[بريداوي رامح]

مساء الخيــــــــــــر جميعا ,,,

ودي ادردش معكم يا اخواني واخواتي بموضوع شكل ضجه كبيره في الوسط العالمي والعربي والسعودي والنجدي على وجه الخصوص! الا وهو سكـــن المرأه في الفنادق والشقق السعودية لوحــــــــدها دون محـــــــــرم؟ الكثير يؤيد ويعلل بدعوى حرية المرأة الكثير يعارض بدعوى اثارت الفتن ,, لكن ودي اسمع من الاخوه والاخوات اعضاء المنتدى (خاصة اهل بريدة) من ناحية:
هل تؤيد سكن المرأه في الفنادق والشقق السعودية لوحــــــــدها دون محـــــــــرم؟ اذا كانت نظرتك نعم فقل لنا ليــــــــــش تؤيد؟ اذا كان لا فقل لنا ليـــــــــــش ماتؤيد؟

وترى كل الموضوع دردشـــــــه وســــــــوالف!
رامـــــــــح,,,

[Qassimy online]

مساء النور والسرور
اهلا بك صديقي العزيز
أولا لنسأل انفسنا سؤال هل السكن في فندق أو شقق مفروشة يعتبر نوع من الترف
ام هو ضروره؟
بمعنى لو شخص يملك بيت او سكن وهو في مدينته هل يترك بيته ويسكن في فندق؟!
اذن هو ضروره
فالشخص اذا كان خارج مدينته ولايملك سكن هو مخير
إما ان ينام في فندق
او ينام بالشارع!
وبالتاكيد انا افضل ان تنام المرأة في فندق
على ان تنام في الشارع!

تحياتي لك

[بريداوي رامح]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها Qassimy online مساء النور والسرور اهلا بك صديقي العزيز أولا لنسأل انفسنا سؤال هل السكن في فندق أو شقق مفروشة يعتبر نوع من الترف ام هو ضروره؟ بمعنى لو شخص يملك بيت او سكن وهو في مدينته هل يترك بيته ويسكن في فندق؟! اذن هو ضروره فالشخص اذا كان خارج مدينته ولايملك سكن هو مخير إما ان ينام في فندق او ينام بالشارع! وبالتاكيد انا افضل ان تنام المرأة في فندق على ان تنام في الشارع! تحياتي لك

اوافقك الراي اخيي قصيمي مع زيادة بسيطه(من وجهة نظري) وهي حتى وان كان ترف فالمرأة يحق لها السكن لوحدها ,,, اشكر مرورك و احترم جدا وجهة نظرك,,,

[أم فـهـد]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها بريداوي رامح اوافقك الراي اخيي قصيمي مع زيادة بسيطه(من وجهة نظري) وهي حتى وان كان ترف فالمرأة يحق لها السكن لوحدها ,,, اشكر مرورك و احترم جدا وجهة نظرك,,,

يعني عادي عندك إختك تسكن بفندق من أجل الترف
..

[بريداوي رامح]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها أم فـهـد يعني عادي عندك إختك تسكن بفندق من أجل الترف ..

ساجاوبك رغم انك جاوبت سوال بسوال!!! حوار جيد وللامام! جوابي هو نعم وبنتي بعد ( ادعو لي الله يرزقني!) والسبب : مادام ان المشايخ واهل العلم واولاة الامر الذي يجب علينا طاعتهم (رضينا ام ابينا).. (واطيعو الله واطيعو الرسول والي الامر منكم) واعتقد ان المشايخ ابخص مني ومنك بمصلحة المسلمين...
دمت بخير والاخرين كذلك...

[جرثومه]

انا من وجهة نظري

يعني لو عندي بنات او خوات

ما سمحت لهن بذالك ،،،،


محبك

[بريداوي رامح]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها جرثومه انا من وجهة نظري يعني لو عندي بنات او خوات ما سمحت لهن بذالك ،،،، محبك

رايك فوق راسي واحتــــــــــرمه جدا واقدر حسن الجواب ولطف المعامله وليت فئات المحاورين المتخلفون يتعلمو منك ياسيدي العزيز,,,

[الأعمش]

خطوة نحو الإنحدار

[بريداوي رامح]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الأعمش خطوة نحو الإنحدار

شكرا على الرد واحترم تفكيرك واتباعك (خير الكلام ماقل ودل),,, دمت يالغالي,,,

[بريداوية ام الهبال]

انا اقول(ايه)والله لا صارت زروره والوحده محتاجه ليش لا تقفل الباب عليه وتقرا ورده وتوكل على الله ولا عليه خطر ان شاء الله ..
اما صارت المره مارجه بس للعب والهبال وتقدر تحط معه محرم هذي عاد حاله خاصه (يعني به عرق اجنبي)..
تقبل مروري اخي الكريم...<<بريداويه..

