|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
![]() |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
![]() |
#57 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Aug 2009
البلد: بريدة .
المشاركات: 2,166
|
تستغرب وقع مثل هذا الشيئ في مجمتمع نسائه تعرف الحلال والحرام جيداً ..
وإن كانت الغفلة قد غلبة في هذا الأيام فمعنى هذا أن العلم لوحده لا يكفي فخشيت الله لا تأتي من العلم فقط .. بل تأتي الذكرى والموعضة الحسنة .. التي قلت في هذا الوقت للأسف .. ((( قد لا تصدقني عندما أخبرك بما أخبرني به زميلي .. حدثني أن زوجته طلبت منه السماح لها بتوسيع النقاب ولبس العباءة على الكتف . فسألها عن السبب فقط مع أنه رافض تماما فقالت السبب حتى لا تنظر إلى غيري في السوق ..!!!.
__________________
![]() |
![]() |
![]() |
#58 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jun 2011
البلد: بريدة
المشاركات: 37
|
اخي السامي انصح زميلك بان مايثر غيرة زوجتة ويكد لها ان الى تلبس هذا الباس تطيح من عينة
لان الظاهران زوجتة مالها بالخربيط علشان كذا اطلبت منة ان يسمح لها فالصراحة الزوج ولسانة تبي موضوع خاص |
![]() |
![]() |
#59 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Feb 2011
البلد: المريخ
المشاركات: 22
|
[quote]أخواتي الكريمات والجميع علينا البعد عن التركيز عن الخطاء الفردي أو تجاهل الموضوع بسبب أن هناك أكبر منة في المعصية ولم يتطرق لها اﻻخرين .
[/quote نعم اضم صوتي للأخ . . . كفاكم تركيزا على سفاسف الأمور . . اخي احيي فيك "غيرتك" على بنات المسلمين . . حقيقة لاتعلم كم أنا سعيده لأني وجدتك . . أنا الفتاه التي رأيتها . . ولقد تعمدت صنع ذلك حتى أقوم بنصح من لايغض بصره . . لذا لاتحمل هم خطئي الفردي . . لأني احمل هم مشكلة أكبر ![]() آخر من قام بالتعديل آخر شياكه; بتاريخ 05-02-2012 الساعة 09:27 PM. |
![]() |
![]() |
#60 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Feb 2011
البلد: المريخ
المشاركات: 22
|
اي نسيت اقول لك ان البقيه الباقيه صديقاتي أنا موزعتهم وكلنا نحمل ذات الهم
![]() ![]() |
![]() |
![]() |
#61 | |||||||||||||||||||||||
Registered User
تاريخ التسجيل: Jan 2012
البلد: القمر
المشاركات: 312
|
استر لك من ضمن المواضيع " حاجه يسونها نقول بعض الملتزمات وهي ماعادن يلبسن شي فوق ماتشوف الا الدنيا ترج وهذا برأيي حاجه تلفت نظر الذكور آخر من قام بالتعديل السراب 33; بتاريخ 06-02-2012 الساعة 03:03 AM. |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#62 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2010
البلد: in ur brain
المشاركات: 577
|
ياليت والله اشوف مواضيع كثيره دينيه تناسوها الناس او مادرسوها غير هالمواضيع اللي اشبعت نقاشا:oo مثل ضرب الزوجه وظلم اليتيم والتمييز بين الابناء وووو نشوف هالاشياء تصير كثير بمجتمعنا بس ماخذت حيز ولاشفنا عنها مواضيع مثل مانشوف عن عباة الكتف شكرا |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#63 |
مراقب عــام
تاريخ التسجيل: Feb 2008
البلد: بريدة ستي
المشاركات: 17,625
|
نعم عندما نر السكران في الشارع نغض البصر ونقول غض البصر من سماة المسلم .. !!!
وعندما نر المدخن نغض البصر .. !! وعندما نر العاصي نغض الطرف ونقول غض الطرف واجب .. وعندما نر من تلبس الملابس الفاتنة نغض الطرف ونقول لا يجوز النظر للفتاة المتبرجة .. !! تناسينا الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر باسم ( غض البصر ) !!! عجباً لعقول غشتها سحب التغريب والانحلال .. !!! أثق أنكم لا تعلمون معنى غض البصر .. وإنما تقولون مثلما يقولون .. !!!!!!! أحسنت أخي أبا رانسي ..
