[الـعـابـر]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الزنقب نحتاج منك تفاصيل في نقدك لهذه الفكره والكلام المرسل المجمل يحسنه كل احد فهيا يا عزيزي جرد فكرك وانقد فكرته .. لعنا نستفيد من طرحك

يبدو انك لا ترى من النقاش و المواضيع الا طرحك
مادري كيف تطلب مني ان انقد فكرته و تريد ان تستفيد مني
وانت لم تتجاوب معي تجاوب صحيح
على كلاً انا اكتفيت بكلمتين ذكرتهن في ردي السابق
في امان الله

[الحاسة السادسة]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الزنقب عزيزي الغالي الرجل ليس ضحيه الوفاء الاسري بل ضحيه المبالغه والغلو وعدم التوازن في العلاقه الاسريه .. فمن نسي نفسه في سبيل اسرته سوف يعض اصابع الندم فالحياة يا عزيزي اجزء وليست جزء واحد ورسولنا عاش لربه ولدعوته وللناس ولاسرته والعظماء هم الذين لايغرقون في مشروع واحد من مشاريع الحياه

*


أنا لا أدري عن أي غلو تتحدث ؟!
كلامك منطقي جدا , وكثيرا ما ردده المتفيهقون في علم النفس ..
عندما يتحدثون مع وعاشق ومحب أوصله حبه حد الجوى !
وهجرته حبيبته بعد أن وجدت من هو أفضل منه .

صدقني ..
حديثك في المكان الخطأ ..
فالأسرة ليست طرفا في معادلتك !

وكلما زاد الرجل في القرب منها ..
زاد في بلوغ الخيرية ,
حدثني بهذا بهذا رجل أمي يأتيه وحي من السماء ..
آمنت به , وتركت ما يقوله الزنقب ..
وصاحبه الذي يقطن في أعماقه !
خلف ظهري

عموما ..
إن وقعت حالة صاحبك فهي شاذة ..
فلا يبنى عليها توجيهات للأسوياء ..
, عُد إليه .. وانصحه أن يبحث عن السبب جيدا ..
فلن يكون السبب حبه لهم ..
ولو أحبهم بصدق لما قال هذا ..
بل .. ولما وصل إلى ما وصل إليه !!

..

مشكلتك أخي ..
ترى أن أطروحاتك ليست فقط آخر الحلول ..
بل هي الحلول الوحيدة !

دمت بود

*

[الزنقب]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها من الجماعة يبدو انك لا ترى من النقاش و المواضيع الا طرحك مادري كيف تطلب مني ان انقد فكرته و تريد ان تستفيد مني وانت لم تتجاوب معي تجاوب صحيح على كلاً انا اكتفيت بكلمتين ذكرتهن في ردي السابق في امان الله

الله يحفظك ومع السلامه

لكن هذه الطريقه حيلة العجزه الذين يجملون في النقد

ثم يهربون ... الحيده لاتنفع جرد قلمك وانتقد

ونحن مستعدون للنقاش وتقبل الافكار

فالفكر يقابل بالفكر

[الزنقب]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الحاسة السادسة * أنا لا أدري عن أي غلو تتحدث ؟! كلامك منطقي جدا , وكثيرا ما ردده المتفيهقون في علم النفس .. عندما يتحدثون مع وعاشق ومحب أوصله حبه حد الجوى ! وهجرته حبيبته بعد أن وجدت من هو أفضل منه . صدقني .. حديثك في المكان الخطأ .. فالأسرة ليست طرفا في معادلتك ! وكلما زاد الرجل في القرب منها .. زاد في بلوغ الخيرية , حدثني بهذا بهذا رجل أمي يأتيه وحي من السماء .. آمنت به , وتركت ما يقوله الزنقب .. وصاحبه الذي يقطن في أعماقه ! خلف ظهري عموما .. إن وقعت حالة صاحبك فهي شاذة .. فلا يبنى عليها توجيهات للأسوياء .. , عُد إليه .. وانصحه أن يبحث عن السبب جيدا .. فلن يكون السبب حبه لهم .. ولو أحبهم بصدق لما قال هذا .. بل .. ولما وصل إلى ما وصل إليه !! .. مشكلتك أخي .. ترى أن أطروحاتك ليست فقط آخر الحلول .. بل هي الحلول الوحيدة ! دمت بود *

مشكلتك اخي انك غارق في اسرتك وتغلو في الاهتمام

بها و لا تشعر بذالك ودائما ما يقال الانسان لايشعر بنفسه

الاسره جز من حياتك وليست كل حياتك ...

