البلد وصلت إلينا هذه السيئة .

وأما مسألة القبيلي والخضيري ونحوها , فهي قديمة جدا وليست نتاج مائة عام أو مائتي عام , بل هي ضاربة في تاريخ العرب , واهتمامهم بالأنساب منذ القدم , وتفاخر قبيلة على أخرى موجود منذ الجاهلية , وليس نتاج ثقافة آبائنا وأجدادنا غفر الله لك .

أما أن زماننا زمن الفتن فقط !!

فالفتن لا تظهر إلا باستحكام الجهل , والتفريط في صفاء القلوب وصدق الإيمان ,, وهذا ما نعيشه واقعا , وإن ادعينا الثقافة والمعرفة .

ثم إن الفتن موجودة في الأمة منذ مقتل عمر بن الخطاب رضي الله عنه , تقل في زمن وتكثر في آخر حتى تقوم الساعة .

نسأل الله العصمة والسلامة

وشكرا لكِ أخيّة .


أختي الجمان : سذاجة الجدات وسطحيتهن لم يمنعهن من قيادة بيوت , وتنشئة أجيال , وتربية رجال , وسذاجتهن لم تكن بأيديهن , ولم يكن من صنعهن , بل الزمن وتسلط الرجل في زمانهن أدى إلى ذلك , ومع ذلك خرجت منه المرأة سيدة وقورة طيبة النفس , تحمل الدين بين جنبيها بكل قوة ورقة , وتربي أولادها ما استطاعت إلى ذلك سبيلا .

المشكلة في بنات هذا الجيل المتعلمات المثقفات ( اللي لا طبخ ولا شوي ) إلا من رحم الله .

ووالله إن كثيرا من كبيرات السن والعجائز مَنْ لديها من حصافة الرأي وبعد النظر ( وهي لا تفك خطا ولا تقرأ سطر ) ما لا تملكه كثير من المثقفات في هذا العصر , المهتمات بالزينة والموضة فحسب .

أختي الكريمة : لكل جيل حسناته وسيئاته , والكاتب بندر وفقه الله لم يرد أن يفاضل بين الأجيال , ولكنه أراد أن يشير إلى روعة مجالس كبيرات السن ,

فلماذا تُحَوِّلْن الموضوع إلى مقارنات لا داعي لها ؟؟

وشكرا لكما .