|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
![]() |
#9 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2005
المشاركات: 434
|
نتابع ..
* * * الرّبع : ذكر في القاموس من معاني الرَّبْع : جماعة الناس . * * * ماع الشيء ، ومنه : ماع العسكريم ![]() * * * لقفه ، إلقف البيالة يبو : قال في القاموس : "لَقِفَهُ : ... تناوله بسرعة" . * * * بخق عينه : قال في القاموس : "وبخق عينَهُ ... : عَوَّرها ، وأبخقها : فقأها" . * * * البقة : قال في القاموس : "البقَّةُ : البعوضة" . * * * يلثق : قال في القاموس : "ألثَقَهُ : بلَّلهُ وندَّاهُ ... وطائرٌ لَثِقٌ ... : مبتلّ" . * * * علك ( أستغفر الله .. ما لي خلق العلوك :D ) : قال في القاموس : "عَلَكَهُ ... : مَضَغَهُ ولَجلَجَهُ" . * * * اشخله ، مِشخالة : قال في القاموس : "شَخَل الشراب ... : صَفَّاه ... ، والمِشْخَل والمِشْخَلَة ... : المصفاة" . * * * العتلة : قال في القاموس : "العَتَلَة : ... العصا الغليظة من حديد ، لها رأس مفلطح ، يهدم بها الحائط" . * * * لهمه ، لهم العشاء كله : قال في القاموس : "لَهِمَهُ لَهْمًا ... : ابتلعه بمَرَّة" . * * * مرهم : قال في القاموس : "المَرْهَم ... : طلاءٌ ليِّن ، يُطلى به الجُرح" . * * * اسدحه : قال في القاموس : "السَدْح ... : ... الصرع على الوجه ، والإلقاء على الظهر ، سدحه ، فانسدح ، وهو مسدوح" . << هذي عشان أبو خالد ( بريماكس ) يقول : ونحن متسدحون هنا .. :D * * * شويّ ( بمعنى : قليل ) : قال في لسان العرب : "والشُّوَايَة ... : الشيء الصغير من الكبير ، كالقطعة من الشاة ، وتعشى فلان فأشوى من عشائه ، أي : أبقى منه بَقيَّةً" . * * * زَيْ تسذا ( بمعنى : مثل ) : قال في القاموس : "الزِّي - بالكسر - : الهيئة" . * * * الهرج : قال في القاموس : "هرج في الحديث : أفاض فأكثر ، أو خلط فيه" . * * * نشف : قال في لسان العرب : "نشف الماء : يبس" . * * * .. لعله يأتي المزيد فيما بعد - إن شاء الله تعالى - ..
__________________
كثرت ذنوبي ، فلذا أنا نادم . أسأل الله أن يتوبَ عليَّ ، ويهديَني سبيل الرشاد . وما أملي إلا ﴿ قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيم ﴾ . أبو عبد الله
|
![]() |
الإشارات المرجعية |
|
|