[بدر بن عبدالله]

Almotmaeez/

اقتباس طيب إذا درسك واحد يحلق لحيته .. ! ليست الدعوة فقط في حلق اللحية أو الإسبال ..!!! بل في أفكاره العفنة .. من جهة رأيه في حلق اللحية وغيرها من الأمور أسأل الله أن يهديه ! وللمعلومية فهو يدرس مادة شرعية !

إذا كانت أفكاره عفنة، فيناقش ويُحاج ويجادل بالتي أحسن، وإن عُرف عنه أن يروج
للأفكار العفنة فهذا يوقف عند حده و يُتعامل معه تعاملاً آخر، لكن أنا أقصد في موضوعي
هذا، الحليق والمسبل الذي يعطيك منهجاً سليماً ليس فيه أفكار مصادمة، نعم هو ارتكب أمر
مخالف، ولكن نوجهه التوجيه السليم وندعوه بالتي هي أحسن، فلعل الله أن يغير من حاله.



المتميز أشكرك على مرورك الجميل.


* دمت بود.

[بدر بن عبدالله]

اليراع الأبيض/

اقتباس نعم أوافقك تماماً في أن لين العبارة و حسن النصح أدعى لقبول الحق وهذا الطالب كان الأولى به أن يكون قدوة في ذلك أما بالنسبة لمن يحلق لحيته و يصر على ذلك و هو يدرس في المواد الشرعية , هذا خطأ و قد لا ينتفع الطلاب منه , من المعروف أن من يعلم الناس و هو يخالف ما يقول أنه لا يقبل منه غالباً , فما فائدة العلم إذا لم يعمل به وقد يؤثر هذا الرجل على الطلاب الذين يطلبون عنده العلم و يكون قدوة سيئة لهم العالم أو المعلم لا يقف عمله عند التعليم فقط بل يجب أن يكون قدوة حسنه لطلابه حتى و لو كانوا الطلاب في سنين متقدمة حيث و لا بد أن يتأثر به أحدهم. نحن لا ننسف علم هذا الرجل و لكن نقول أن أولى الناس بالتطبيق هم المعلمون وإلا لما كان لتعاليم الإسلام قيمة حينما نتعلم دون أن نعمل , ليس علينا من البواطن و لا يحق لأحد أن يحاكمنا إليها لأنه لا هو و لا أحد سواه يعلم عن ما في قلبه ولكن من المعروف أن ما في القلب تصدقه الجوارح و لذلك لنا حكم الظاهر فقط و البواطن بينه و بين ربه, لذلك كان الأولى و المفروض أن يقدم من التزم بهدي النبي صلى الله عليه و سلم على غيره . التأثر واضح و شواهد كثيرة في ذلك بل أنك تلمس من حديث الطلاب تأثرهم به و بتعامله حتى في نظرتهم لذلك الرجل و لو أظهروا أنهم تركوا الظواهر و و أخذوا منه العلم فقط

نعم أنا أوفقك تماماً فيما تقول أخي اليراع، ولكن أنا أقول عندما يوجد مثل هذا المعلم
بهذه الهيئة ماذا يجب علينا؟، أن ندعوه بالتي هي أحسن و أن ننبهه بأن هيئته مخالفة
لما يُعلم من علوم شرعية، بدلاً من أن نتهجم عليه وننبهه بأسلوب سيء، وقد نأثم
بطريقتنا هذه،


ودعني أضرب لك مثالاً:

كان يدرسني قرآن دكتور مصري، وكان حليق الشنب واللحية، لا ترى في وجهه غير
شعر الحاجبين، ومع ذلك كان يعلمنا المخارج للحروف ويحرص على التجويد وكان حريصاً
على ذلك أشد الحرص، والحقيقة أننا استفدنا منه وتعلمنا أشياء في التجويد لم نكن نعلمها،
هل نقول له لا نريدك أن تدرسنا القرآن لأنك حليق، أم نقول له بأسلوب جميل بأن هيئتك هذه
مخالفة لما تعلمه.



اليراع الأبيض أشكرك على المرور الأكثر من رائع، وإضافتك إضافة مميزة وجميلة.


* دمت بود.

[Ali Ezzat Begovich]

اقتباس نعم ذلك الدكتور حلق لحيته وأسبل ثوبه وهذا حرام،

اتباعا لبعض آراء العلماء فإني أذهب إلى القول بجوازهما، لذلك لاننكر على البعض فقد يكون متبعاً لبعض الآراء لكنه عقول مطوعتنا .

[قرناس]

أذكر بثاني متوسط كان اللي يدرسنا شرعي حليق
واذا أحرجه أحد الطلاب بسؤال عن حكم حلق اللحية
أو نحو ذلك ,
قال الإيمان هاهنا , وأشًر على قلبه !
طبعا عرف يزحلق الطلاب

مع أن الاستدلال في غير محله بنظري
فتقوى الباطن تعكس على الظاهر ,
ولو قال أنا مخطي وقدوتكم الرسول صلى الله عليه وسلم كان اعترف بذنبه
وخرج من الاحراج من دون تبرير لخطأ أو تهوين معصية .

وأعتقد مايختلف اثنين أن مدرس المواد الشرعية اذا كان حليق
راح يكون قبوله عند الطلاب ضعيف حتى لو كان يقوم الليل ويصوم النهار .
اللحية شعار لأهل الاستقامة والواحد ماله الا الظاهر .

وبالنسبة أبوفيصل لأسلوب خويك فمثل ماقالوا الشباب
الدعوة والنصيحة باللين والحكمة ,
وقولة مانبيك تدرسنا لأنك حليق ماله سنع أبد

[فلتة]

اقتباس ركب أحد الأصدقاء معي وهو طالب في كلية الشريعة وذكر لي بأن الدكتور الفلاني يدرسهم مادة ( النحو )، وقال لي صاحبي بأن أحد الطلاب معهم في الكلية ذهب إلى ذلك الدكتور وقال له: لا نريدك أن تدرسنا مادة ( النحو ) لأنك حليق ومسبل،

لو انا مكان الدكتور كان رسبته هالغبي او يبي يصير مثل الصوفية والشيعة والنصارى اخذن صك للجنة خخخخخخخ تصدق لو نعكس المثال ازين يعني مانبي هالطالب يدرس بالشريعة عشنه غبي ويفهم النصوص بالعكس لك مني اجمل تحية