 |
|
|
|
|
|
||
| ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
 |
|
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
16-03-2012, 04:08 PM
|
#29 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2011
البلد: بريده
المشاركات: 1,735
|
موضوع موفق
وفقك ربي قصيه ورزقك السعاده اينما كنتي .
__________________
(أخـــــــــــي) لما ادعي لك وانسى نفسي ، لما اقرأ الإذكار عني وعنك ؟ لما أبيك معأيا بالجنه ، تتوقع فيه أحد يحبك كثري |
|
|
16-03-2012, 08:51 PM
|
#30 | |||||||||||||||||||
|
ذَات فوق المُلكية !
تاريخ التسجيل: Apr 2008
البلد: على أكتاف الغيم !
المشاركات: 2,071
|
حينما ننظر إلى صناعة التاريخ نجده أتى من وحدة العشائر القبلية وترابطها ضدّ الأعداء وهذا ما تسعى إليه العشائر الآن في الشام التي لها نفوذ في الجزيرة العربية إلى تحقيق الترابط بينها وتشكيل كتائب ضد نظام الأسد والإنضمام إلى الجيش الحر
وهذا ما يحدث الآن من بعض العوائل ومحاولة إقناع عمدة العائلة للقاء بشيخ قبيلتهم وإثبات النسب عبر مستندات أرشيفية للعائلة حرصاً على أنفسهم في مستقبل أمنهم .. قصية / جاورت موضوعكِ بصمت غير أن ضجة في الجوار أحدثت ردي هُنا .. بارككِ الله ..
__________________
العقل ترقية ، والمال تنمية ؛ وكلاهما لاغنى للأمة عنّها .. ! سُمية |
|||||||||||||||||||
|
|
|
16-03-2012, 10:16 PM
|
#31 |
|
Guest
تاريخ التسجيل: Feb 2012
البلد: 3>
المشاركات: 602
|
{ على طاري الفخر تراي سعودية وبنت أهلي : ) }
موضوع مسطر ب الذهب مشكووورة |
|
|
|
16-03-2012, 10:42 PM
|
#32 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Nov 2010
البلد: بريده
المشاركات: 2,122
|
[QUOTE=كبير المحايدين;3390654]
[center]أختي الكريمة قصية العنزي : ) الناس في الحديث عن الأنساب طرفان ووسط . فطرفٌ يغالي في إنكار الأنساب وذَمِّها والحط من شأنها .. وطرف يغالي في تقديس الأنساب والقبائل ويفاخر بها .. والصواب هو التوسط في الأمر .. فالأنساب علمٌ له شأن رفيع في الإسلام , وقد كان أبو بكر الصديق رضي الله عنه نسابة العرب في زمانه وقد افتخر النبي صلى الله عليه وسلم بقبيلته قريش بأكثر من مناسبة " أنا أفصح العرب بيد أني من قريش .. " لأنه من قومٍ فُخُرٌ بأنسابهم .. وكذلك افتخر عليه الصلاة والسلام بجده عبد المطلب كما في غزوة حنين في الحديث الصحيح : أنا النبي لا كذب ,,,, أنا ابن عبد المطلب . والقرآن الكريم أثبت وجود القبائل ولم ينفها " وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا " والعلماء الأوائل عنوا بالأنساب والتأليف فيها مثل كتاب نسب قريش للمصعب الزبيري , وأنساب قريش للزبير بن بكار , وجمهرة أنساب العرب لابن حزم والأنساب للسمعاني .. وغيرها كثير . فإنكار الأنساب أو الحط من شأنها غير صحيح شرعا .. وإنما المذموم هو التفاخر المقيت فيها , ورفع قبيلة للحط من شأن قبيلة أخرى أو التفاخر بالقبيلة لأجل الكبر والبطر هذا هو المذموم أما الفرح برجوع النسب إلى قبيلة كبيرة مثلا فلا غضاضة في ذلك , فالعرب أمةٌ نسّابة ولهذا كان للشرف مكانه الأسنى عندهم لأنه يُفسد النسب ... وقد أفاض ابن حزم في بيان شرف علم الأنساب في مقدمة كتابه جمهرة أنساب العرب فليرجع إليه من شاء ... [font=traditional arabic][size=5][color=indigo]والسلام عليكم إتق الله ما قالها النبي صلى الله عليه وسلم من باب الافتخار. . وهوالقائل (كلكم لادم وادم من تراب)
