رائعة من روائع علي بن أبي طالب

فارس من الصحراء · 24-09-2008, 03:31 AM

معضلة في الرياضيات مازالت محيرة للعقول !!

كان هناك ثلاثة رجال يمتلكون 17 جملا عن طريق الإرث بنسبٍ متفاوتة

فكان الأول يملك نصفها، والثاني ثلثها، والثالث تسعها

:وحسب النسب يكون التوزيع كالآتي

الأول يملك النصف (17÷2) = 8.5

الثاني يملك الثلث (17÷3) = 5.67

الثالث يملك التسع (17÷9 ) = 1.89

ولم يجدوا طريقة لتقسيم تلك الجمال فيما بينهم، دون ذبح أي منها أو بيع جزء منها قبل القسمة

فما كان منهم الا أن ذهبوا للإمام علي (كرم الله وجهه) لمشورته وحل معضلتهم

قال لهم الإمام علي (كرم الله وجهه) : هل لي بإضافة جمل من جمالي الي إلى القطيع ؟؟

فوافقوا بعد استغراب شديد !!

فصار مجموع الجمال 18 جملا ، وقام الإمام علي (كرم الله وجهه) بالتوزيع كالتالي :

الأول يملك النصف (18÷2) = 9

الثاني يملك الثلث (18÷3) = 6

الثالث يملك التسع (18÷9) = 2

ولكن الغريب في الموضوع أن المجموع النهائي بعد التقسيم يكون .. 17 جملا !!

فأخذ كل واحدٍ منهم حقه

واسترد الإمام جمله (الثامن عشر) !!

(رائعة من روائع الإمام علي .. رضى الله عنه )

فارس من الصحراء · 24-09-2008, 03:52 AM

على أي أساس رياضي يتم حل مثل هذا السؤال؟
بأنتظار ردودكم

أبو عبد الله · 24-09-2008, 03:55 AM

خطأ الجمع بارك الله فيك وهذا من تأليف الروافض ومن السخرية بعلي بن أبي طالب رضي الله عنه!

تأكد من الحسابات قبل أن تنقل مثل هذا الموضوع الغبي مرة أخرى!!

فارس من الصحراء · 24-09-2008, 04:04 AM

اقتباس

المشاركة الأساسية كتبها أبو عبد الله


	خطأ الجمع بارك الله فيك وهذا من تأليف الروافض ومن السخرية بعلي بن أبي طالب رضي الله عنه! تأكد من الحسابات قبل أن تنقل مثل هذا الموضوع الغبي مرة أخرى!!

6+9= 15
15+2=17
مأدري أين الخطأ

أبو عبد الله · 24-09-2008, 04:10 AM

أكيد لن تدري أين الخطأ وإلا لن تنقل الموضوع

اجمع الأرقام الأولى بالحاسبة بكسورها ثم تعلم أين الخطأ واطلب من المشرف حذف الموضوع.

فارس من الصحراء · 24-09-2008, 04:23 AM

أعتقدأن لم تفهم المسألة
مجموع النواتج قبل إضافة الجمل الثامن عشرهو 16,06 وهو لايقبل القسمة على 3

فارس من الصحراء · 24-09-2008, 04:27 AM

العدد 17 عدد اولي و لا يقبل القسمة الا على نفسه او على 1. فللحصول على اعداد صحيحة بواسطة القسمة, يجب ان يكون المقسوم مضاعفا مشتركا لكل المقسوم عليهم,وفي هذه الحالة العدد 18 هو الاقرب .لذلك تم اضافة العدد 1الى المقسوم.
الحكمة هنا هي ان مجموع النتائج:6,9,2 هي 17.لذلك كانت صائبة.
في المقابل ,المشكلة في نظري تكمن لو كان العدد الحقيقي للجمال هو 18, لان هنا سيبقى جمل واحد.