__________________
راح الزعيم اللي علينا خسارة .. اللي بحكم الله يمشي القوانين ![]() ![]() Sense Designs شكراً
![]() |
![]() |
![]() |
#64 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2010
البلد: in ur brain
المشاركات: 577
|
^^^^
غض البصر مع النصح شي حلو لو كان هناك خطأ يااخي .. نتمنى منك ان تتحفنا بمعاني غض البصر عندك ياأخي عندما ترى السكران فهو رجل انظر اليه على راحتك وانظر الى العاصي على راحتك تمقل فيهم وانصحهم باسلوب جميل بعيدا عن العصبيه بل بالحسنى وعندما نر من تلبس الملابس الفاتنة نغض الطرف ونقول لا يجوز النظر للفتاة المتبرجة ليش هل هو خطأ قول لايجوز النظر للفتاه المتبرجه الله يهديك ...... ؟؟ طبعا في هذي لازم تغض الطرف ... فهي امرأه يجب عليك غض بصرك عنها وعدم النظر اليها بتنصح كيفك بس لاتبقق عيونك عليها انصحوا وقولوا بس مو في شي مختلف فيه فعند البعض كشف الوجه حلال مثلا يعني لو شفت وحده متعطره وماره عند الرجال فهنا تنصح لان حرمة التعطر عند الرجال مجموع عليها |
![]() |
![]() |
#65 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Nov 2011
البلد: بريدهـ
المشاركات: 452
|
أخواتي حاس الموضوع راح يتجة الي الدفاع عن النفس والعناد ويتاجهل البعض الغيرة وتقديم الدين وشرع الله على الاحذ في الكبرياء والتعالي وهذا من الفطرة ودوافع النفس والهوا والشيطان . وكلها تم التحذير منها لمن يطلب الجنة. ولنا في الصحابي الجليل عبرة وسنة وهويجاهد في سبيل الله لا الريا والسمعة , عند ما أسقط المشرك من قريش في الارض وأراد أن يضربة القاضية في السيف وهم في حال الحرب بصق المشرك في وجهة . هل تعلمون ماذا فعل بعدة . هل أنتقم منة لنفسة ومثل بة أوقتلة تعزيررر؟؟؟؟ لا لاهذي ولا ذيك . بل أطلق سراحة وقال مخافة أن أقتلة لانتقم لنفسي وليس جهاد لله وعلاء كلمتة ويدخل في جهادة لله الانتقام . رجال صدقوا ماعهدو الله علية . علينا التئسي في مثل هذي الماقف وتكون لنا قدوة . أقصد ليس نحن هنا الغاية المهاترات وتبرير خطاء النفس والهوا أو نحن الافضل رد وغيرة من التفاهة للعاقل. نعم سوف أترفع عن بعض الردود وليس تحقير أو تصغير بل فيها الاقلام الكبيرة وزلة واحدة والخطاء جبلنا علية. نحترم رايكم ونقددرة ونعتذر عن الرد على البعض لتبقى صفحاتنا ومعرفاتنا بيضاء ونقي ويضحك على تدني عقولنا الاخرين بسبب الكيدية والانتقام وحال الغضب يفقد العاقل الصواب . أعتقد الموضوع خلاص وصل حدة وقد نضج وأكتمل في تبيين المقصود . الافضل من الادارة تقفيلة . حتى لاتحدث بيننا الظغينة ونطل عليكم في موضوع جديد وقيم . ليس الغاية والهدف من الافضل أو تم التحجير عليهم وغيرة . الكل يملك من الردود الكم والسلاح الفتاك والالسن السليقة ولكن كلكم أخوة هنا. ونترك المهاترة لله ولن يخيب الله ظنكم . ونخشى على الاخر العذاب بمرض "حساسية" وغيرة تحرمة نعم كثيرة قد تفضل الخالق علية أونعم أستخلفة فية . ولا يمن مكرة الا الخاسرين . ربي أسألك أن ترحم وتغفر لكل من شارك مشاركة أيجابية أوسلبية وتتوب عليهم والجنة مثواهم في عليين هم وأبائهم وتهدي الظال والمفتون الي السرط القويم . كم أتمنى من الادارة "قفل الموظوع" كسر الزجاج من الصعب بمكان أعادتة كما كان.
__________________
كثيرون يتحرزون من رشاشة النجاسة ولا يتحاشون من الغيبة
|
![]() |
![]() |
#66 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Nov 2011
البلد: بالنوافذ..
المشاركات: 1,267
|
..فيري .. يافيري..
..قبله على جبينك لاتكفي... اتيتي بكل ماهو في جعبتي... بارك الله فيكـ..بارك الله فيكـ.. انا مع فيري وبقوهـ..
__________________
..❤.. احـــسد حـــذاء امــي .. لانها تحتــضن قدمــيها ..❤..
|
![]() |
![]() |
#67 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Nov 2011
البلد: بريدهـ
المشاركات: 452
|
أخواتي وربي معكم كلكم ودي يصير الحوار مفتوح وعقلاني بعيد عن السخريا ممكن طرف صح ويقنع الاخر ولعكس.
