|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
29-07-2009, 07:12 AM | #15 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Nov 2008
البلد: فـي قـلوب الـمحبـين ،،
المشاركات: 402
|
*
هـذا رأي الشيـخ واختـار هـذا الـرأي مستـنداً عـلى علـم وأدلـه ولم يـأتي بـه من هـواهـ .. اما انـت رأيـكـ مستنـدا علـى هـوى النـفـس ، والا ما هـي أدلـتـكـ وفلـسفتـكـ في هـذا الحكم ؟ لعـلكـ تكونـين عـالمه ونحـن لانـدري !! اتمنـــى تقـبل الكـلام بصـدر وسيــع آخر من قام بالتعديل محمد الدخيل; بتاريخ 29-07-2009 الساعة 07:16 AM. |
29-07-2009, 07:22 AM | #16 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 237
|
~
أين أنت يا بن باز لترى حال قوم أرسختَ في عقولهم من مدرستك الدينية الإيمانية السلفية أحكاماً شرعيّة بعيدة عن الخلاف والشبهات ، وترى اقواماً يزحفون بالمسلمين لما يضر بهم ، فرحمك الله رحمة واسعة وغفر الله لنا ولك وجزاك الله عنا وعن المسلمين خيرا . ~
__________________
ومن بينهم عذرا توّن بلا حجاب *** حجابها لفوا به الجرح المكين تصيح ما هو من ألم ولا صواب *** تبغي الحجاب اللي خذوه المسعفين |
29-07-2009, 07:31 AM | #17 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 237
|
~
فقط للتذكير يسعى أحياناً العبيكان لينسب عن الشيخ بن باز رحمه الله بأنه أجاز ذلك ، وهذا كذباً وبُهتاناً على سماحة الشيخ بن باز رحمه الله . ~
__________________
ومن بينهم عذرا توّن بلا حجاب *** حجابها لفوا به الجرح المكين تصيح ما هو من ألم ولا صواب *** تبغي الحجاب اللي خذوه المسعفين |
29-07-2009, 07:37 AM | #18 | |||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 237
|
~
سيأتيْ يَومُ وأُقابله ، فهو أباً لكل قلبٍ غيور ، ولا عزاء لمرضى العقائد والمذهب الساقط ويُحزنني أنه لا يعلم عني حالياً ، ويُشرفني أنه لا يعلم عنك ، فقدرُ الكُرماء رفيع عنكم وعن شاكلتكم . ~
__________________
ومن بينهم عذرا توّن بلا حجاب *** حجابها لفوا به الجرح المكين تصيح ما هو من ألم ولا صواب *** تبغي الحجاب اللي خذوه المسعفين آخر من قام بالتعديل بدر بن عبدالله; بتاريخ 29-07-2009 الساعة 04:34 PM. السبب: حذف بعض من الكلام الخارج عن الموضوع. |
|||||||||||||||||||
29-07-2009, 08:19 AM | #19 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Oct 2008
البلد: - ... ṞềłสẋλŧĪ๑ŋ ~
المشاركات: 2,089
|
الله يهدينـآ وجميع المسلمين ....
اللهم إهدنــآ لصراطك المستقيم .. ~
__________________
. . . ولي لغتي الخاصّة * آخر من قام بالتعديل بدر بن عبدالله; بتاريخ 29-07-2009 الساعة 04:48 PM. السبب: حذف بعض الكلام الخارج عن الموضوع. |
29-07-2009, 08:34 AM | #20 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2008
البلد: بريدة
المشاركات: 236
|
ياناس لحم المشائخ مسمومه ياليت ماحد يرد على المواضيع هاذي ولاينشرها
|
29-07-2009, 08:45 AM | #21 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 237
|
~
الحجّة تقرعها حُجة ، لا الصمت على هذا الإفتراء أو المثكابرة والإصرار في الخطأ ، ولا يحق لمؤمنٍ يملِكُ علماً أو يستند على آياتٍ وأحاديث أو أقوال عُلماء أن يكتم علماً ، فلا يجوز لهم ذلك ، ولو لم تُدفع الشُّبهات لأصبحت تُمارس كالمُباحات والسنن وغيرها دون سابق علم في الناس . و لايجب أن نُعطي البشر حق العصمة والتقديس بكثرة كلامنا حول لُحوم العلماء مسمومة ، وليت العبيكان علم بهذه المقولة . ~
__________________
ومن بينهم عذرا توّن بلا حجاب *** حجابها لفوا به الجرح المكين تصيح ما هو من ألم ولا صواب *** تبغي الحجاب اللي خذوه المسعفين |
|||||||||||||||||||||||
29-07-2009, 08:48 AM | #22 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 237
|
~
بما أنك أعلم مني تعال وفقّهنا إن أخطأنا في كلامنا .!! ~
__________________
ومن بينهم عذرا توّن بلا حجاب *** حجابها لفوا به الجرح المكين تصيح ما هو من ألم ولا صواب *** تبغي الحجاب اللي خذوه المسعفين |
|||||||||||||||||||||||
29-07-2009, 04:00 PM | #23 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 218
|
تأدب بكلامك وشو يشاغب
ولدك الصغير هو؟؟ يارب انه شيخ يحمل علم حتى لو اخطى واكيد له نظر في الموضوع انت تجهله |
29-07-2009, 04:10 PM | #24 |
مراقب عــام
تاريخ التسجيل: Feb 2008
البلد: بريدة ستي
المشاركات: 17,625
|
فك السحر بالسحر حرااااااام
هذه فتى كثير من العلماء !!