رسولنا علمنا ان لانفسنا حق ولا هلنا حق ولمالنا حق ولربنا

حق ولزوارنا حق ... فاعط كل ذي حق حقه

علم النفس مثل كل العلم فيه خير كثير وشر وخيره اكثر من شره

وكم عولج بعلم النفس من انسان وحسن تفكير انسان

ولك ان تعلم ان دايل كارنيجي الف كتابه دع القلق وابدء الحياه

وترجم الى اكثر من خمسين لغه وطبع مليين النسخ ووصلت نسخه

الى حجم نسخ الكتب المقدسه

التقوقع في الموروث الاجتماعي والعادات الاجتماعيه والنرجسيه

في النظر الى علوم الاخرين غير ايجابيه في حياة المسلم


نحن لا نتكلم عن القرب للاسره ... نحن نتكلم على استيلاء

اهتمام الاسره على كل اهتمام حتى لايبقي لغيره نصيب

فلا تحمل كلامنا ما لايحتمل اخي الكريم

والتوازن في الحياه هو اصلها والتطرف في الحياه

هو سبب المشاكل هكذا هي الاشياء يا عزيزي

ومشكلتك ايضا يا عزيزي انك ترى رأيك اخر الحلول

الاتهامات الجاهزه والمعلبه يحسنها كل الناس ...

اقامة البراهين على احكمنا على الاخرين هي التحدي الحقيقي

وهو ما اطالبك به من خلال كلامي

دمت بود

[الزنقب]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها شــهــرزاد كثـيراً مانخـتـنق وقـت الـذروة ! فـنهذي ويــزداد الهـذيان ! حتى نستنجد بظلال عــربي ( اتـق شـرمن أحسنت إليه ) ! فنـأوي إليه هرولة وهروباً من أسر لعبة ( الأتـقاء ) ! ما يمر به صاحبك أكاد أجزم أنه أمر ( عارض مارض ) ربما نتـيجة لموقف لم يتوخاه ! العتب ليس عليه كونه طـريد رمـضاء , بقـدر ماهو عليك , يارجل ! لا ( تهـرف ) وأنت أجــود من يعــرف , أمثالك لا يطرح الحقائق المفروغ منها أرضاً ويدعونا للـوليـمة ! أصدق صديقك وأصدقنا القول كما عهدناك , ( الزنقــب ) قــلم جــواد جــيد , لكنه يتعــمد أغاظـتي _ هــداه الله _ بالأطـناب .

الحقيقه ان الاطناب طبع لا استطيع تغييره

اشكر لك المداخله

تحياتي لك

[❤.. Ťạġħřęęḋ]

وصديقك بماذا نصح النساء ..؟!

موال كل رجل ..
انا الوفي وهي الخائنه
انا اععطي وهي فقط تاخذ
انا الذي اتعب هي لا تعب
وانا افعل وووو...الخ

......................فـ صديقك ليس مهموم..

[مـغـتـرب]

أظن أن هناك شعرة بين الحب وبين الذل ,ففرق بين من يحب عائلته وبين من يتذلل لهم
فالأول هو الأصل والصواب وهو واجب العائل تجاه عائلته
وأما الثاني فهو عبودية وتذلل ! فلايكون إلا سائقا وخادما , وفي معظم الأوقام"ماكينة صراف" ز
فهذا طبيعي أن تنحط هيبته وقيمته كمربي و رب لهذه العائلة, فلا أستغرب إن أتى يشكو قلة احترامهم له أو عقوقهم فهو لم يزرع حبه واحترامه وبصمته التربوية على زوجته وأبناءهـ , بل نصّب نفسه مكان الخادم المطيع.

