 |
|
|
|
|
|
||
| ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
 |
|
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
|
|
13-02-2008, 02:06 AM
|
#1 | |||||||||||||||||||||||
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Dec 2007
البلد: بــريــدة
المشاركات: 476
|
الاخ العزيز / أبو هيلة ... بصراحة الموضوع مناسب للطرح ... شاكر ومقدر لك على ذلك ... وبالنسبة لقولك : (( الخلاف في تغطية وجه ... )) ... فانا اعتقد انه ليس هناك خلاف بهذه المسالة ... لكن هناك زلات من بعض العلماء - عفا الله عنهم - ... وهم معذورين على ذلك ... بل ماجورين ... فالحكم هو التحريم ... بلا خلاف ... وبالمناسبة فهناك كتيبان عن هذه المسألة ... وهما للاخ الفاضل : سليمان الخراشي - جزاه الله خير - الكتيب الاول : وقفات مع من يرى جواز كشف الوجه ... وفيه رد على الشيخ الالباني - رحمه الله - ... الكتيب الثاني : أسماء القائلين بوجوب ستر المراة وجهها من غير العلماء النجدين ... وهما من دار القاسم للنشر والتوزيع بعمائر الراجحي ببريدة ... ونصحية لجميع الاخوة باقتناء هذه الكتيبات ... ففيها درر وفوائد عظيمة ...
__________________
** الفارس الصغير ** سابقاً
[] |
|||||||||||||||||||||||
|
|
13-02-2008, 08:56 PM
|
#2 | |||||||||||||||||||||||
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2002
البلد: بريدة
المشاركات: 2,071
|
معليش اخوي الفارس الصغير
حكم كشف الوجه فيه خلاف قوي ومعتبر بل قيل إن القول بجواز كشف الوجه هو قول الجمهور . فدعك من التعصب أخي الفاضل . تنبيه : كون القول بجواز كشف الوجه للمرأة هو قول الجمهور , لا يعني أنه هو الراجح .. فليس كل قول لجمهور العلماء يكون صحيحاً . وتقبل تحياتي 00 المتزن
__________________
في المجتمع المريض الاستشهاد بالرجال أولى من الاستشهاد بالأدلة والأفكار !!
|
|||||||||||||||||||||||
|
|
|
14-02-2008, 06:41 PM
|
#3 | |||||||||||||||||||||||
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Nov 2007
المشاركات: 68
|
طيب اخي الكريم المتزن / ما الفائدة من عرض قول الجمهور اذا لم يكونوا حجة على كل قول .؟ |
|||||||||||||||||||||||
|
|
|
14-02-2008, 11:49 PM
|
#4 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jan 2008
المشاركات: 209
|
عجباً حقاً عجب فنحن فعلاً في اخر الزمان . .احبتي في الله القول بكشف الوجه هو قول الأئمه الأربعه, فما بالنا نتجرأ على الدين من حيث لا نشعر فما بالنا نتجرأ على اقوال الائمه من حيث لا نشعر مابالنا نحتكر العلم من حيث لانشعر(المحتكر ملعون)فلا عجب فنحن في بلاد نجد .... فهل يعقل ان اللأئمه الأربعه او الجمهور يستندون على ادله ضعيفه ويتركون الصحيحه. وسوف اذكر دليلاً واحداً من ادلتهم وهو في صحيح مسلم ( ... فأقبل على النساء (اي الرسول ص) فوعضهن ...... فقامت امراة سفعاء الخدين ...الخ) وايضاً القصه المعروفه في حجة الوداع عندما اقبلت امراة الى رسول الله وكانت تنضر الى الفضل وهو ينضر اليها فأدار رسول الله وجه الفضل الى الجهت الثانيه.ويعلم الله اني لم اذكرهذا الا من باب حفظ حقوق الأمه في العلم لا اكثر ولا اقل حيث لمست في بعض الردود تنقيص من قدرهم بل البعض تجرأ الى ان قال لا خلاف في المسأله لكم تحياتي
غريب الذات |
|
|
|
15-02-2008, 01:41 AM
|
#5 | |||||||||||||||||||||||
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Dec 2007
البلد: بــريــدة
المشاركات: 476
|
وما الدليل على ذلك ؟؟؟
__________________
** الفارس الصغير ** سابقاً
[] |
|||||||||||||||||||||||
|
|
|
15-02-2008, 07:23 AM
|
#6 | |||||||||||||||||||||||
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2002
البلد: بريدة
المشاركات: 2,071
|
الفوائد كثيرة منها ( وهو ما يتعلق بما أتحدث عنه ) : احترام رأيهم المخالف لنا واعتباره رأياً معتبراً وإن لم نتبعه .
لكن سؤال أخي الفاضل : هل أفهم من سؤالك هذا أنك تميل إلى أن قول الجمهور حجة على كل قول ؟؟؟!!! أرجو التوضيح ,, وتقبل تحياتي 00 المتزن
__________________
في المجتمع المريض الاستشهاد بالرجال أولى من الاستشهاد بالأدلة والأفكار !!
|
|||||||||||||||||||||||
|
|
|
15-02-2008, 01:23 AM
|
#7 | |||||||||||||||||||||||
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Dec 2007
البلد: بــريــدة
المشاركات: 476
|
الاخ الفاضل / المتزن ...