__________________
راح الزعيم اللي علينا خسارة .. اللي بحكم الله يمشي القوانين Sense Designs شكراً
|
29-07-2009, 04:16 PM | #25 |
.
تاريخ التسجيل: Jul 2007
البلد: .
المشاركات: 3,309
|
سئل فضيلة الشيخ صالح الفوزان - حفظه الله - عن حكم حل السحر بسحر مثله فأجاب قائلا :
( أما قضية حل السحر بسحر مثله فقد نص كثير من العلماء على أن ذلك لا يجوز ، لأن التداوي إنما يكون بالحلال والمباح ، ولم يجعل الله شفاء المسلمين فيما حرم عليهم ، وقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( تداووا ولا تداووا بحرام) __________________________________________________ __________ سئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله - عن حكم النشرة 0 فأجاب : حل السحر عن المسحور ( النشرة ) الأصح فيها أنها تنقسم إلى قسمين : القسم الأول : أن تكون بالقرآن الكريم والأدعية الشرعية والأدوية المباحة ، فهذه لا بأس بها لما فيها من المصلحة وعدم المفسدة ، بل ربما تكون مطلوبة لأنها مصلحة بلا مضرة 0 القسم الثاني : إذا كانت النشرة بشيء محرم كنقض السحر بسحر مثله ؛ فهذا موضع خلاف بين أهل العلم . ومنهم من أجازه للضرورة ومنهم من منعه لأن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن النشرة فقال : ( هي من عمل الشيطان ) وإسناده جيد رواه أبو داوود 0 وعلى هذا يكون حل السحر بالسحر محرما وعلى المرء أن يلجأ إلى الله سبحانه وتعالى بالدعاء والتضرع لإزالة ضرره والله سبحانه وتعالى يقول : ( وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِى عَنِّى فإني فَإِنِّي فإنى قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِى إِذَا دَعَانِ ) ويقول الله تعالى : ( أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الأَرْضِ أءلَهٌ مَعَ اللَّهِ قَلِيلا مَا تَذَكَّرُونَ ) والله الموفق __________________________________________________ _____________ يقول فضيلة الشيخ سليمان بن ناصر العلوان : ( وأمّا زعم بعض الناس بأن هذا سبب – يعني النشرة – فهذا غلط لأنّ هذا السبب غير شرعي ومخالف للثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم فقد جاء عند أبي داود بسند حسن من طريق عقيل ابن معقل قال : سمعت وهب بن منبه يحدث عن جابر بن عبدالله أن النبي صلى الله عليه وسلم سُئل عن النشرة ، فقال : ( هي من عمل الشيطان ) 0 والنشرة حل السحر عن المسحور ، فإذا كان حله عن طريق السحر فالحديث صريح بالمنع وبالله العجب كيف يجوز حل السحر عند السحرة وقد أجمع الصحابة – رضي الله عنهم – على قتلهم ، فالمسلم مأمور بقتل السحرة ولم يؤذن له بالتداوي عندهم ، وأما إن كان حل السحر عن طريق الرّقى الشرعية بكلام الله وكلام رسوله صلى الله عليه وسلم والأدوية المعروفة فهذا مشروع) وفقك الله لكل خير . . ..
__________________
آخر من قام بالتعديل أبو ريّـان; بتاريخ 29-07-2009 الساعة 04:20 PM. |
الإشارات المرجعية |
أدوات الموضوع | |
طريقة العرض | |
|
|