[ارتقاء]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها مـغـتـرب أظن أن هناك شعرة بين الحب وبين الذل ,ففرق بين من يحب عائلته وبين من يتذلل لهم فالأول هو الأصل والصواب وهو واجب العائل تجاه عائلته وأما الثاني فهو عبودية وتذلل ! فلايكون إلا سائقا وخادما , وفي معظم الأوقام"ماكينة صراف" ز فهذا طبيعي أن تنحط هيبته وقيمته كمربي و رب لهذه العائلة, فلا أستغرب إن أتى يشكو قلة احترامهم له أو عقوقهم فهو لم يزرع حبه واحترامه وبصمته التربوية على زوجته وأبناءهـ , بل نصّب نفسه مكان الخادم المطيع.

بصراحه ردك راائع وجميل واعجبني جداً .

الثقافه الشخصيه هي المشكله الأزليه في كثير من الاحيان .. سواءً في أتخاذ القرارت أو الحب أو طريقة حياتك اليوميه .. فالثقافه تنبني عليها كثيراً ..

صدقني طريقة أستقبالك للموروثات القديمة مع أعتزازنا بها الأ أنها في الغالب لاتنطبق على واقعنا كثيراً ..

كل شخص لديه فكر يستطيع من خلاله السعاده في حيااته .. فإذا كان التفكير لا يحلل ولا ينتقد أصبح عبداً واذا كان محللاً مناقشاً أصبح حرا .

أخيرأ (( كثرة الأطلاع والقراءه والتحليل المنطقي )) هي من أكثر الأشياء تحرراً للفكر من عبودية العادات وطريقة التعايش معها ..

(( بصراحه أنا معجب جداً بأختلاف الاراء في هذا الموضوع فهو شي ايجابي جداً ))

[الم وأمل]

{الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَاباً وَخَيْرٌ أَمَلاً }الكهف

الوالدان والزوجة والاولاد وسائل لدخولنا أن شاءالله الجنة , متى ما استشعرت ذلك وأحتسبت الآجر عند الله , ولاتنتظر من مخلوق ضعيف أن يكافئك على هذا العمل , لكن هي الحياة الفانية لحظات ومن ثم نغادرها

[محمد الرشودي]

الكاتب الكريم أثار قضية وظاهره أسرية سلبية لا يجادل بها وينكرها الا مكابر مدعي للمثالية الزائدة.. والشواهد والأدلة من القرآن والسنة واضحة جلية ، منها على سبيل الاستشهاد لا الحصر "إن من أزواجكم وأولادكم عدوا لكم فاحذروهم" الآية ، وقصته صلى الله عليه وسلم مع الحسن والحسين عندما كان يخطب فأقبلا عليه يعثران في مشيتهما فقطع خطبته ونزل اليهما فحملهما وقال صدق الله ورسوله وأستشهد بالآية الكريمة ..

الخلاصة : إذا أسرف الرجل في اغداق الحب والحرص والخوف على أولاده وزوجته نتج عن ذلك فقدان السيطرة على الاتزان وضعف في القدرة على مجابهة ظروف الحياة المادية وما يحيط بالأسرة من عوارض القدر وصوارم الدهر..

فالمرأة مهما بلغت من العلم والنضج إلا أنها في أصل تكوينها يغلب عليها حنان الأمومة والعاطفة الجياشة والخيال الواسع ، وتلك من محفزات الضعف وفقدان السيطرة على كبت جماح النفس ورغباتها ..

وبالتالي فالمرأة بحاجة الى قوة الرجل وخشونتة وشدة بأسه وثابته حتى يتحقق التوازن الأسري ما بين اللين والقسوة التي منها ينتج الاعتدال والتربية على مشوار الحياة ومتغيراتها بالنسبة للأبناء ، ومحيط الأسرة بشكل عام..

فوائد من التجارب العملية ..

