[الفدائي]

الإنسان عدو ما يجهل !

وما الفائدة من تعلمها هل تزيد في معرفة التفسير أو تزيد في الخشوع

اللهم ارزقنا الهدوء والرزينة والنقاش الراقي ، والغيرة المنضبطة يا كريم

وهل في كلامي ما هو ضد الانضباط والهدوء، ولكن أن تحذف مشاركتي دون ذكر لسبب فقط لأنها مخالفة لهواكم، فهذا ما لا يقبل

عادي جداً اني اصف الترتيل الفلاني بالتلاوة الحجازية او طريقة الرست

قال الله تعالى (أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلاً) (المزّمِّل : 4 ) ولم وتكلف في الترتيل ما لا تطيق، وعندما تستمع لمن يتكلف التقليد فإن النفس تمله

بعدين اذا ان التلاوة المجودة والمتقنة اصبحت تشدق فكيف ستستقيم تلاوتنا او تريدنا ان نقرا على طريقة تجويد الشريم والسديس وانواع الأخطاء بالتجويد

ولم تخلط بين التجويد والترتيل؟؟!
هناك مصاحف مجودة لغير الشريم والسديس عندك مثلا الحذيفي والغامدي ومحمد أيوب فهذه مجودة ومرتلة، أما الشريم والسديس فلا يمكن أن يجودوا في قراءة التراويح والقيام وإلا لاحتاجت صلاة التراويح والقيام إلى ساعات
وكذلك لم أقل أن التجويد تشدق أنا أقصد التمطيط وتغيير الصوت المتكلف فيه وكذلك ترديد الآية عشر مرات لكي يغير الصوت ويمد ويقصر، أو كذلك ليخلط بين جميع القراءات وهذا ما لا ينبغي إلا لمن يعلِّم ليبين الفرق بينها

وارجوك لاتحدد طريقة التلاوة وتحصرها على اللي تعودت تسمعه وترتاح له . فهذا ينصب في رأيك الشخصي فقط

ومن قال أني أحصر القراءة بهؤلاء أنا قلت مثالاً وليس حصراً

أما من ناحية المقامات
فهي موجودة ومن زمن ولا تشدق ولا شيء

يا ليت تذكر لنا تأريخها ومن كان يقرأ بها وبأي مقام كان يقرأ؟!! وياليت تزودنا بعد بطريقك الرسول صلى الله عليه وآله وسلم هل كان يقرأ بالحجازي أو بالرست، وكذلك ابن مسعود وغيره من الصحابة رضي الله عنهم؟!!! أو أنه لا يلزم أن نتبع الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وصحبه الكرام بكل شيء؟!!!!! فلنا أن نحدث التجديدات؟!!!

وأنت إذا ما قرأت وبقراءتك الطبيعية فاعلم أنك تقرأ بمقام
مثلها مثل أوزان الشعر
أي لحن أو تلاوة صحيحة فهي على مقام

وهذا ما قصدته بالتشدق، التكلف بالقراءة ماليس على طبيعتك

ولا داعي للخلاف
وفقكم الله وحفظكم من كل مكروه

(وَمَا كَانَ النَّاسُ إِلاَّ أُمَّةً وَاحِدَةً فَاخْتَلَفُواْ وَلَوْلاَ كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِن رَّبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ فِيمَا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ) (يونس : 19 ) صحيح أن المقصود في الآية الاختلاف بالدين ولكن هذا عام لكل شي
وفي الأخيرلا تظنوا أني أتكلم عن قارئ معين بل مقصدي بكل من يهتم بهذا
و تقبلوا تحيتي لكم

[الــنــهــيــم]

المقامات تعين القارئ على الترتيل الحسن والتغني الجميل ، والرسول يقول [ ليس منا من لم يتغنى بالقرآن ] ، فالتغني بالقرآن بشكل رائع أمر مطلوب في الشريعة الإسلاميّة ، والمقامات مما يُعين بشكل قوي على التغني بالقرآن بشكل رائع ، لماذا تحرمنا يا أخي من فضيلة التغني بالقرآن بشكل جميل وراقي ؟!
لا أريد أن أزيد في النقاش ، طرحت رؤيتي هُنا فقط ، ولن أرد مرّة أخرى ، وشكراً للجميع .

