[فتى الظل]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها حبة فستق أشكرك أخي فتى الحق ! على دفاعك عن الشيخ سلمان وتبيين الحق , مع حفظ قدر الشيخ سليمان الخراشي فرفع الله قدرك ~

أهلا بالغالي : حبة فستق
جزاك الله خيراً بإحسان الظنّ بأخيك
وأسأل ربي لك التوفيق والسداد

أتمنى لك أطيب المنى

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها أبو عبد الله طبعاً لا أعلم ما هي الخيالات التي تفوه بها الشيخ سليمان، ما كان مقاله إلا تذكير استجابة لقوله تعالى {وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين} ولم يقل الشيخ سليمان أن هذا من القبول المزيف..

أهلاً بالفاضل أبا عبدالله
الخيالات طال عمرك"على طاعة الله" هي : إنه يتخيل أن ذلك القبول للشيخ سلمان العوده فيعتبره ويتخيله ( قبول مزيف ) !! وغيره ...

وأما ذكرك للآية : ( وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين ) فكلام الله عزوجل كلنا مؤمنون به ..
ولكن لانؤمن بتطبيقك للآية الذي ذكرته هنا !! ...

اقتباس ويجب على كل شخص أن يعرف قدره ولا يرتقي مرتقى الكبار ولا يزكي نفسه بين السطور

أخي : أنا لاأزكي نفسي !! فأنا مسلم من المسلمين أعطاني الله فهماً , وعلماً درسته , وتعلمته من شرع الله , ومن علماء أجلاء فضلاء !
فمن حقي أن أبين ماأراه إذا كان على سبيل النصح والتوجيه عن علم أخذته من علماء فضلاء !!
( وللأمانة كلامك هذا ينطبق تماماً على الفاضل ( الخراشي ) - وفقه الله - )
وللمعلوميّة : رددتُ بهذا الموضوع على موضوع الخراشي في أحد المنتديات
فرد ( الخراشي ) بنفسه عليَّ وشكرَ لي حُسن عباراتي معه !!

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها أبو عبد الله الشيخ الخراشي نسخة مصغرة من الشيخ بكر أبو زيد رحمه الله ومحقق من الدرجة الأولى وكلامه غالباً واضح لا لبس فيه وليس حمال أوجه ومطية لأهل إم بي سي ومن نهج نهجهم! نسأل الله لنا وله الثبات على الحق.

أبعدت النجعة ياأباعبدالله !!

..

[ابو فزاااااع]

حفظك الله شيخنا الفاضل سلمان بن فهد العودة
اشكرك على دفاعك عن شيخنا

[@شامخ@]

.. أخي الفاضل فتى الظل ..



.. بداية أدعوا لك ولي بما دعوت به في آخر المقال للشيخ سليمان الخراشي ..



.. أسأل ربي لك التوفيق في الدنيا .. والآخرة .. وأن يهديني وإيّاك طريق الحق .. والإستقامة .. وكل خير ..



.. كما أرجو أن يتسع صدرك لما أقول ..



.. أولا كان بودي لو أضفت كلمة شيخ بجانب سليمان الخراشي .. احتراما لعلمه وفضله وما قدمهه للمسلمين إلا إذا كنت لا تعتبره شيخا ..



.. ثانيا الشيخ له حق الإجتهاد فإن أخطأ فله أجر وإن أصاب فله أجران .. فعلى رسلك ..



.. ثم انك ذكرت أن الاختلاف بين الشيخان كان في فروع الدين .. وأنا أقول أن بعض الإختلاف كان في الأصول .. وإن أردت أوضحت لك ذلك .. وأخشى أن يدخل ذلك في التلبيس على الناس وقد حصل ..



.. وأخيرا من مآخذك على مقال الشيخ أنه لو اكتفى بسرد الفتاوى الخاطئة بدون تجريح وأنا لا أرى أي تجريح في الموضوع ..



.. وتقبل مروري ..

