[معاني17]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها كبير المحايدين فأما الاسم فالأصل عدم زيادته , لأنه قائم بنفسه , ولكن مع ذلك وردت الزيادة في الأسماء بشكل يسير جداً , ومن ذلك ضمير الفصل في نحو : زيدٌ هو الكريم , فالضمير ( هو ) زائد لأجل التوكيد , ولو حذف لكان المعنى قائماً **** فائدة سريعة : في لهجة أهل نجد العامية يقولون : فلان مهب حاضر , والله منب مسافر اليوم . والمتأمل لهذا التعبير يجد أنه كلام فصيح جدا , ولكن دخل عليه بعض الاختصار , وأصل العبارتين : فلان ما هو بحاضر , والله ما أنا بمسافر . والباء تزاد بعد ( ما ) النافية كثيرا , فجمع العامة ثلاثة كلمات وجعلوها كلمة واحدة ( حرف النفي ما , والضمير , والباء الداخلة على الخبر ) .

*
شيخنا ..

قلت أن الأصل في الاسم عدم الزيادة , وأنها وردت بشكل يسير جدا
فهل قول الله تعالى : " .. اسكن أنت وزوجك الجنة " من هذه الأمثلة ؟
فالضمير المنفصل أنت توكيد للضمير المستتر أنت
تعليقك شيخي

***

أعجبتني ( منب / مهب ) وهذا التأصيل لها

أذكر مرة في سنين خلت , نزور المراكز الصيفية , فقط في الحفل الختامي
وكانوا يكرمونا ويجلسونا في الصف الأول .. تأليف قلوب
أحدى فقرات الحفل كانت مشهدا على المسرح بالفصحى
يتخلله بعض الكلمات العامية ( الخاطمة ) وكنا نضحك بشكل هستيري
بعد المشهد , خرج شاب يعلق عليه , ويخبرنا أن الكلمات التي ظننا أنها
دخيلة , كانت من صميم الفصحى !

أبا سليمان ليتك تجمع شيئا منها , وتجعله في فريدة مستقلة
أظنها وسيلة ناجحة لردم الهوة بين الفصحى والعامية .

أبا سليمان .. دوك
أظن دوك .. هي اسم الفعل ( دونك ) بمعنى خذ

*