|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
21-06-2011, 09:13 PM | #1 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Oct 2010
البلد: بلادي
المشاركات: 158
|
وينك يا أخي ( من الجماعة ) ، تفضل أدخل ..
هناك تعليق لك على موضوعي : العصاة والمشرعة ..
http://www.buraydahcity.net/vb/showthread.php?t=250924 فلا أدري هل لا زال الإشكال لديك فيه ، أم لا ؟ . وأعتذر عن الرد عليك في حينه لأني نسيته فلم رجعت إلى الإرشيف ذكرت . شكراً لك ..
__________________
كثيرة هي وقائع الحياة وأحداثها التي تقع ، وقلم الحياة يحاول تسجيل ذلك والتعليق عليها بواقعية ... |
21-06-2011, 11:15 PM | #2 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
وفي حياتي مشاعل
تاريخ التسجيل: Dec 2008
البلد: بين حنايا ذاك القلب
المشاركات: 3,916
|
اهلا بعودتك قلم الحياة
من الساعة 8:14 وانا شايف الموضوع و خايف ادخل لأنه مكتوب بأسمي خصيصاً وبعد التردد دخلت و يوم شفت الموضوع شكرت الادارة على ترك المجال لنا في مثل هذه الامور نعم مازال الاشكال موجود وهو ان هناك استثناء واضح لبعض اصحاب القلوب المضلمة من المعاصي
إما انني لم افهم معنى هذا الاستثناء او ان سؤالي في محله
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
21-06-2011, 11:33 PM | #3 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2010
البلد: بريدة
المشاركات: 1,156
|
00خاص00
|
22-06-2011, 02:16 AM | #4 | |||||||||||||||||||||||
Registered User
تاريخ التسجيل: Jun 2011
البلد: بريده
المشاركات: 433
|
ششششششششششششششششكله |
|||||||||||||||||||||||
22-06-2011, 08:54 AM | #5 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Oct 2010
البلد: بلادي
المشاركات: 158
|
أهلاً بك .. وش دعوى ، وش خوفك منه !! .. نعم ، أولاً هذه العبارة هي جزء من حديث حذيفة في صحيح مسلم . ومعناها بالتفصيل كما يلي : المؤمن حين يدخل الإيمان قبله تجد إيمانه يدفعه لفعل أشياء ، ويمنعه من فعل أشياء ، وقد تكون هذه الأشياء التي منعه إيمانه من فعلها من محبوبات النفس أو أن هذه المأمورات مما تكرهه النفس لكن الإيمان الذي في قبله هو المعيار فيما يفعل ويذر .. هذه الحالة حالة المؤمن .. أما حالة المنافق ( مظلم القلب ) والذي عنته هذه العبارة المشكلة عليك فهي مختلفة وذلك أنه لا معيار له فيما يفعل ويذر إلا هواه !! .. فتجده مرة ينكر منكراً ( وهو بالفعل منكر ) ولكنه لا ينكره لأنه منكر بل لأنه هواه ينكره !! .. وهو مرة أخرى يأمر أو يفعل المعروف ( وهو بالفعل معروف ) ولكنه لا يفعله لأنه معروف بل لأنه هواه يرغبه !! .. أرأيت ، كيف أشرب الهوى في قلبه فصار لا يعرف معروفاً ولا ينكراً منكراً إلا ما أشربه هواه .. نسأل الله العافية .. هذا الجنس من الناس كثير .. هــــــــــا يا خوي واضح ..
__________________
كثيرة هي وقائع الحياة وأحداثها التي تقع ، وقلم الحياة يحاول تسجيل ذلك والتعليق عليها بواقعية ... |
22-06-2011, 08:57 AM | #6 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Oct 2010
البلد: بلادي
المشاركات: 158
|
ما فهمت ! . إن كان قصدكِ هو خاص بيني وبينه ، فهو كذلك عام لكل قارئ وقارئة . فإن وجدتِ ملاحظة ، أو تريدين التعليق على شيء ، فتفضـــــــــلي . شكراً .
__________________
كثيرة هي وقائع الحياة وأحداثها التي تقع ، وقلم الحياة يحاول تسجيل ذلك والتعليق عليها بواقعية ... |
|||||||||||||||||||||||
22-06-2011, 10:07 AM | #7 |
وفي حياتي مشاعل
تاريخ التسجيل: Dec 2008
البلد: بين حنايا ذاك القلب
المشاركات: 3,916
|
واضح و اتضح الله يجزاك خير
اذاً المستثى هنا الافعال من تلك القلوب بعض الناس عليهم لقافة |
22-06-2011, 10:57 AM | #8 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jun 2011
البلد: بريده
المشاركات: 78
|
موضوع كامل عشان رد << مش معقول
__________________
[flash=http://dc15.arabsh.com/i/03455/h3mbq3muwhiq.swf]WIDTH=550 HEIGHT=300[/flash] |
22-06-2011, 11:05 AM | #9 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Dec 2010
البلد: بريدة
المشاركات: 3,320
|
الله يوفقكم....
__________________
|
22-06-2011, 12:33 PM | #10 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 493
|
ليش ؟ !! الموضوع أغلى سعر من الرد وقلم الحياة بين سبب فتح الموضوع .
__________________
رحم الله من أعان على الإسلام ولو بشطر كلمة . . . ابن سعدي ابن حنبل ،ابن تيمية ،ابن القيم ، ابن عبدالوهاب، ابن باز ، ابن عثيمين، ابن جبرين رحم الله تلك الأرواح . . |
|||||||||||||||||||||||
22-06-2011, 04:43 PM | #11 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Dec 2010
البلد: في ظهر نجد. ذذ
المشاركات: 1,218
|
تسلم والله إجابة شافية
" نعوذ بالله أن نكون منهم .
__________________
ـــــ حللون وأنتم بحل وداعي الأخير لهذا المنتدى| ـــ ـ
|
الإشارات المرجعية |
|
|