[بريداوي رامح]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها بريداويه ام الهبال انا اقول(ايه)والله لا صارت زروره والوحده محتاجه ليش لا تقفل الباب عليه وتقرا ورده وتوكل على الله ولا عليه خطر ان شاء الله .. اما صارت المره مارجه بس للعب والهبال وتقدر تحط معه محرم هذي عاد حاله خاصه (يعني به عرق اجنبي).. تقبل مروري اخي الكريم...<<بريداويه..

ياخيتي تعجبينن ياخيتي يام الهبال بالزروره حقتك :D واقدر وجهة نظرك ,,, لكن تراي مافهمت وش تقصدين بــ( يعني به عرق اجنبي) ؟ للمعلوميه تراي ماني من بريدة اذا كان مصطلح بريداوي! تشرفت بمرورك السحري اخيتي,,,

[ثلاثي الابعاد]

عزيزي بريداوي رامح !!

شف القضية كلها تدور حول شئي واحد وابقوله لك بالقصة هذه واللبيب بالاشارة يفهم :
يقول لك : هذا واحد شكاك بزوجته مره

مع انها محترمه واشرف منه بالف مره

ودائما ما يسوي ليها اختبارات (( فحص )) سوا باتصال من هاتف غريب او ..

الحاصل

البنت :طفح بها الكيل وقالت له : صدقني لو اريد ان ازني كان زنيت وانت بالبيت وانت من يساعدني على ذلك !!

مرت الايام وفي ليلة من الليالي كانت الزوجة قد حنت يداه ولا تستطيع استخدام يداها نظرا لوجود الحنا

فاستاذنت منه بالذهاب الي (دورات المياه ) والكرامة للجميع !! وطلبت منه مساعدته في خلع ((...))
وفعلا فعل !!

كانت تلك الليلة قد واعدت اخاها في المجلس وكان جالسا دون علم زوجها !!

ذهبت الزوجة الي المجلس وبعد (10) دقائق !!

اخذت الزوجة تصوت لرجلها !!
فجاء اليها بسرعة !!
واذا باخاها عندها .

انصدم الزوج
وقلت له البنت : لو اردت ان ازني لادخلت رجلاً بدلا من اخي ولكن اريد ان اخبرك انك لن توقفني اذا اردت السوء وتركت له البيت .

قصه سمعتها (قد توافق الصحة ) وقد ( تخالفه ) ولكنه المنطق يقول لما لا؟

باعتقادي القضية واقفه على تربية الابناء وانفسنا على الروادع الدينية لا التنظيمية .

احببت اسجل حضوري في موضوعك

تقبل تحياتي

واعتذر من الجميع ولكن لا حياء في الدين

[إبراهيمء]

"خذه كله , أتركه كله"
هذه قاعده يستخدمها أصحاب الهوى والذين يتحرزون بشكل مبالغ أو منسحب إن صح التعبير

أما أصحاب الهوا فهم يدسون السم بالعسل (قديما) والعسل بالسم (حيثا) والسم بواحأ(قريبا)

سوف أضرب لكم مثلا أو قصة
المدارس منارات التعليم الكل بحاجة لها من ذكر وأنثى
جاء أصحاب الفكر المنحرف والمتشدق وأستغلوا هذه الفجوة فنادوا بإدخال البنات المدارس والدراسة جنبا إلى جنب مع الاولاد.
رفض الطرف الأخر لعدم ثقتهم بهاؤلا وعدم ثقتهم بأن هاؤلاء يريدون مصلحة العباد والبلاد

وقد كان الأولى أن يفكر الطرف الثاني بفكرة أفضل للإستفادة من التعليم والتخلص من سلبياته
وهي أن البنات يتعلمون ويدرسون بشكل منفرد ومعزول وخصوصية تامة عن الاولاد
فلا يدرس الأولاد التدبير والبنات الهندسة الصناعية
مثال أخر:
المستشفيات فالكل يحتاج إلى علاج والصحة وهذا لايعني الإختلاط والدمج بين الجنسين

والقضية المطروحة في هذه النافذة قضية سكن خارج بيتها بدون محرم

وهذه القضية أستغلها أصحاب الفكر المنحرف
فتخذو حاجة المرأة لهذا الشيء ذريعة ومسوغ للموافقة على هذا القانون
وأقول سوف نرفض ولن نوافق حتى يخصص للمرأة سكنن خاصا بمبنا خاص ومستقل بإدارة وطاقم نسائي حفاضا على هذه النعمة الغالية التي وهبها الله لأبينا أدم عليه السلام

