|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
![]() |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
![]() |
#1 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2005
المشاركات: 434
|
لطائف : الأصول الفصحى .. لبعض الكلمات الدارجة ..
بسم الله الرحمن الرحيم
يظن الكثيرون أن كلماتنا الدارجة ( العامّية ) بعيدةٌ كلَّ البعد عن اللغة العربية الفصحى ، ولعلَّ قدرًا كبيرًا من الخطأ يشوب هذا الظن ، فإن كثيرًا من كلماتنا التي نستعملها في حياتنا اليومية = هي كلماتٌ ذاتُ أصولٍ عربيةٍ فصحى . سأذكر في هذا الموضوع بعض الكلمات الدارجة ، وأصلها من الفصحى ، والمشاركة مفتوحة للجميع . ملحوظة : قد أقتبس من بعض الموضوعات المنشورة في الإنترنت . * * * ما عليش : أصلها : ما عَلَيَّ شيءٌ ، أي : أنا آسف ، لا تجعل عليَّ شيئًا من هذا الخطأ . وهذه الـ ( ش ) مستعملة بكثرة اختصارًا لكلمة ( شيء ) ، مثل : بلاش = بلا شيء ، ما سوَّاش = ما سوَّى شيء ... إلخ . << ما لقيت غيرهن ![]() * * * بَسْ : بمعنى : يكفي ، هي كلمةٌ فصحى كما أشار إلى ذلك الشيخ علي الطنطاوي - رحمه الله - في حاشيةٍ في أحد كتبه . * * * كَدَّت شعرها : الكَدُّ : مشط الشعر ، كما في القاموس المحيط . * * * بزر : في القاموس : من معاني البَزْر : الولد . * * * يتطنّز به : في القاموس : "الطَّنْز : السخرية ، طنَزَ به ، فهو طَنَّاز" . * * * هوشة : في القاموس : "والهَوْشَة : الفتنة والهَيْج والاضطراب والاختلاط" . * * * تبعرص : في القاموس : "التَّبَعرُصُ : التَّبرعُصُ ، والاضطراب ، أو : اضطراب العضو المقطوع" . * * * قبص : في القاموس : "قَبَصَهُ يَقبِصه : تناوله بأطراف أصابعه" . * * * الموص ، ماصت الفتاة القدر ، وموصيه يا فلانة :D : في القاموس : "الموص : غسلٌ ليّن ، والدَّلك باليد" . * * * غطّه : في القاموس : "غطَّه في الماء ... : غطَّسَهُ" . * * * معطه : في القاموس : "معط السيف : سَلَّه" . * * * ورطة : في القاموس : "الورطة : ... كل غامض ، والهَلَكَة ، وكلُّ أمرٍ تعسُرُ النجاةُ منه" . * * * سَمْ : مأخوذة من : سمعًا وطاعة . * * * .. نواصل فيما بعد إن شاء الله ..
__________________
كثرت ذنوبي ، فلذا أنا نادم . أسأل الله أن يتوبَ عليَّ ، ويهديَني سبيل الرشاد . وما أملي إلا ﴿ قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيم ﴾ . أبو عبد الله
|
![]() |
![]() |
#2 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2003
البلد: بين دفات الكتب !
المشاركات: 11,880
|
يا سلام ..
جميل جداً ورائع .. سأعتبر هذا الموضوع الأول للسلسلة القادمة . محبك أبومعـاذ .
__________________
[POEM="type=0 color=#000000 font="bold medium 'Simplified Arabic', Arial, Helvetica, sans-serif""]لمتابعتي عبر التويتر أو الانستغرام: @ibradob[/POEM]
|
![]() |
![]() |
#3 |
كاتب متميّز
تاريخ التسجيل: Jan 2004
البلد: بريدة
المشاركات: 541
|
واصل ..
نحن معك في موضوعك الجميل .. كذلك ( ليش ) / لأي شيء (إيش) / أي شيء ؟ رائع .. رائع .. واصل عطاءك الجميل
__________________
![]() إهداء / أبورائد
|
![]() |
![]() |
#4 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2003
البلد: بين دفات الكتب !
المشاركات: 11,880
|
أخي كرمع كلمة [ ايش ] .
