 |
|
|
|
|
|
||
| ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
 |
|
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
|
|
21-06-2015, 05:22 AM
|
#1 |
|
كاتب مميّز
تاريخ التسجيل: Jun 2007
المشاركات: 2,132
|
الصيام حرب على العادات والشهوات ... وتقوية للاراده
والعاده هي الشي الذي تالفه النفس وتعودت عليه مثل طريقه الاكل والنوم والمشي ونحوها والشهوة هي الشي الذي تحبه النفس وتستلذه مثل شهوة البطن والفرج والناس تحركهم عاداتهم وشهوتهم اكثر من عقولهم وافهامهم فالصيام حرب على سيطرة النفس على الانسان واعلاء لجانب العقل والشرع اصل حركه الانسان نابعه من احد اربعة امور النفس والهوي ... العقل والمصلحه ... الشرع والديانه ... العادات وما نشاء عليه مالذي يحدث في الصيام ؟؟ الصيام يجعلك تقدم محبوب الله على محبوب نفسك وفي هذا اعلاء للشرع على النفس ويجعلك الصيام تعظم الامر والنهي بحيث تلتزم بوقت الصيام وفي هذا علاء لجانب الشرع على النفس وفي الصيام تقوي ارادتك وتنتصر على شهواتك وعاداتك الغذائيه ففي الصيام لا ترفث ولا تصخب ولا ترفع صوتك ولا تتكلم بالحرام ولا بالكلام الردي ولا تاكل ولا تشرب ولا تجامع فتنتصر على شهوة البطن والفرج وتهذب نفسك واصل كل نجاح في الحياة مبني على قوة الاراده وقوة الاراده هي الراي الصحيح والتصرف القوي المستمر فالارده مبنيه على صلاح الفكر وصلاح النفس او قوة الفكر وقوة النفس كما قال المتنبي ان كنت ذا راي فكن ذا عزيمه ... فان فساد الري ان تترددا وقال الري قبل شجاعة الشجعان ... هو اول وهي المحل الثاني ولربما غلب الفتي اقارنه .... بالرأي قبل تطاعن الاقران وقال الحكماء الفساد عندما يكون الراي عند ما لا ينفذ .. والتنفيذ عند من لا رئي له كما يحدث في الشعوب العربيه وللاسف الشديد فالرأي الصحيح والتصرف القوي المستمر المثابر المتحمس هو اصل النجاح وهذه هي الاراده الحقيقه التي هي قوة علميه وقوة عمليه فاصله فلاسفه الصيام تدو على صلاح الدين وصلاح الدنيا صلاح الدين بامرين تقديم محبوب الله على محبوب نفسك ...وتعظيم الله وامره ونهيه بدون ترخص او مبالغه او تهاون في امره ونهيه وصلاح الدنيا بتقوية الاراده وهي صلاح الري وصلاح العمل فيكون عندك خارطه للطريق وقوة لسلوك الطريق او نقول يكون لك هد في حياتك وخطه للوصول الى الهدف |
|
|
| الإشارات المرجعية |
| أدوات الموضوع | |
| طريقة العرض | |
|
|
النمط المتشعب