__________________
اجمـَ6ـَينا يـَ أ ماگن وگسبـَے فينآ الثوآآبـَـَ{ـَ.ـَ♥̉ـَ.ـَ}ـَـَ |
|
|
|
16-03-2012, 11:51 PM
|
#33 | |||||||||||||||||||||||
|
Registered User
تاريخ التسجيل: Feb 2012
البلد: بريدة
المشاركات: 178
|
قصدك الاسلام يجب ماقبله ... وليس مابعده وهذا حديث للرسول صلى الله عليه وسلم |
|||||||||||||||||||||||
|
|
|
17-03-2012, 02:17 AM
|
#34 | |||||||||||||||||||||||
|
كاتب مميّز
تاريخ التسجيل: Feb 2006
البلد: في مكتبتي
المشاركات: 1,537
|
متأكدة أختي الكريمة أنك قرأتِ ما كتبته أعلاه جيداً ؟؟؟
وما العيب أن يفتخر النبي صلى الله عليه وسلم بنسبه وهو أهل للفخر ؟ وهو القائل بأبي هو وأمي صلوات ربي وسلامه عليه : " إن الله اصطفى كنانة من ولد إسماعيل واصطفى قريشا من كنانة . واصطفى من قريش بني هاشم . واصطفاني من بني هاشم " رواه مسلم . وأشكرك على النصيحة جزاك الله خيرا ,, لكن أنصحك أيضا بالقراءة الجيدة لمعرفة مدارك الكلام وأسلوب العرب في تعبيراتهم , فلا تعارض بين افتخاره عليه الصلاة والسلام , وبين قوله : " كلكم لآدم .. الحديث " فافتخاره كان في مقام الفخر , وبيان منزلته العلية بين قوم يحبون الفخر ويعظمون النسب , والحديث الآخر لبيان حقيقة الإنسان وأن عليه ألا يتكبر على الآخرين وألا يصيبه البطر والأشر فهو من ولد آدم ....
__________________
وَمِنْ عَجَبٍ أنَّ الفتَى وهْوَ عاقِلٌ ,,, يُطِيعُ الهَوَى فِيما يُنافِيه رُشْدُهُ يَفِرُّ منَ السُّلوان وهْوَ يُرِيْحُـهُ ,,, ويأوِي إلى الأشْجانِ وهي تَكُدُّهُ [ محمود سامي البارودي ]
|
|||||||||||||||||||||||
|
|
|
17-03-2012, 02:28 AM
|
#35 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2011
البلد: بريدة
المشاركات: 624
|
موضوع يلامس الواقع الناس في هذا الزمن رجعوا للعصبية القبلية قصية 
__________________
|
|
|
|
17-03-2012, 08:15 AM
|
#36 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2011
البلد: بـرريـدهـ
المشاركات: 162
|
[SIZE="4"]سؤاااااال يطرح نفسه ...
ليش الله يهديكم اغلب الردود بالساحه هنا منااااقر بعض الاعضاء يحاول يصحح نفسه ويخطئ غيره وبعضهم يدخل بالنيات الي مو عاجبه الموضوع لا يكتب رد يبدو ان بعض الاعضاء يظن انه سجل حضور دوام لازم يسجل توقيعه لانه بكذا يضيع الهدف من الموضوع شاكره لك اختي قصيه تفضلي بنت عمي 
__________________
- فلتڪـن لآنفاسُڪ / حلآوة [ الإستغًفآر ] في ڪـل مڪآن . . استغفر الله ~ استغفر الله 
|
|
|
|
| الإشارات المرجعية |
|
|
النمط المتتابع