دُمتم بود .

[النـداء الخـالد]

جزاك الله خيرا يانهيم . .

[النـداء الخـالد]

أشكركم على المرور ..

[الثائر الأحمر]

[align=justify]الفِدائي ’ أخي الفاضل ، عندنا وعندك خير أخي ، اسأل أهل العلم عنها بسؤال يحمل صيغة البحث عن الحق ، لا الحث على التحريم ، وأورد الفتوى سؤالا وجوابا ؛ وحيهلا بك ، أما الخط الأحمر ، والإدعاء بأن هذا لعب وامتهان .. ونحو هذا الكلام ؛ فلن يقنع أحدًا ، فنحن نعرف - بحمد الله - منطق أهل العلم من مشايخنا وعلمائنا ، وما هذا من منطقهم ، وهنا أستحضر : البينة على المدعي ، و الإنسان عدو ما يجهل .

فما دام أنك أتيت من مقولك ؛ فمقولنا يرد عليك بأن كلامك غير صحيح ، وأن هذا الأمر نجد له فائدة لا يلزم أنك تجدها ، ولا نرى بأن هذا لعب أو تشدق .. ونحوه .

وفقك الله تعالى ، وشكرا لك أخي الكاسر .[/CENTER]

[ahmad744]

بارك الله فيك

[الفدائي]

أليس التغني بالقرآن عبادة؟ أليست المقامات تحسن التغني بالقرآن؟ - كما تعتقدون وتدعون - يعني أنها عبادة

أليس الأصل في العبادات الحرمة؟

[ميكرو تيود]

ماشاء الله قراءة راقية جداً ومؤثرة ولذيذه بالخشوع والإطمئنان


أخوي الكاااسر : الشيخ أحمد مشكلته مايقرأ مثل هذه القراءات في رمضان

صليت معه أكثر من مره في رمضان فقد كان يتناوب هو وقارئ آخـــــر

بل بعض الأحيان فقط يصلي الفرض أما التروايح فشخص آخر


وأعتقد أن هذا سبب عدم تسجيله من قِبل إحدى التسجيلات0

-----------------------------------------

أخوي الفدائي: إذا كنت متحمس لاتجي على وجهــكـ . . شوي شوي


فالقراءات لها مقامات بل أي قراءة وأي لحن وترتيل لابد أن يكون له مقام

وأنت باركـ الله فيك كبرت المسألة وتهجمت على الشيخ بدون علم


أجل وراكـ ماقلت شئ على القارئ عبد الباسط ..فالشيخ أحمد قريب من قراءة عبد الباسط


الشيخ القارئ سعد الغامدي كان في أحد الأيام يصلي صلاة العشاء فلما انتهاء وخرج المصلون جاء

إليه شخص وقال : ماشاء الله عليكـ يا شيخ قرائتــك رائعة بمقام الـ.....(لاأذكر اسم المقام)


المهم أنه ذكر اسم مقام . فابتسم الشيخ وقال زادكـ الله علماً

.
.
.
.



بالمناسبة: الشيخ أحمد شقيق المنشد المبدع فهد الهديب

[الــنــهــيــم]

الشيخ أحمد فيما أعلم أنه تعبان مرّه ، ولذلك يُجهدُ نفسهُ حينما يقرأ ، أسأل الله أن يمنّ عليه بشفائه ، ولا يحرمنا من تلاواتهِ ، إنه كريم مجيب .

[جيدا]

..

ماشاء الله ,, قرائه مميزه ,,

لقارئ مميز ,,

الله يجعله في ميزان حسناته .. ويجزاه خير ,,

وجزيت خيرا اخوي ...

[الليـزر]

حبيبنا الفدائي
وراك علق ! ارفق ترى الخلاف بيننا لفظي !

