[أمواج السراب]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله وكفى, والصلاة والسلام على النبي المصطفى نبينا محمد صلى الله عليه وسلم, وبعدُ:
يقول الإمامُ شمسُ الدينِ أبو عبدالله محمد بن أبي بكر الزرعي الدمشقي المعروف بابن قيِّمِ الجوزية رحمه الله في كتابه زاد المعاد(2/90) طبعة مؤسسة الرسالة:
"وأما المفاضلةُ بينه وبين الاعتمارِ في رمضانَ فموضعُ نظرِ, فقد صحَّ عنه أنه أمرَ أم معقلٍ لما فاتها الحجُ معه, أن تعْتمرَ في رمضانَ, وأخبرها أنَّ عمرةً في رمضانَ تعْدلُ حجَّة.
وأيضاً: فقد اجتمع في عمرةِ رمضانَ أفضلُ البقاعِ, وأفضلُ الزمانِ, ولكنَّ اللهَ لم يكنْ لِيختار لنبيهِ صلى اللهُ عليه وسلم في عُمرهِ إلاَّ أولى الأوقاتِ وأحقَّها بها, فكانتْ العمرةُ في أشهرِ الحجِّ نظيرَ وقوع الحج في أشهرهِ, وهذه الأشهرُ قد خصَّها اللهُ تعالى بهذه العبادةِ, وجعلها وقتاً لها, والعمرةُ حجٌّ أصغر, فأولى الأزمنة بها أشهر الحج, وذو القعدة أوسطُها, وهذا مما نستخير اللهَ فيه, فمن كان عنده فضلُ علمٍ, فليُرْشِد إليه" ا.هـ بتمامه

خلاصة الكلام:"أن ابنَ القيِّمِ يفضلُ العمرةَ في ذي القعدةِ على العمرةِ في رمضانَ".

والله أعلم
يوم السبت
1/11/1429هـ