فهي مخلوقة من نصف الرجل فكيف تقر عين الغيورين وهي بعيدة عن الأمان

تكلمت عن الموضوع ولعل ردي هذا له علاقة ببعض ردود الأخوة

ثلاثي الابعاد
تعجبن ردودك لاكن مشكلتها أنها مبتورة

تدري ليش لأنك ركزت على التربية الصالحة وتنشأة النشأ على مراعاة الله وأن يملك رادعا إيمانيا

لاكن من اعمته الشهوات ألا يجب ردعها عن الوقوع قبل الوقوع
هذا ما فعله الإسلام فقد نهانا عن إتباع خطوات الشيطان فحرم النضر لكي لانقع بالزنا وحرم الخلوة لكي لانقع بالزنا وحرم اشياء كثيرة لكي لانقع باصل المعضية

وكذالك شرع إقامة الحد على مرتكب الزنا بدون النضر إلى النيه (كان صاد او انه زله وغلطه)ردعا لاصحاب الشهوات وتطهيرا للصادقين كما قال الصحاب للرسول صلى الله عليه وسلم عندما زنا طهرني يارسول الله}

وأما عن قصتك فهي تنهانا عن الشك بدون مبرر اكثر من أن تنهانا عن إتخاذ أسباب الحماية

اقتباس اوافقك الراي اخيي قصيمي مع زيادة بسيطه(من وجهة نظري) وهي حتى وان كان ترف فالمرأة يحق لها السكن لوحدها ,,,

المسألة فيها دليل شرعي والترف لايبرر للرجل المبيت خارج بيته فما بالك بالمرأة

وعن أبي المليح قال : قدم على عائشة نسوة من أهل حمص فقالت : من أين أنتن ؟ قلن : من الشام فلعلكن من الكورة التي تدخل نساؤها الحمامات ؟ قلن : بلى قالت : فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " لا تخلع امرأة ثيابها في غير بيت زوجها إلا هتكت الستر بينها وبين ربها "لمزيد من الشرح إفتح الوصلة"
فكيف ترد منهن أن يتسلين في الفنادق

هذه المواضيع وامثالها يكثر فيها الشبه فلذالك لايجدر بنا الأخذ والرد فهي من تخصص العلماء
ولقد قال صلى الله عليه وسلم (الحلال بَيِّنٌ، والحرام بَيِّنٌ، وبينهما أمور مشتبهات)

أما الحلال والحرام فبين واما الشبهات فلا يعلمها إلا الراسخون في العلم"لمزيد من الشرع إفتح الوصلة"

وهناك قسم كشكول لسواليف والوناسه


دعوه لكم يأمل الأمة
لنبقي عقولنا كبيرة على الفطرة نقبل الشيء الذي يغلب عليه الخير ونتخلص من الشر الذي فيه. ولاكن من المختصين بذالك
ونرفض الشيء الذي يغلب عليه الشر إلا إن إزيل منه. من المختصين كذالك
وأذكرهم بأن الإسلام نهانا عن شرب وتداول الخمر مع ان فيه منافع لناس وهي مذكوة في القرأن
{يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَآ أَكْبَرُ مِن نَّفْعِهِمَا} [سورة البقرة: آية 219]
وقد أباح لنا الكي مع أن فيه مضرة
والسبب بالحكما هما قلة الخير في الاول وقلة الشر في الثاني

واما السخط ولعلك متعجب فأنه من غيرة أهل هذا البلد المبارك ومعرفتهم ودرايتهم بما يدار وبما يحاك ضد الدين مع انه قليلي الغحتكاك مع العدو