فصيحة . ولا أخالك لا تعرفها .
__________________
[POEM="type=0 color=#000000 font="bold medium 'Simplified Arabic', Arial, Helvetica, sans-serif""]لمتابعتي عبر التويتر أو الانستغرام: @ibradob[/POEM]
|
![]() |
![]() |
#5 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jun 2004
المشاركات: 213
|
جميل رعاك الله و ياليت تفيدنا بالكلمات التالية :
مير : كود : |
![]() |
![]() |
#6 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Aug 2002
البلد: buraydah city
المشاركات: 6,344
|
أخي الكريم
[النادم] موضوع جميل و نحتاج كثيراً لمثل هذه المواضيع التي تزيد من ثقتنا بلهجتنا القصمنجية ![]() حبيبي .. واصل و نحن (متسدحون) هنا .. ننتظر القادم شكرا أخي أبو عبدالله . . بريماكس
__________________
![]() |
![]() |
![]() |
#7 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2005
المشاركات: 434
|
الحمد لله وحده ..
أخي الحبيب ( النهيم ) .. حياك الله أبا معاذ .. شكرًا على متابعتك . جزاك الله خيرًا .
__________________
كثرت ذنوبي ، فلذا أنا نادم . أسأل الله أن يتوبَ عليَّ ، ويهديَني سبيل الرشاد . وما أملي إلا ﴿ قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيم ﴾ . أبو عبد الله
|
![]() |
![]() |
#8 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2005
المشاركات: 434
|
أستاذي الفاضل ( كرمع ) ..
وجودك يشرفني ، وهو الأروع . حياك الله ، وأحسن إليك ، وبارك فيك .
__________________
كثرت ذنوبي ، فلذا أنا نادم . أسأل الله أن يتوبَ عليَّ ، ويهديَني سبيل الرشاد . وما أملي إلا ﴿ قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيم ﴾ . أبو عبد الله
|
![]() |
![]() |
#9 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2005
المشاركات: 434
|
أخي ( المنتدى ) ..
أهلاً بك ، حياك الباري . عاد ما لقيت إلا هالكلمتين يا كافي !! ![]() الظاهر هذولي أصلهن يوناني موب عربي .. ![]() ما أدري والله يا عزيزي ، لكن ( كود ) ربما أُخذت من ( كاد يفعل الشيء ) ، أي : قارب أن يفعله . ولعل الأساتذة الفضلاء يفيدوننا في هذا .
__________________
كثرت ذنوبي ، فلذا أنا نادم . أسأل الله أن يتوبَ عليَّ ، ويهديَني سبيل الرشاد . وما أملي إلا ﴿ قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيم ﴾ . أبو عبد الله
|
![]() |
![]() |
#10 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2005
المشاركات: 434
|
أخي العزيز ( بريماكس ) ..
أهلا وسهلاً أبا خالد .. تشرفني متابعتك وتسدحك .. :D أثابك الله ، وبارك فيك .
__________________
كثرت ذنوبي ، فلذا أنا نادم . أسأل الله أن يتوبَ عليَّ ، ويهديَني سبيل الرشاد . وما أملي إلا ﴿ قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيم ﴾ . أبو عبد الله
|
![]() |
![]() |
#11 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2005
المشاركات: 434
|
نتابع ..