نريد ان تثبت بأن هذا الحكم هو قول الجمهور ... نريد أدلة على ذلك ... ثم إليك الدليل من السنة النبوية ... يدل على تحريم كشف الوجه ... وهو دليل من مجموعة أدلة ... ((( حديث عائشة رضي الله عنها في قصة الإفك وهم راجعون من غزوة بني المصطلق وقد نزلوا في الطريق فذهبت عائشة لقضاء حاجتها ثم عادت إليهم وقد آذنوا بالرحيل فلم تجد عقدها فرجعت تتلمسه في المكان الذي ذهبت إليه فلما عادت لم تجد أحداً فجلست . وقد حملوا هودجها على البعير ظناً منهم أنها فيه ولم يستنكروا خفة الهودج ؛ لأنها كانت خفيفة حديثة السن. وكان من فطنتها أن جلست في مكانها الذي كانت فيه ، فإنهم إن فقدوها رجعوا إليها . قالت رضي الله عنها : فبينما أنا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت ، وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش ، فأصبح عند منزلي فرأى سواد إنسان نائم فعرفني حين رآني وكان رآني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني ، فخمرت " وفي رواية : فسترت " وجهي عنه بجلبابي ...) متفق عليه . وهو حديث صحيح ... متفق عليه ... وفي قولها (وكان رآني قبل الحجاب ) دليل على أن تغطية الوجه هو المأمور به في آية الحجاب . ثم قالت عائشة ـ رضي الله عنها ـ (فخمرت " وفي رواية : فسترت " وجهي عنه بجلبابي ) وقولها هذا في غاية الصراحة . انتهى ... نقلاً من كلمة للدكتور يوسف الاحمد ... )))
__________________
** الفارس الصغير ** سابقاً
[] |
|||||||||||||||||||||||
|
|
|
15-02-2008, 02:13 AM
|
#8 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Apr 2007
البلد: بريدة
المشاركات: 131
|
__________________
،، [ بريدةُ ما تأثمت القوافي ،، إذا وصفتكِ أو ضاق المجال ] ،، آخر من قام بالتعديل ريفـــــــــــــان; بتاريخ 15-02-2008 الساعة 02:20 AM. |
|
|
|
13-02-2008, 07:22 PM
|
#9 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Nov 2007
المشاركات: 68
|
الاخ الفارس الصغير
جزاك الله خيرا على تعليقك .. ما ادري هل الشيخ سليمان الخراشي تكلم عن موضوع احتجاجهم بالعادة .؟ |
|
|
|
13-02-2008, 07:37 PM
|
#10 | |||||||||||||||||||||||
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Dec 2007
البلد: بــريــدة
المشاركات: 476
|
أخوي العزيز / ابو هيلة ... بالنسبة للاخ سليمان الخراشي ... فقد ذكر في كتابه المسمى بــ(( وقفات مع من يرى جواز كشف الوجه )) كلام جميل في ذلك ... لكن اعتقد انه لم يتطرق لحجة العادة ... وفي الصفحة 38 ، 39 .... له كلام رائع ... أتمنى أن تراجعه ... فوالله فيه درر وفوائد لا حصر لها ...
__________________
** الفارس الصغير ** سابقاً
[] |
|||||||||||||||||||||||
|
|
|
13-02-2008, 08:30 PM
|
#11 |
|
كاتبة متميّزة
تاريخ التسجيل: Dec 2007
البلد: بين النبلاء .
المشاركات: 8,290
|
وبالنسبة لقولك : (( الخلاف في تغطية وجه ... )) ... فانا اعتقد انه ليس هناك خلاف بهذه المسالة ... لكن هناك زلات من بعض العلماء - عفا الله عنهم - ... وهم معذورين على ذلك ... بل ماجورين ...
فالحكم هو التحريم ... بلا خلاف ... احسنت اخي وجزاك الله خيرا جزاك الله خير اخي ابو هيله انشاءالله موضوعك يكون مرجع لبعض المختلفين في هذه المسأله اخي بريداوي رامح هداك الله المسأله ليس فيها وجهة نضر بل المسأله دينيه وليس فيها خلاف بل اصلها التحريم هدانا الله الى طريق الصواب..
__________________
|
|
|
|
13-02-2008, 11:32 PM
|
#12 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jun 2006
البلد: نجد
المشاركات: 292
|
أخي المتزن ,,
من قال أن الجمهور قالوا بجواز كشف وجه المرأة ,, أريد المصدر فقط ,,
__________________
لا تسقنيـ ماء الحياة بذلة
بلـ اسقنيـ بعزة كأسـ الحنظلـ |
|
|
|
14-02-2008, 02:57 AM
|
#13 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2002
البلد: بريدة
المشاركات: 2,071
|
أخي الكريم / الوافي
لك أن ترجع إلى كتاب الشيخ الألباني رحمه الله ( جلباب المرأة المسلمة ) , وكذلك ( فتاوى معاصرة ) للشيخ يوسف القرضاوي وغيرهما , ففيهما - إن لم تخني الذاكرة - ما يشير إلى أن القول بجواز كشف الوجه هو قول الجمهور . وتقبل تحياتي 00 المتزن
__________________
في المجتمع المريض الاستشهاد بالرجال أولى من الاستشهاد بالأدلة والأفكار !!
|
|
|
|
15-02-2008, 01:33 AM
|
#14 | |||||||||||||||||||||||
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Dec 2007
البلد: بــريــدة
المشاركات: 476
|
اخي المتزن ...
ولك ان ترجع لكتيب الشيخ / سليمان الخراشي ... بعنوان (( وقفات مع من يرى جواز كشف الوجه ... )) من دار القاسم ... وفيه بين ضعف قول القائلين بالجواز ... أتمنى أن تقتني الكتاب ... وستستفيد منه بإذن الله ...
__________________
** الفارس الصغير ** سابقاً
[] |
|||||||||||||||||||||||
|
|
|
| الإشارات المرجعية |
|
|
النمط المتشعب