ليس مشكلة ان نختلف كــ أختلاف طرح وتنوعي وليس أختلاف ظغينة والتجريح بسطحية عقل وغيرة . وللمعلومية كل شخص من كان بمكان علم أوفكر وغيرة يؤخذ كلامة ويرد الا الرسول صلى الله الله علية وسلم . الدين أبسط وأسهل من أن يضيقة متحمس أومتشدد ولكن العذاب في الدارين شديد قووووة . الدين فية فسحة وفية مرح وقال الرسول لي أبي ذر ساعة وساعة . والصلاة والوضواء والعمرة والصيام والحج وغيرة كثير تمحي الذنوب التي بينها مالم ترتكب الكبائر . ورحمة الله واسعة وأكبر من ذنوب الاخرين مجتمعة . أليس نبي نوصل الي حل وليس خلاف ويتحول النقاش الي عقيم . من لدية غيرة "عمياء" أوتمسك براية على جهل ممكن يلبق ويطفي النور , ويستفيد من طرح الكبار وبعقلية تميزهم عن الاخر . بدون الا أمرين في المروف وناهين عن المنكر تعذب الامة والاقوام من قبل . من يأمر في المعروف هم المفلحون وقالة الخالق . ولكن حسب تعليم وهدي النبي . هل تعامل بتشدد وفضاضة مع من طلب السماح لة في الزنا أو مع الاعرابي الذي بال في المسجد عكس بعض الصحابة. وقد تعامل مع عمر بحزم وشدة عند ما قال لة مقولة المشهورة قبل أسلام عمر . الموقف والمكان والشخص قد يتطلب الشدة أو الين . دينكم دين وسطية والله يغفر المم من الذنوب "الصغائر" لا تطلب من الاخر لاتشم أنا متعطرة لا ترى أن متبرجة . طلب في الحديث على الاخذ في يد الجاهل والسفية حتى الاتغرق السفينة حال ثقبة من القوم السفليين كما ورد في الحديث . حال الرد كن هادي وهدفك سامي وحال الغضب "سكر الحاسب" ونم وبكرة رد . قال الحكيم لا تقضي في شي في النهار حتى يحل الليل والعكس "حتى يتسنا لك التفكير السليم" كلنا ترانا نسير لهدف واحد ولكن الطرق مختلفة ومن الصعب فهم وجهة النظر والفكرة بطرح فقط . غظ البصر ما المقصود منة ولماذا طلب .هنا مربط الفرس . الصدقة في أغلب الاحيان أن تكون علن أفود من السر ."ليعلم ويحث الاخر عليها" التشجيع . مع العلم كثير من الحديث تنص على أخفاء الصدقة حتى لاتعلم يدك اليسرى من شدة "السرية" ولكن هناك مواقف تكون العلن أفضل وعلى ذلك قس . البعض أشبة في من يتكلم بغير فهم أوجهل كــــ من يقول "لاتقربوا الصلاة وأنتم سكارى .... "فقط ثم لايكمل الاية والبعض لهم مطامع ومقصد مبطن في "الخبث" ظاهرة الرحمة والشفقة وباطنة الويلاااات . هناك أمور فقهية تختلف فيها الحكم . في الحرب الفتوا فقط لمن هم في الثغور . أي في المدينة أوالدولة التي تحارب . بل شرع أرتكاب معصية حال حفظ النفس والامة "حكم فقهي" أبدن لست متمسك في كلامي أوعن علم لا بتات البتة. يتخللة الخطاء أكثر من الصواب ولست من أهل الدين والعلم بل أجهل الكثيررررررر.
__________________
كثيرون يتحرزون من رشاشة النجاسة ولا يتحاشون من الغيبة
آخر من قام بالتعديل أبو رانسي; بتاريخ 06-02-2012 الساعة 10:01 AM. |
![]() |
![]() |
#68 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Feb 2012
البلد: السعودية
المشاركات: 11
|
جزاك الله خير
|
![]() |
![]() |
#69 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Nov 2010
البلد: بريده
المشاركات: 867
|
شكر أخي الفاضل
حسبنا الله ونعم الوكيل نحن باخر الزمان ينبغي علينا تفعيل الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والله أننا نخشى من العقوبه فلابد من النهي عن المنكر بالحكمه والموعضه الحسنه حتى نعذر أمام ربنا 000 فاوصيكن اخواتي قبل اخوتي بالاهتمام بالتناصح فقد قال جرير بن عبدالله البجلي بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم على النصح لكل مسلم )
__________________
اللهم اني اسالك العافيه |
![]() |
![]() |
#70 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
رحم الله امرءٍ عرف قدر نفسه
تاريخ التسجيل: May 2010
البلد: اللّهمَّ صَلِّ عَلَىَ مُحَمّدْ
المشاركات: 8,289
|
فيري/ معنى غض البصر : 1/ عن عيوب الآخرين 2/ عن أخطاء الآخرين دون قصد 3/ حتى لايتسبب بفتنته وإثارته
صدقتِ .. لكن هي اللي سببت نظره إليها ..! أسألك بالله لو هي متسترة وعبايتها مسكرة يعني ماتظهر ملابسها هل راح يناظرها ؟!