ان من العلوم الرياضية مادة الجبر,و تحتها ينضوي علم يدعى نظرية الارقام او Number Theory,وهو من اصعب العلوم حتى الان ذلك ان الابحات فيه تسير ببطء شديد لصعوبته.فلازالت نظريات البابلين الرياضية تدرس الى جانب بعض شروحات الاغريق,لكن الفخر كل الفخر ان العرب و المسلمين هم من يرجع الفضل اليهم في هذاالميدان حيث شغلوا قرابة 90% من هذاالعلم , كانت كل اعمالهم ابان العصر الاسلامي الزاهر, نذكر على سبيل المثال ابو الجبر العالم جابر ابن حيان ,و اسد الرياضيات عمر الخيام, اذهو قام بتصحيح اعمال الاغريق حتى لم يبق منها سوى المعادلات الهندسية البديهية وبعض نظرياته اليوم تسخدم في هيكلة برنامج C++, وبعضها في تشفير المعلومات عبر الاقمار الاصطناعية او ما يسمى ب Cryptography..بعد تلك الفترة اصيب هذا العلم بركود عندما افلت شمس العلم الاسلامي حتى الان, حتى ايقن الغرب ان هذا العلم لا يمكن ان ينازله احد غير العرب و المسلمين.
ومن خلال هذا الموضوع يتبين لنا ذكاء الامام علي رضي الله عنه في حل مسالة في علم الارقام والذي ينم عن عمق النظر و نفاذ البصيرة,الذي كان يتمتع به سلفنا الصالح رحمهم الله.
ان العـــلم نـــور
ونور الله لايؤتـــاه عــاصــى يابو (عبــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــد لله)
لعن لله الروافض(لكن مادخلهم بهذه المسألة)

أبو عبد الله · 24-09-2008, 04:32 AM

تقول كانوا يملكون 17 فكيف كانت 16.06 وإذا زدت عليه واحد يصبح 17.06

ونور الله لا يؤتاه عاصي فلا تفوت العشر الأواخر!!

أما الروافض فدخلهم أنه لا يجاريهم بالغباء كما في هذا الموضوع أحد واترك فلسفة الرياضيات لأهل الرياضيات أصلحك الله

فارس من الصحراء · 24-09-2008, 04:45 AM

اقتباس

المشاركة الأساسية كتبها أبو عبد الله


	تقول كانوا يملكون 17 فكيف كانت 16.06 وإذا زدت عليه واحد يصبح 17.06 ونور الله لا يؤتاه عاصي فلا تفوت العشر الأواخر!! أما الروافض فدخلهم أنه لا يجاريهم بالغباء كما في هذا الموضوع أحد واترك فلسفة الرياضيات لأهل الرياضيات أصلحك الله

16.06هذابعد القسمة أي لايمكن قسمتها على النسب الورثه(هذاحكمة زيادة جمل علي رضي لله عنه)
قراء السؤال والحظ السطر الذي يقول

ولم يجدوا طريقة لتقسيم تلك الجمال فيما بينهم، دون ذبح أي منها أو بيع جزء منها قبل القسمة
شكراً يابوعبدلله على أجتهادك

فارس من الصحراء · 24-09-2008, 04:54 AM

(نورلله لايأتيه عاصي) المقصودبه العلم الذي يملكه علي رضي لله عنه لا أقصد أحد غيره

أبو عبد الله · 24-09-2008, 04:57 AM

لو كان في القدر زاد لأخرجه الملاس!

تقبل محاولتي الرقي بتفكيرك

أتمنى أني ما صرت ثقيل عليك

فارس من الصحراء · 24-09-2008, 05:03 AM

يابوعبدلله احببتك في لله لكن أن كنت لم تقتنع فسأل في الموضوع
وأن كنت أنا مخطئ فعتقد أني خسرت 4سنوات في الجامعة على الفاضي

أبو عبد الله · 24-09-2008, 05:50 AM

فارس أحبك الله الذي أحببتني فيه أحرجتني لذلك سوف أكمل المشوار ولن أقنط من رحمة الله

أول أمر هذا لغز رياضي لكن كيف نسب إلى علي هنا أتهم الروافض فهذا تاريخ لا يكذب فيه ويؤلف فيه إلا من يحمل مثل عقيدتهم

أول شي قبل أبدا الشرح هل أنت مدرس رياضيات إذا كنت كذلك فهل يعرف طلابك أنك تكتب بهذا المعرف إذا كانوا يعرفون فدعنا نكمل على الخاص

أمزح.

كل مافي الأمر هو عملية تقريب فقط لا غير لأن المقسوم هنا وهي الإبل لا تقبل الكسور.

فهل التسعة نصف السبعة عشر وكذلك الستة هل هي الثلث للسبعة عشر و الإثنان هل هو التسع؟

الجواب بلا شك لا

طيب هل أخذ احدهم أكثر من نصيبه احسب حتى نكمل اللغز الحسابي.

أبو الوليد الخالدي · 24-09-2008, 06:12 AM

أبا عبدَ الله / ليتَكَ سكتّ؛ فلقد أفسدتّ حَلاوةَ الفائدة والاستمتاعَ بهَا والانتفاع.

