|
اقتباس |
|
|
|
|
المشاركة الأساسية كتبها أبـو العبـــاس |
|
|
|
|
|
|
|
أختي : ملاك الورد
أخي الحبيب : المهند
القضيّة ليست قضيّة هل أنا مفرّط أم لا ؟
لأني في حالة عدم وضعي الرقم السري مفرّط بلا شك ..
ولكن هذا التفريط لا يجيز لمن يريد أخذه أن يأخذه ..
سأضرب مثلا :
لو أنّ رجلا وضع نخلة في مكان لم يسوّر ولم يحجز بحاجز ثم أثمرت هل يحق لنا أن نأكل منها ؟؟
لو أكل رجل منها فهو سارق !
لو أن صاحب النخلة شكى هذا السارق إلى القاضي لما قَطع يده !
لماذا ؟
لأن السرقة من غير حرز ..
يعني : هي سرقة ولكنها لا توجب الحد ، لأنّه انتفى شرط الحرز ..
ولا يمكن لعاقل أن يقول : إنّ صاحب النخلة لو كان يأبى أن تؤخذ ثمرة نخلته لما وضعها للناس !
مثال آخر :
لو أنّ حامل حقيبة وضعها في الطريق وذهب وتركها وأهمل حفظها وصونها .. هل هذا يجيز لمن أراد سرقتها ؟؟
والأمثلة كثيرة وقد قلتُ في أوّل حديثي : إن منشأ الخلط هو عدم التفريق بين السرقة الموجبة للحد والسرقة الغير موجبة له لانتفاء شرط الحرز ..
فائدة لطيفة : هل تعلم أنّ في المحكمة لا يقطعون يد من سرق سيّارتك التي أوقفتها في الشارع لأنها في غير حرز ، أما لو سرقها من حوش بيتكم لقطعوا يده ..
|
|
|
|
|
|
عزيزي أبو العباس ..
الوايرلس يدخل في باب من مر على بستان من غير حائط فأكل منه ..
وذلك أنه غزاني في عقر داري .. وصل من دون لهث وراءه ..
بالمناسبة لو أكل من النخلة فلاشيء عليه ما دام أنها لم تسور ..