لأ .. لكنك قلتي الرجال مأمورين بغض البصر والنساء مأمورات بالستر فحبيت أوضح لك أن النساء إضافة إلى الستر غض البصر أُمرت به
من ناحية اختلاف العلماء فأعتقد ماختلفوا إلا بعض مشايخ هذا العصر !! أمّا من ناحية عباءة الكتف والفتنة .. طالما أن العباءة صارت مثل الثوب وتوضّح بعض تقاسيم جسمها فهي فتنة أضيفي إلى ذلك كشف عيونها + التطريزات على العباءة !!! لكن العباءة اللي على الرأس وبدون أكمام وبدون خياطة من الجنب تعتبر ساترة جدًا وليه ماتلبسها ؟!! << ممكن تجاوبيني أنتِ ؟
الخلخال أو صوت الكعب أو العطر أهون من إظهار جسمها أو سيقانها بالبطلون يعني الآية والشرح يبيّن لك عِظَم فعلها ! لكن الكاتب ماقال طرف البنطلون قال سيقان وطرف فخذ ! بعدين أغلب البنات اللي يلبسن بناطيل وحتى إن كانت عبايتها مسكرة مستحيل ماترفع العباية وتظهر بنطلونها بشكل مبالغ فيه !! إذا صعدت الدرج أو ركبت السيارة أو على الأرض ماء أو غيرها << مالداعي لهذا الفعل ؟؟!! يعني لو هي لابسه ثوب وتحته بنطلون أو شراب ورفعت عبايتها مافيه أي فتنه أو لفت نظر الحمدلله على نعمة الحياء والستر
لا ياختي أنا قلت من واجبه يغض بصره لكن أنتِ مصرّه انه يغض بصره وهي تفعل ماتشاء! (بقولك هي ماأخطت) !! ياختي مثل ماقلت لك بأول هذا الرد من معنى غض البصر علشان ماينفتن فيها أو في غيرها يعني أنا ماقلت ياخذ راحته ويتفرج عليها لحد ماتختفي عن نظره ..!!
من دون قصد !! << يمكن ماندخل بنياتهن أما العباءة مسكرة فـ ياحبيبتي أنا أشوف بعضهن عبايتها مفتوحة عند الركبة وفوق الركبة وبعضهن إذا صارت تمشي تسحب عبايتها يمين ويسار تبي تستر رجلينها !! << من اللي أجبرها تلبس عباية مفتوحة بمكان مليء بالرجال ؟؟!
وضحت لك بالإقتباسات السابقة أما من ناحية تركيزه فـ ذنبه على جنبه! وجزاه الله خير جا ناصح للبنات يعني أنتِ ركزي على الخطأ الأعظم !
عباءة الكتف مستحييييييييييل تكون ساترة وضحت لك بالإقتباس الثالث
يعني ياختي إثم إطالة نظره عليه وحتى إذا انفتن وفعل أي شي الإثم عليه
لكن فعلها وتبرجها 1/ هي آثمة 2/ بعدد الرجال اللي انفتنوا فيها آثمة وحتى إطالة نظرهم هي السبب فيه 3/ من يقتدي فيها من صغيرات السن ويقلدها آثمة 4/ أي خطأ يقع فيه الرجال بسبب فتنتها هي السبب وهذي من تبعات فعلها !
ياحبيبتي مافيه عباية لها أكمام وخياطة مع الجنب إلا تكون فاتنة سواء على الرأس أو على الكتف وسواء كانت ضيقة أو واسعة !
أولًا الهواء مب طول الوقت + علشان نقطع علثتها بستر الساق ![]() بعدين أتحداك وحده لابسه ثوب وتحته بنطلون والهواء رفعهن غصب عنها طبعًا راح يقولون عنها تحاول تلفت النظر ! يبيّن على البنات قليلات الحياء ويبيّن على اللي غصب عنها وبغير ارادتها ظهر شي من لباسها بعدين وهذا الأهم اللي بتطلع من بيتها تحط في بالها كل المواقف المتوقع حصولها وعلى ذلك تستر نفسها
ايه نعم مع العلم حتى في بيت أهلها لها حدود باللبس وياليت تطلعين على هذا الموضوع http://www.buraydahcity.net/vb/showthread.php?t=293843
__________________
لا يتوقف الناس عن اللعب لأنهم كبروا ، بل يكبرون لأنهم توقفوا عن اللعب . أوليفر
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
الإشارات المرجعية |
أدوات الموضوع | |
طريقة العرض | |
|
|