1 - إسراف الرجل في تلبية رغبات الأسرة بكماليتها وبحسب ما تشتهي النفس البشرية الجامحة التي لا تشبع ولا ترتوي ، يؤدي الى :
- تراكم المسؤولية على عاتق الرجل التي تفضي الى العجز المبكر المادي والجسدي ..
- الاتكالية المطلقة من الأبناء في مرحلة مبكرة من العمر وأثرها الجسيم بعد بلوغ سن الحاجة للاعتماد على النفس والاستفادة من التربية في مجابهة شؤون الحياة ، بل إن تلك المساوئ تنتقل بالوراثة من أسرة الى أسرة وبالتالي ظهور مجتمع إتكالي هامشي عاجز عن العمل أو حتى التفكير بشكل إيجابي ومتزن.

2 - المرأة في طبيعتها تميل الى الخشونة وحدة الطباع المعتدلة عند الرجل ، بل أن لديها الاستعداد لتقديم تنازلات عن رغباتها الخاصة بمجرد شعورها بمدى سيطرة الرجل على مناحي الحياة ..

3 - قوامة الرجل تتقاطع مع الرغبات المطلقة وتتحد مع الأولويات والأساسيات في حياة الأسرة ، ومن هنا جاء التفضيل في الخلق والعقل..

تحياتي للجميع ..

[الحاسة السادسة]

*

يتعثر الحوار ويكبو من أول وهلة عندما يفتتح بعبارات من نوع :
مجادل / مكابر / بل ومدعي للمثالية ..
وتلك الأخيرة حتى أجروء أن أقولها لأحد ..
يلزمني أن أعيش معه دهرا .. أو أشق عن صدره !

الآية الكريمة لها سبب نزول لا علاقة له البتة بموضوعنا ..
وهو أن قوما أرادو الدخول في الإسلام ..
فخرج لهم نساؤهم وأولادهم يحاولون منعهم ..
ثم إن حرف الجر ( من ) يفيد التبعيض ..

أما الحديث الشريف ..
فيكفي دليلا على حبه وحنانة بأبي وأمي هو ..
أنه نزل إليهما وحملهما
ولم يشر إلى أحد الصحابة أن اخرج بهما

ربما يخيل للبعض أن المحب لأسرتة القريب منها ..
ما هو إلا مخلوق وديع , جلس في أقصى المنزل ..
فاغرا فاه , يتأمل زوجته , ويكتب بها أشعارا !
يحمم أطفالة , ويغير ملابسهم الداخلية ..
لذا صار يتحدث عن فقد السيطرة , وضعف الشخصية والقدرة !

الآن بدأ الهروب إلى الأمام من بعض الأعضاء ..
من خلال محاولة النزوح إلى مرض متلازمة الخوف على الأسرة ..


أحبتي ..
يظهر لي أننا ندور في فلك واحد ..
وربما تبنى كل منا رأي الآخر دون أن يشعر ..
مشكلتنا الإصرار على أننا مختلفون عن بعض !


+
ومضة ..
تأملت في محيطي فوجدت الذين خرجوا من أحضان أسر ..
يكتنفها دفء الحب والتقارب , ظلوا يمارسونه مع أسرهم الجديدة..
ثم إنهم ناجحون في شتى مجالات الحياة .
بإمكانكم التأكد من هذا , فقط تأملوا !

*

[محمد الرشودي]

الفاضل الحاسة السادسة ..

حتى لا تتعثر حقيقة ، يجب أن تعلم أن مصادر التشريع من القرآن والسنة يستنبط منها الأحكام والاستشهاد والقياس والاجتهاد وهذا متفق عليه لا خلاف فيه..
والرسول صلى الله عليه وسلم صدق وأقر بالآية الكريمة على منزلة أحفاده رضي الله عنه في قلبه ، وأنهم شغلوه عن الخطبه .. فأين القوم وأين الرده ؟! وما علاقة سبب النزول ؟ ولو ربطنا كل آية بسبب نزولها لكانت الأحكام في الشرع حرفية في آنيتها ووقت حدوثها لا تقبل التأويل ولا التفسير ولا النقل ولا القياس!!