أمّا أنتَ يَا كاتبَ الموضوعِ فشكرًا لكَ جزيلاً على نقلِ هذه الرائعة يَـا رائـع.

24-09-2008, 03:31 AM	#1
فارس من الصحراء عـضـو تاريخ التسجيل: Sep 2008 المشاركات: 20	رائعة من روائع علي بن أبي طالب معضلة في الرياضيات مازالت محيرة للعقول !! كان هناك ثلاثة رجال يمتلكون 17 جملا عن طريق الإرث بنسبٍ متفاوتة فكان الأول يملك نصفها، والثاني ثلثها، والثالث تسعها :وحسب النسب يكون التوزيع كالآتي الأول يملك النصف (17÷2) = 8.5 الثاني يملك الثلث (17÷3) = 5.67 الثالث يملك التسع (17÷9 ) = 1.89 ولم يجدوا طريقة لتقسيم تلك الجمال فيما بينهم، دون ذبح أي منها أو بيع جزء منها قبل القسمة فما كان منهم الا أن ذهبوا للإمام علي (كرم الله وجهه) لمشورته وحل معضلتهم قال لهم الإمام علي (كرم الله وجهه) : هل لي بإضافة جمل من جمالي الي إلى القطيع ؟؟ فوافقوا بعد استغراب شديد !! فصار مجموع الجمال 18 جملا ، وقام الإمام علي (كرم الله وجهه) بالتوزيع كالتالي : الأول يملك النصف (18÷2) = 9 الثاني يملك الثلث (18÷3) = 6 الثالث يملك التسع (18÷9) = 2 ولكن الغريب في الموضوع أن المجموع النهائي بعد التقسيم يكون .. 17 جملا !! فأخذ كل واحدٍ منهم حقه واسترد الإمام جمله (الثامن عشر) !! (رائعة من روائع الإمام علي .. رضى الله عنه )

24-09-2008, 06:12 AM	#14
أبو الوليد الخالدي عـضـو تاريخ التسجيل: Jan 2008 البلد: أيـن ؟ المشاركات: 661	أبا عبدَ الله / ليتَكَ سكتّ؛ فلقد أفسدتّ حَلاوةَ الفائدة والاستمتاعَ بهَا والانتفاع. أمّا أنتَ يَا كاتبَ الموضوعِ فشكرًا لكَ جزيلاً على نقلِ هذه الرائعة يَـا رائـع.

24-09-2008, 03:52 AM	#2
فارس من الصحراء عـضـو تاريخ التسجيل: Sep 2008 المشاركات: 20	على أي أساس رياضي يتم حل مثل هذا السؤال؟ بأنتظار ردودكم

24-09-2008, 03:55 AM	#3
أبو عبد الله عـضـو تاريخ التسجيل: Mar 2002 المشاركات: 466	خطأ الجمع بارك الله فيك وهذا من تأليف الروافض ومن السخرية بعلي بن أبي طالب رضي الله عنه! تأكد من الحسابات قبل أن تنقل مثل هذا الموضوع الغبي مرة أخرى!!

24-09-2008, 04:10 AM	#5
أبو عبد الله عـضـو تاريخ التسجيل: Mar 2002 المشاركات: 466	أكيد لن تدري أين الخطأ وإلا لن تنقل الموضوع اجمع الأرقام الأولى بالحاسبة بكسورها ثم تعلم أين الخطأ واطلب من المشرف حذف الموضوع.

24-09-2008, 04:23 AM	#6
فارس من الصحراء عـضـو تاريخ التسجيل: Sep 2008 المشاركات: 20	أعتقدأن لم تفهم المسألة مجموع النواتج قبل إضافة الجمل الثامن عشرهو 16,06 وهو لايقبل القسمة على 3

