[اابوعبدالرحمن]

كلــــنا في هــــذه الحـــياة لـــه محـــب ولـــه عـــدو
ولكــن ان كـــان هـــذا العـــدو من اقــــاربـــك
فـــماذا تفـــعل؟



ارجــو مـــنكــم الـــتفاعــــل




سبـــحــــان الله وبــــحمـــده سبـــــحــــان الله الــــعـــظـــيم

[رُوَاءَالرُّوح]

؛

اابوعبدالرحمن /


لا تطلق لفظ ((العدو)) إلا على الأجنبي المحارب.،
أما المواطن الذي تختلف معه فهو ((خصم)).,
والعدو لا تنفع معه إلا الشدة، والخصم يفيد معه كثيراً حسن الخلق، والإغضاء
عن الإساءة وترك الفرصة ليفهمك.
؛

[JoLαήαя]

اذا كان عدوي من اقاربي
فهي من اشد المصائب فتجبر على رؤيته
والاخلاط به .
ولكن انصح بحسن الخلق لتكسب الاجر

[بقايا فـــــرح ..]

والله هالشيء صعب عدوك من اقاربك

انا اقول والله الطيب يهد جبال

عليك باللين معه والاخلاق الزينه والله انها تؤثر عليه تاثير مااحد يتخيله

والمقابله له ببشاشه

تحياتي

سديـــــــــــم

[موتي ولا حزن امي]

اذا كان العدو من اقاربك مصيبه وصعب اتجاهل معه

[•°انكسار الأماني°•]

؛

وظلم ذوي القربى أشد مضاضة
على المرء من وقع الحسام المهند

؛

[أبـوجـمـانـة]

هــاذي الــلي مــايــنــصــبــر عــلــيــه..الــلــه لا يــبــلانــى..

[قانون السيطرة]

حتى الرسول صلى الله عليه وسلم لم يسلم من عمه أبي لهب .

كل مجتمع متقارب لابد أن يكون فيه حساد وأعداء وربما تجد من أخوتك من يكون أشد عداوة لك .
ولكن هنا يجب أن تحكم عقلك لاقلبك . عامله بالتي هي أحسن وإياك أن تدخل معه في المسائل المالية والعقارية والشراكة التجارية .
ثم عليك بالإحسان إليه : أحسن إلى الناس تستعبد قلوبهم . ولاتنتظر منه شيئاً .

يعني بالمختصر المفيد من بعيد لبعيد .

وإذا كنت مضطرا إليه فلايمنع أن تسأله عن سبب العداوة فربما يكون قد فهم شيئا عنك ولم يفصح .
وإذا بائت محاولاتك بالفشل فهنا أنت ماقصرت ولا يضيرك أن تسكب على القرابة محلول النسيان .

[&&& فلسفة قلم &&&]

.

اقتباس فائدة : ( فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ } !! وفي هذه الآية أي: قوله تعالى: { ولَمَن صَبَرَ وَغَفَرَ إنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الأمُورِ } الشورى .. حث على صبر الإنسان على أذية الناس ومغفرة لهم ما أساؤوا لهم فيه. ولكن ينبغي أن يُعلم أن المغفرة لمن أساء إليك ليست محمودة على الإطلاق فإن الله تعالى قيد هذا بأن يكون العفو مقروناً بالإصلاح فقال : { فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ } .. أما إذا لم يكن في العفو والمغفرة إصلاح فلا تعفُ ولا تغفر. مثاله: لو كان الذي أساء إليك شخصًا معروفًا بالشر والفساد وأنك لو عفوت عنه لكان في ذلك زيادة في شره ففي هذه الحال الأفضل أن لا تعفو عنه ، بل تأخذ بحقك من أجل الإصلاح. أما إذا كان الشخص إذا عفوت عنه لم يترتب على العفو عنه مفسدة فإن العفو أفضل وأحسن لأن الله يقول : " فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ " وإذا كان أجرك على الله كان خيرا لك من أن يكون ذلك بمعاوضة تأخذ من أعمال صاحبك الصالحة. حفظكم الله

حبيت انقلها هنآآ للإفآآدهـ ,,




.

[طيرالمحبه]

المشكله تكون العداوه من غير سبب مقنع

والمصيبه انه يكره البقيه من حوله بك

[راقيه باخلاقي]

هذي والله البلوى
ان قطعتهم فهم رحم وتأثم
وان وصلتهم رأيت الكره والحقد في عيونهم فتضيق الدنيا عليك بما رحبت
لكن لابد من وصالهم ومحاولة تليين الجانب لهم والسؤال عنهم لعل ذلك يقرب قلوبكم

[سـهـام]

الصبر على أذاهم ،و وصلهم
لان الرسول_صلى الله عليه وسلم_<ليس الواصل بالمكافئ>
أو كما قال

.

[داعيه بس داهيه]

{فمن عفى واصلح فاجره على الله}.......
تخيل انها اخر مره تشوفه يعني خله يذكرك بلخير!!!!!!!!
والله المستعااااااااان بس والدنيا فااااااااانيه.؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