[فتى الظل]

اقتباس =@شامخ@;

اقتباس .. ثانيا الشيخ له حق الإجتهاد فإن أخطأ فله أجر وإن أصاب فله أجران

أستأذن الأخوة الكرام وسأرد عليهم إن شاء الله

له حق الإجتهاد إذا كان يرد بالأدلة والمرجحات على الشيخ سلمان في فتاويه !!>> وإنا أستغرب لماذا لم يرد عليها رداً مؤصلاً !!
قالوا قديماً ( رمتني بدائها وانسلّت ) !!
فأقل الأحوال ينفد مسائل الشيخ ويوضحها للمسلمين فلايجعلهم في حيرةٍ من أمرهم !!
فعندها نعرف الإجتهاد من كلا الطرفين ونتبع ماتطمئن له قلوبنا !!
فمقال الفاضل ( الخراشي ) ليس إجتهاد بل هو إساءة , وتعدي , وظلم , وتلبيس على النّاس بنوايا الشيخ العوده !!
فهي في ظنّي ذنبٌ , ومعصيةٌ مرتكبةٌ بإسم النصح , والغيره !!

اقتباس وأنا أقول أن بعض الإختلاف كان في الأصول .. وإن أردت أوضحت لك ذلك ..

نعم أريد التوضيح !! بل الأولى أن تذكره بلا تردد !!
فلا أعتقد أن هناك تلبيس على النّاس بذكر هذه الإختلافات !! بقدر مافي مقال ( الخراشي ) من تلبيس مركب !!
وحقيقة التلبيس أن لاتذكرها !!
فأنا بالإنتظار ....

اقتباس .. وأخيرا من مآخذك على مقال الشيخ أنه لو اكتفى بسرد الفتاوى الخاطئة بدون تجريح وأنا لا أرى أي تجريح في الموضوع ..

أولاً منهج أهل العلم الرّاسخين أنهم يهتمون بالرّد على الأقوال ولايهتموا بالرّد على ذوات الأشخاص !!

ثم أنت تقول : لاأرى أي تجريح في مقال ( الخراشي ) تجاه الشيخ ( العوده ) فأرجوا أن تفكر بعقل هنا :
أن الخراشي في مقاله يتهم الشيخ العودة بـــ :
1 - عدم الإخلاص , وعدم قول الحق في بعض المسائل ,وأنه يكتم شئ من الحق , أو يلبسه ولو بيسير من الباطل .
2 - أنه يخفف من ( الحق ) تدريجيّاً .
3 - أنه يستعمل لغةً ضبابيّة .
4 - أن كل ماسبق محاولة "فاشلة" لإرضاء جميع الأطراف لهدف أو أجنده يُسعى لها . حتى يتخذه أهل الباطل خليلاً .

فهل هذه الأشياء لاتعتبر ( تجريح ) !! >>>>> سبحان الله !!

أسأل الله لك التوفيق , والسداد ياأخي الفاضل : @ شامخ@
تحيتي

..

[الصباخ]

لماذا لم تجب على هذا التساؤل يا فتى السلطان؟؟

اقتباس .. أولا كان بودي لو أضفت كلمة شيخ بجانب سليمان الخراشي .. احتراما لعلمه وفضله وما قدمهه للمسلمين إلا إذا كنت لا تعتبره شيخا ..

وقد تساءلت سابقاً نفس التساؤل ولكني أراك تتهرب من الإجابة!.؟!..