24-09-2008, 04:27 AM	#7
فارس من الصحراء عـضـو تاريخ التسجيل: Sep 2008 المشاركات: 20	العدد 17 عدد اولي و لا يقبل القسمة الا على نفسه او على 1. فللحصول على اعداد صحيحة بواسطة القسمة, يجب ان يكون المقسوم مضاعفا مشتركا لكل المقسوم عليهم,وفي هذه الحالة العدد 18 هو الاقرب .لذلك تم اضافة العدد 1الى المقسوم. الحكمة هنا هي ان مجموع النتائج:6,9,2 هي 17.لذلك كانت صائبة. في المقابل ,المشكلة في نظري تكمن لو كان العدد الحقيقي للجمال هو 18, لان هنا سيبقى جمل واحد. ان من العلوم الرياضية مادة الجبر,و تحتها ينضوي علم يدعى نظرية الارقام او Number Theory,وهو من اصعب العلوم حتى الان ذلك ان الابحات فيه تسير ببطء شديد لصعوبته.فلازالت نظريات البابلين الرياضية تدرس الى جانب بعض شروحات الاغريق,لكن الفخر كل الفخر ان العرب و المسلمين هم من يرجع الفضل اليهم في هذاالميدان حيث شغلوا قرابة 90% من هذاالعلم , كانت كل اعمالهم ابان العصر الاسلامي الزاهر, نذكر على سبيل المثال ابو الجبر العالم جابر ابن حيان ,و اسد الرياضيات عمر الخيام, اذهو قام بتصحيح اعمال الاغريق حتى لم يبق منها سوى المعادلات الهندسية البديهية وبعض نظرياته اليوم تسخدم في هيكلة برنامج C++, وبعضها في تشفير المعلومات عبر الاقمار الاصطناعية او ما يسمى ب Cryptography..بعد تلك الفترة اصيب هذا العلم بركود عندما افلت شمس العلم الاسلامي حتى الان, حتى ايقن الغرب ان هذا العلم لا يمكن ان ينازله احد غير العرب و المسلمين. ومن خلال هذا الموضوع يتبين لنا ذكاء الامام علي رضي الله عنه في حل مسالة في علم الارقام والذي ينم عن عمق النظر و نفاذ البصيرة,الذي كان يتمتع به سلفنا الصالح رحمهم الله. ان العـــلم نـــور ونور الله لايؤتـــاه عــاصــى يابو (عبــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــد لله) لعن لله الروافض(لكن مادخلهم بهذه المسألة)

24-09-2008, 04:32 AM	#8
أبو عبد الله عـضـو تاريخ التسجيل: Mar 2002 المشاركات: 466	تقول كانوا يملكون 17 فكيف كانت 16.06 وإذا زدت عليه واحد يصبح 17.06 ونور الله لا يؤتاه عاصي فلا تفوت العشر الأواخر!! أما الروافض فدخلهم أنه لا يجاريهم بالغباء كما في هذا الموضوع أحد واترك فلسفة الرياضيات لأهل الرياضيات أصلحك الله

24-09-2008, 04:54 AM	#10
فارس من الصحراء عـضـو تاريخ التسجيل: Sep 2008 المشاركات: 20	(نورلله لايأتيه عاصي) المقصودبه العلم الذي يملكه علي رضي لله عنه لا أقصد أحد غيره

24-09-2008, 04:57 AM	#11
أبو عبد الله عـضـو تاريخ التسجيل: Mar 2002 المشاركات: 466	لو كان في القدر زاد لأخرجه الملاس! تقبل محاولتي الرقي بتفكيرك أتمنى أني ما صرت ثقيل عليك

24-09-2008, 05:03 AM	#12
فارس من الصحراء عـضـو تاريخ التسجيل: Sep 2008 المشاركات: 20	يابوعبدلله احببتك في لله لكن أن كنت لم تقتنع فسأل في الموضوع وأن كنت أنا مخطئ فعتقد أني خسرت 4سنوات في الجامعة على الفاضي

24-09-2008, 05:50 AM	#13
أبو عبد الله عـضـو تاريخ التسجيل: Mar 2002 المشاركات: 466	فارس أحبك الله الذي أحببتني فيه أحرجتني لذلك سوف أكمل المشوار ولن أقنط من رحمة الله أول أمر هذا لغز رياضي لكن كيف نسب إلى علي هنا أتهم الروافض فهذا تاريخ لا يكذب فيه ويؤلف فيه إلا من يحمل مثل عقيدتهم أول شي قبل أبدا الشرح هل أنت مدرس رياضيات إذا كنت كذلك فهل يعرف طلابك أنك تكتب بهذا المعرف إذا كانوا يعرفون فدعنا نكمل على الخاص أمزح. كل مافي الأمر هو عملية تقريب فقط لا غير لأن المقسوم هنا وهي الإبل لا تقبل الكسور. فهل التسعة نصف السبعة عشر وكذلك الستة هل هي الثلث للسبعة عشر و الإثنان هل هو التسع؟ الجواب بلا شك لا طيب هل أخذ احدهم أكثر من نصيبه احسب حتى نكمل اللغز الحسابي.