البصيرية
صدقت

إلى كل الاخوة الغيورين أشكركم وإلى الامام ولو بكلمة
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[بريداوي رامح]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها إبراهيمء "خذه كله , أتركه كله" هذه قاعده يستخدمها أصحاب الهوى والذين يتحرزون بشكل مبالغ أو منسحب إن صح التعبير أما أصحاب الهوا فهم يدسون السم بالعسل (قديما) والعسل بالسم (حيثا) والسم بواحأ(قريبا).... وهذه القضية أستغلها أصحاب الفكر المنحرف فتخذو حاجة المرأة لهذا الشيء ذريعة ومسوغ للموافقة على هذا القانون وأقول سوف نرفض ولن نوافق حتى يخصص للمرأة سكنن خاصا بمبنا خاص ومستقل بإدارة وطاقم نسائي حفاضا على هذه النعمة الغالية التي وهبها الله لأبينا أدم عليه السلام فهي مخلوقة من نصف الرجل فكيف تقر عين الغيورين وهي بعيدة عن الأمان وأما عن قصتك فهي تنهانا عن الشك بدون مبرر اكثر من أن تنهانا عن إتخاذ أسباب الحماية المسألة فيها دليل شرعي والترف لايبرر للرجل المبيت خارج بيته فما بالك بالمرأة وعن أبي المليح قال : قدم على عائشة نسوة من أهل حمص فقالت : من أين أنتن ؟ قلن : من الشام فلعلكن من الكورة التي تدخل نساؤها الحمامات ؟ قلن : بلى قالت : فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " لا تخلع امرأة ثيابها في غير بيت زوجها إلا هتكت الستر بينها وبين ربها "لمزيد من الشرح إفتح الوصلة" فكيف ترد منهن أن يتسلين في الفنادق هذه المواضيع وامثالها يكثر فيها الشبه فلذالك لايجدر بنا الأخذ والرد فهي من تخصص العلماء ولقد قال صلى الله عليه وسلم (الحلال بَيِّنٌ، والحرام بَيِّنٌ، وبينهما أمور مشتبهات) أما الحلال والحرام فبين واما الشبهات فلا يعلمها إلا الراسخون في العلم"لمزيد من الشرع إفتح الوصلة" وهناك قسم كشكول لسواليف والوناسه دعوه لكم يأمل الأمة لنبقي عقولنا كبيرة على الفطرة نقبل الشيء الذي يغلب عليه الخير ونتخلص من الشر الذي فيه. ولاكن من المختصين بذالك ونرفض الشيء الذي يغلب عليه الشر إلا إن إزيل منه. من المختصين كذالك إلى كل الاخوة الغيورين أشكركم وإلى الامام ولو بكلمة والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وجزاك الله خير على التوضيح المفصل نوعا ما... انت تقول وبالله التوفيق ( وهذه القضية أستغلها أصحاب الفكر المنحرف , فتخذو حاجة المرأة لهذا الشيء ذريعة ومسوغ للموافقة على هذا القانون....) بالاضافه الى (هذه المواضيع وامثالها يكثر فيها الشبه فلذالك لايجدر بنا الأخذ والرد فهي من تخصص العلماء...) طيب اعتقد انه فيه تجريح (العبارة الاولى) لفضيلة الشيخ الأستاذ الدكتور صالح بن غانم السدلان جزاه الله خير الجزاء وانا اجزم انك لاتقصد التجريح او الاساءة ولكن وجب التوضيح... واليك بعض من ما قاله الشيخ السدلان بارك الله فيه ونفع به الامه الاسلاميه:
أكد فضيلة الشيخ الأستاذ الدكتور صالح بن غانم السدلان أستاذ الدراسات العليا بجامعة الإمام وإمام وخطيب جامع الأميرة الجوهرة بالرياض على حرمة الاستهزاء بالمسؤولين والعلماء لأن ذلك قد يؤدي إلى الكفر مبيناً ..... مبيناً ان قرار السماح للمرأة بالسكن في الفنادق بدون محرم ما جاء الا لوجود الحاجة الماسة له فولاة الأمر ما لجأوا إلى ذلك إلاّ بعد عرض القضية على أهل العلم وحصولهم على فتوى في ذلك.
وأشار إلى ان الاستهزاء بولاة الأمر والعلماء والمسؤولين محرم ولا يجوز بل يعد من كبار الذنوب.

صدر قرار بالسماح للمرأة بالسكن في الفنادق بدون محرم وتمت الموافقة عليه.. ما رأيكم بذلك والايجابيات؟ -
أعتقد ان ولاة الأمر ما لجأوا إلى هذا القرار بإقامة المرأة وسكنها في الفنادق بدون محرم إلاّ لوجود الحاجة الماسة التي تحتاجها بعض النساء كأن يكن مسافرات ويأتين من كل مكان أو إلى مقر أعمالهن فلا يحتاجن إلى محرم معهن في الفندق بحيث يستأجر الواحدة منهن غرفة وتغلق على نفسها فلن يتعرض لها أحد وخاصة في فنادقنا ولله الحمد فهذا أمر إذا دعت الحاجة ورأوا ولاة الأمور ان الحاجة داعية إلى هذا فهم الذين يدرسون ويرقبون لأن المسؤول أدرى فنحن بعيدون عن المسؤولية ولا نعلم بشيء. أما أنا فلا أعلم ان امرأة تذهب وتستأجر في فندق وتسكن فيه لكن الذين يتولون الأمر وأصحاب الفنادق والمسؤولين وفي الداخلية يعلمون هذا الأمر وربما أنهم عرضوا القضية على أهل العلم وحصل لهم فتوى في ذلك فلا أعتقد أنهم يتصرفون من تلقاء أنفسهم. أما من يعارض هذا القرار فهو مخطئ وعليه ان يرجع إلى ولاة الأمر للسؤال عن السبب ثم تعالج المسألة إذا كانت تحتاج إلى علاج من قنواتها الصحيحة أما ان ينشر في صحيفة أو غيرها فهذا لا يفرح إلاّ أعداء المسلمين.


شكرا جزيلا يا ابراهيم على روعة التفصيل وتقبل فائق الاحترام,,,