* * * الرّبع : ذكر في القاموس من معاني الرَّبْع : جماعة الناس . * * * ماع الشيء ، ومنه : ماع العسكريم ![]() * * * لقفه ، إلقف البيالة يبو : قال في القاموس : "لَقِفَهُ : ... تناوله بسرعة" . * * * بخق عينه : قال في القاموس : "وبخق عينَهُ ... : عَوَّرها ، وأبخقها : فقأها" . * * * البقة : قال في القاموس : "البقَّةُ : البعوضة" . * * * يلثق : قال في القاموس : "ألثَقَهُ : بلَّلهُ وندَّاهُ ... وطائرٌ لَثِقٌ ... : مبتلّ" . * * * علك ( أستغفر الله .. ما لي خلق العلوك :D ) : قال في القاموس : "عَلَكَهُ ... : مَضَغَهُ ولَجلَجَهُ" . * * * اشخله ، مِشخالة : قال في القاموس : "شَخَل الشراب ... : صَفَّاه ... ، والمِشْخَل والمِشْخَلَة ... : المصفاة" . * * * العتلة : قال في القاموس : "العَتَلَة : ... العصا الغليظة من حديد ، لها رأس مفلطح ، يهدم بها الحائط" . * * * لهمه ، لهم العشاء كله : قال في القاموس : "لَهِمَهُ لَهْمًا ... : ابتلعه بمَرَّة" . * * * مرهم : قال في القاموس : "المَرْهَم ... : طلاءٌ ليِّن ، يُطلى به الجُرح" . * * * اسدحه : قال في القاموس : "السَدْح ... : ... الصرع على الوجه ، والإلقاء على الظهر ، سدحه ، فانسدح ، وهو مسدوح" . << هذي عشان أبو خالد ( بريماكس ) يقول : ونحن متسدحون هنا .. :D * * * شويّ ( بمعنى : قليل ) : قال في لسان العرب : "والشُّوَايَة ... : الشيء الصغير من الكبير ، كالقطعة من الشاة ، وتعشى فلان فأشوى من عشائه ، أي : أبقى منه بَقيَّةً" . * * * زَيْ تسذا ( بمعنى : مثل ) : قال في القاموس : "الزِّي - بالكسر - : الهيئة" . * * * الهرج : قال في القاموس : "هرج في الحديث : أفاض فأكثر ، أو خلط فيه" . * * * نشف : قال في لسان العرب : "نشف الماء : يبس" . * * * .. لعله يأتي المزيد فيما بعد - إن شاء الله تعالى - ..
__________________
كثرت ذنوبي ، فلذا أنا نادم . أسأل الله أن يتوبَ عليَّ ، ويهديَني سبيل الرشاد . وما أملي إلا ﴿ قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيم ﴾ . أبو عبد الله
|
![]() |
![]() |
#12 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2005
المشاركات: 434
|
أخي الفاضل العزيز أبا محمد النجدي ..
أهلاً بك ، مفيدًا في هذا الموضوع . إثراءٌ جميل ، وإضافة رائعة . كنت أتمنى من الجميع مثل ذلك . أحسن الله إليك ، وبارك فيك ، وأثابك .
__________________
كثرت ذنوبي ، فلذا أنا نادم . أسأل الله أن يتوبَ عليَّ ، ويهديَني سبيل الرشاد . وما أملي إلا ﴿ قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيم ﴾ . أبو عبد الله
|
![]() |
![]() |
#13 |
كاتب مميّز
تاريخ التسجيل: Feb 2006
البلد: في مكتبتي
المشاركات: 1,537
|
شكرا لك أخي النادم , ومن الكلمات الفصيحة :
انفهق : بمعنى ابتعد قليلا . جاء في الحديث الشريف ( المتفيهقون ) أي الذي يوسعون أشداقهم لتفخيم كلامهم , فهي تحمل معنى السعة . بتلة : أي طويل أو دائم ونقول : ابتل : أي طول , وهي مأخوذة من البتل وهو الانقطاع في الشيء والاستمرار فيه ( وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلا ) . سكِّر الباب : السكر التغطية والإغلاق ( لقالوا إنما سُكِّرت أبصارنا ) ومنه سمي السكران بهذا الاسم لأن عقله قد غطي وأُغلق عليه . |
![]() |
![]() |
#14 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jun 2003
البلد: حيث الهدوء كان !
المشاركات: 1,241
|
لله درك أبا عبدالله ..
ايه << نستخدمها نحنُ بمعنى ( اسلم ) وهي في الفصحى بمعنى ( زدني) وللأمانة هي معلومة سمعتها منذ أمد ليس بالقريب، لكن لعلك أبا عبدالله ترشدني هل أنا صادقٌ أم ( وهـِمَ رحمه الله :D ) لعلي أكون شاركت ولو بنزرٍ لا يساوي شيئاً أمام جهدك الرائع.. وفقك الله للخيرِ أبا عبدالله .. محبكـ .:: ليث الغاب ::. |
![]() |
![]() |
الإشارات المرجعية |
|
|