[@شامخ@]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها فتى الظل أستأذن الأخوة الكرام وسأرد عليهم إن شاء الله له حق الإجتهاد إذا كان يرد بالأدلة والمرجحات على الشيخ سلمان في فتاويه !!>> وإنا أستغرب لماذا لم يرد عليها رداً مؤصلاً !! قالوا قديماً ( رمتني بدائها وانسلّت ) !! فأقل الأحوال ينفد مسائل الشيخ ويوضحها للمسلمين فلايجعلهم في حيرةٍ من أمرهم !! فعندها نعرف الإجتهاد من كلا الطرفين ونتبع ماتطمئن له قلوبنا !! فمقال الفاضل ( الخراشي ) ليس إجتهاد بل هو إساءة , وتعدي , وظلم , وتلبيس على النّاس بنوايا الشيخ العوده !! فهي في ظنّي ذنبٌ , ومعصيةٌ مرتكبةٌ بإسم النصح , والغيره !! نعم أريد التوضيح !! بل الأولى أن تذكره بلا تردد !! فلا أعتقد أن هناك تلبيس على النّاس بذكر هذه الإختلافات !! بقدر مافي مقال ( الخراشي ) من تلبيس مركب !! وحقيقة التلبيس أن لاتذكرها !! فأنا بالإنتظار .... أولاً منهج أهل العلم الرّاسخين أنهم يهتمون بالرّد على الأقوال ولايهتموا بالرّد على ذوات الأشخاص !! ثم أنت تقول : لاأرى أي تجريح في مقال ( الخراشي ) تجاه الشيخ ( العوده ) فأرجوا أن تفكر بعقل هنا : أن الخراشي في مقاله يتهم الشيخ العودة بـــ : 1 - عدم الإخلاص , وعدم قول الحق في بعض المسائل ,وأنه يكتم شئ من الحق , أو يلبسه ولو بيسير من الباطل . 2 - أنه يخفف من ( الحق ) تدريجيّاً . 3 - أنه يستعمل لغةً ضبابيّة . 4 - أن كل ماسبق محاولة "فاشلة" لإرضاء جميع الأطراف لهدف أو أجنده يُسعى لها . حتى يتخذه أهل الباطل خليلاً . فهل هذه الأشياء لاتعتبر ( تجريح ) !! >>>>> سبحان الله !! أسأل الله لك التوفيق , والسداد ياأخي الفاضل : @ شامخ@ تحيتي ..

.. أخي الحبيب .. أنت تنتقد الشيخ سليمان الخراشي .. وتقع في الذي انتقدته فيه ..



.. أنت تقول أن مقاله فيه إساءة وتعدي وظلم .. وأنا أقول ردك هذا وردك الأم فيه إساءة واحتقار وتعدي وظلم على الشيخ سليمان الخراشي ..



.. وموضوع الشيخ ليس مجاله الرد على فتاوى الشيخ وتبيين خطأها .. كان كلامه عن ذاك البرنامج وكلامه متزن ورائع في نظري ..



.. وتقع مرة أخرى في الذي انتقدته .. حيث قلت : فهي في ظني ذنب ومعصية مرتكبة باسم النصح .. وشككت في نية الشيخ وهدفه ..



.. أما ما يخص الإختلاف في الأصول .. فأنا أقول أن حرمة النظر إلى النساء الكاسيات العاريات والسماع إلى المعازف المحرمة مجمع على حرمتها .. وهذا أصل من الأصول التي لا يسوغ الإجتهاد فيها .. وقد تسببت بلبس عظيم عند بعض العامة .. فحين تنصحهم بعدم النظر إلى النساء والسماع إلى المعازف .. يقولون الشيخ سلمان العودة يخرج في الام بي سي .. ويأتي وقت إذاعة البرنامج في الإعلانات التجارية صور نساء وأصوات معازف .. ولم ينكر عليهم ذلك ..



.. وأخيرا أخي فتى الظل .. أكرر لا أرى تجريحا في كلام الشيخ بتاتا .. وما ذكره واقعيا ومنصفا ..



.. حياك ربي .. وأراني وإياك الحق حقا ورزقنا اتباعه ..

[فتى الظل]

..

هذا جزء من نص رد الفاضل ( الخراشي ) على موضوعي في أحد المنتديات :

( الأخ الكريم : فتى الظل : بارك الله فيكم ، وفي لغتكم الراقية ...... الخ )

طبعاً شئ أكيد عارضني !!

..

[كنترول المجاهدين]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها @شامخ@ [color="slategray.. أما ما يخص الإختلاف في الأصول .. فأنا أقول أن حرمة النظر إلى النساء الكاسيات العاريات والسماع إلى المعازف المحرمة مجمع على حرمتها .. وهذا أصل من الأصول التي لا يسوغ الإجتهاد فيها .. وقد تسببت بلبس عظيم عند بعض العامة .. فحين تنصحهم بعدم النظر إلى النساء والسماع إلى المعازف .. يقولون الشيخ سلمان العودة يخرج في الام بي سي .. ويأتي وقت إذاعة البرنامج في الإعلانات التجارية صور نساء وأصوات معازف .. ولم ينكر عليهم ذلك .. [/color]

والله لو إنك تتكلم عن آية الله السيستاني ... يا خي اتق الله ... وين حنا به
بعض الناس تحس مخه ملحوس

[خالد الفصيم]

اقوال ايش السالفه تراني موفاهم شي