لسنا مكلفين بالكشف عن خبايا ما في قلبك ، وبين ثنايا صدرك ، نحن هنا نقيم معطيات فهمك عبر حوار وفكر طليق حر ، لنا الحق في رفضه أو قبوله .. ولم ندلف الى الطعن بالنوايا والمقاصد مع أن كل إناء بما فيه ينضح ! ولو أفترضنا جدلا صحة زعمك ، ما حكم القاضي بحكم ولم يؤخذ بلفظ في أقرار أو تصديق بقول ..

ثم عن أي استشعار تتحدث ؟! نحن لا ننادي بقتل الأبناء أو ضربهم بالسياط ومقامع من حديد صباح مساء! وتهشيم وجه الزوجة عندما تغلظ القول أو تصرخ بوجه زوجها! كل ما في الأمر أننا نلوم من خرج عن قوامة الرجل الى حيث التذلل والطاعة العمياء! والسير خلف رغبات أبناءه دون تروي وتأني والنظر الى مستقبلهم نظرة الحكيم المنصف ..

ولو عدنا بالزمن الى عهد قريب لرأينا الحزم والشدة وطواعية الأمر المتناهية من الأبناء لأبائهم ، ورغم ذلك كلنا يتمنى أن يرى في أسرته تلك "الحمولة" المتماسكة المتأزرة، وكلنا يتمنى تلك الهيبه وسقف الاحترام الرفيع للأب في أسرته وبين جنبات وأركان بيته .. بل حتى بعض الأمهات والجدات كان ينالهن نصيب من التوقير واحترام الكلمة والسمع والطاعة ..

بذل الجهد ومحاولة كسب قلوب الزوجة والأبناء واجب على كل رجل حصيف ، في أول مراحل حياته ورغم ذلك يجب أن توزن الكفه ما بين الحب والعطاء والتربية والتأديب ، وأن لا يكون الرجل مطية الاستنزاف والأحمال الضائعة وخزانة السلب والنهب ما بين المجاراة والمفاخرة !

الرجل مثل قواعد وسقف البيت إن ضعف أحدهما خارت قوى الأعمدة وتساقطت جدرانه وصار هشيم تذروه الرياح!

أحدهم يركب سيارة بـ 200 الف ريال لأن حضرت المدام معلمه لا تريد أن تراها زميلاتها وهي تنزل في الصباح الباكر من سيارة قديمة! في حين أن صاحب الحق في آجار البيت يبعث برسالة اليه "يا أخي أستح على وجهك صار لي 3 شهور أترجاك تسدد الآجار!"

والآخر يتصل يطلب حجز الى تركيا هذه السنة بعد ماليزيا العام الماضي ، وميزانية الرحلة أقساط السيارة التي أدخرها وأحتفظ بها ولم يسددها طيلة 3 أشهر!!

ثلاثة من الأبناء في مدارس أهلية بأكثر من 30 الف ريال سنويا ، والرجل يشكو العازه وقلة ذات اليد بعد أن غطى الشيب لحيته بعد شعر رأسه ، ويصنف نفسه من أهل الزكاة الثمانية !!

أب يستلف من أخيه ليقيم حفل زواج أبنته في أحدى القاعات الفارهه والسبب أن أم العروس تريد أن تفخر وتتباهى أمام أهل العريس !!

أعود وأكرر حتى لا تشطح بنا فوق السحاب ! التركيز على فئة لا يعني التعميم ، بل أن هناك نماذج مشرقة وأسر تغبط على تماسكها ولكن ما أن تفتش عن سر ذلك التكامل والالتئام حتى تجد أن أعتدال الرجل وحكمته وبعد نظره السبب بعد الله في إتزان وتماسك كيان الأسرة بكاملها!!

وداعا .. وشكرا للجميع ..

[الحاسة السادسة]

*

محمد ..
( سنايدي أنت )
ألم أقل لك أننا ندور في فلك واحد ..

لا فُض فوك .

*

[مومطرس]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الحاسة السادسة * محمد .. ( سنايدي أنت ) ألم أقل لك أننا ندور في فلك واحد .. لا فُض فوك . *

عشنا الرعب مع هذا المعرف لأيام نحسب خلفه فقيهاً فصيح اللسان قوي البيان والحجة

فبان لنا متفيقه متحزلق ......أجل........ ( لا فُض فوك )