تقول
يا ليت تذكر لنا تأريخها ومن كان يقرأ بها وبأي مقام كان يقرأ؟!! وياليت تزودنا بعد بطريقك الرسول صلى الله عليه وآله وسلم هل كان يقرأ بالحجازي أو بالرست، وكذلك ابن مسعود وغيره من الصحابة رضي الله عنهم؟!!! أو أنه لا يلزم أن نتبع الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وصحبه الكرام بكل شيء؟!!!!! فلنا أن نحدث التجديدات؟!!!

تاريخها من خبرة الدنيا ! مثل أوزان الشعر !
هل ترى مشكلة في أوزان الشعر ؟!
وأعود أقول على تساؤلاتك
أعطني تسجيل لقراءة أي واحد من الصحابة أو غيرهم من السلف والخلف وأعطيك المقام
كما هو في الشعر
شعراء قداما من الجاهلية وعصر الإسلام كانوا ينظمون الشعر
ولا يعرفوا لا البحر الطويل ولا الوافر ولا الرجز
ولم نرى منكراً لهذا العلم
وأنا الآن أنظم الشعر ولا أعلم من علم العروض شيئاً

هذا كمبدأ
أما التشدق بالقراءة وتكلف ما ليس بمقدور الشخص فهذا أوافقك به
ولا خلاف بيننا ! ويبقى ذوقك وذوقي ورؤيتي ورؤيتك بأن هذا تكلفاً أو لا !

وفقك الله حبيبنا
ولا تنس أن الخلاف لا يفسد للود قضية

محبك في الله
أبوسلمان

[أبوفارس الخالدي]

والله ياهو صوت هالمصري ..

ما أصير حوله إلا وأصلي معه ..

[سليمان2004]

ياحبك للهوشات
تصدقوت الترتيل هذا شاك فيه انه ما يصلح وسابحث عن اجابه ان قدرت
أقترح انه يزود قل موضوع بعجاري وسككين للي يبي الهوشات

[الفدائي]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ميكرو تيود أخوي الفدائي: إذا كنت متحمس لاتجي على وجهــكـ . . شوي شوي فالقراءات لها مقامات بل أي قراءة وأي لحن وترتيل لابد أن يكون له مقام وأنت باركـ الله فيك كبرت المسألة وتهجمت على الشيخ بدون علم أجل وراكـ ماقلت شئ على القارئ عبد الباسط ..فالشيخ أحمد قريب من قراءة عبد الباسط الشيخ القارئ سعد الغامدي كان في أحد الأيام يصلي صلاة العشاء فلما انتهاء وخرج المصلون جاء إليه شخص وقال : ماشاء الله عليكـ يا شيخ قرائتــك رائعة بمقام الـ.....(لاأذكر اسم المقام) المهم أنه ذكر اسم مقام . فابتسم الشيخ وقال زادكـ الله علماً بالمناسبة: الشيخ أحمد شقيق المنشد المبدع فهد الهديب

هلا بك أخوي ميكرو تيود

أولا أنا ما جيت على وجهي ولو تلاحظ في ردودي ما أقول شيء إلا وأجيب حجة، على الأقل في وجهة نظري أنها حجة، أما ردود اللي يردون علي ما فيه أي حجة بل كلها تخطيء لكلامي فقط، وراجع الردود وتجد كلامي

وثانياً أنا ما تهجمت لا على فلان ولا علان وأنا كان مقصدي كل من يقرأ مثل هذه القراءات، أما أني حددت أحد فهذا ما لا تجده في ردودي

جاء إليه شخص وقال : ماشاء الله عليكـ يا شيخ قرائتــك رائعة بمقام الـ.....(لاأذكر اسم المقام)

أرأيت أصبح الهم عند السماع أن يعرف الشخص بأي مقام قرأت وليس التدبر وهذا واضح من كلام هذا الشخص مع أني لا أدري ما صحة هذا الكلام
وثالثاً يا أخي أنت قلت (وأنت باركـ الله فيك كبرت المسألة وتهجمت على الشيخ بدون علم) يا ليتك تسندي على علم، وإلا ليش تتهمني أني كبرت المسألة بدون علم
وأخيراً أشكر لك اهتمامك والله يسددني وأياك الجميع إلى طريق الصواب