[أبو ريّـان]

.

أهلين وسهلين .

وقبل كل شيء السلام عليكم .

.. .. .. .. .. ..
مـدخـل /

بما إن كل شيء له سبب

ولكل عملٍ حكمه .
ولكل ثورة زعيم
ولكل كتيبة قائد
ولكل مدرسة مدير
ولكل فصل عريف
ولكل سيارة سائق
ولكل قسم مشرف
ولكل موضوع هـدف . بل أهداف .

وزينة الموضوع بجمال أهدافه .

ولاتزين الأهداف إلا بتواجدكم ياحلوين

أهداف هذا الموضوع .

[عَبق الشَـذى في معرفة كُنى أعَضَاء المنتَدى]

في الحقيقة بعض الأعضاء تعجبك مواضيعه وأطروحاته
ولما ترد عليه ودك تناديه بكنيته
لإن من إكرام الرجل مناداته بكنيته
فكل الناس كبار وصغار وكل الجنسيات مصري بنقالي هندي << على طاري هندي به سالفة ذكرون به تكفون
كل الناس يحبون هالشئ
لكن المشكلة إذا ما عرفت كنية العضو وش تسوي !!
أذكر إني أبرد على أحد مواضيع الأعضاء فبغيت أناديه باسم الولد ونخلت مواضيعه كلهن أدور كنيته وللأسف مالقيت كنيته ومير أهون أرد على الموضوع كله

ولعل الموضوع يكون هذا مرجع للشباب لمن أراد معرفة كنى الأعضاء ولن يخلو هذا الموضوع من فوائد في باب الكنى وستأتي الأيام !
وأتمنى من رجال الساحة والأقسام الأخرى . المشاركة ومن لم يشارك فسنرسل دورية
بقيادة العريف أول/ دحوم بن جرّوح
ويحقق وبأمره ويتأمل في ملابسات القضية واسبابهـ
ثم نصدر تقرير مختّم ونصكه بمخالفة (تغلي) .
ومن تغلى يخلى

س1/

طيب اللي اسم معرفه كنية وش الحل معه !
ج 1/
إذا كان متزوج نسأله هل كنيتك قبل الزواج هي هي بعد الزواج ! يعني ماتغيرت <<== هاه خلك صريح

وإلا تغير الأجواء قلب الكنيه .

لإني أعرف كم نفر تزوجوا وتغيرت الكنية بعد ما جاء المولود .

صاحبي يقاله أبومعاذ . . بعد الزواج أصبح أبوعـزام .
واحد ثاني كنيته قبل الزواج أبوعلي . . بعد الزواج صار أبوأسامة .
نفر آخر كنيته قبل الزواج أبوسـامي . . بعد الزواج أبومحمد .
نفرآخر كنيته قبل الزواج أبوبندر . . بعد الزواج صار أبومحمد .
وأقصد بعد الزواج يعني بعد قدوم المولود .

عجيب . . المرأة عندهـ اساليب إقناع مادري كيف !
يا أخوان اللي ما أعرس يعرس ترى راح يحس بتغير بحياته . << إيقاله معرس

يا أخوان مانطول عليكم . .ومثل ماقلت عطونا الكنية .

وياشباب أي واحد كنيته أبوريّان راح أعقد معه عقد صـداقة مدى العمر .
أكيد سميي

اقتباس ملاحظة / مشاركتكم تضيئ لنا شموع الفرح والـسرور . يمنع دخول المغاتير (الشباصات ) وتمنع مشاركة الأطفال منعًا باتًا .

أي رد يحوم التسبد . . راح يقوم
حضرة النقيب / خوي بن سروّر بقص الرد قص . والجميع يوحي إن شاء الله .

والموضوع هذا على بساط كشكولي يعني الرسمية خلوه عند باب القسم
وإذا بغيت تطلع لا تنسى تأخذه معك .

/ عَبدالرحمن /

.