[تأبَّط رأياً]

أخي المتزن اهلا بك :
كلامي واضح ومنه :

اقتباس إلا ونبين له الحق بدليله ، ونوضح لهم الصواب بالحوار الهادئ ، والنقاش المفيد . وأن نحاول أن نتفهم مواضع الغلط واللبس ، وان نفرق بين المتعنت منهم ، ومن قصده الحقيقة التي ضل عنها. فهم ليسوا على نمط واحد ، وان نحتسب في ذلك ونستشعر أن ذلك إنقاذا لهم من براثن الشكوك ، لنور اليقين

..

[المتزن]

لقد فهمتُ كلامك منذ البداية أخي تأبط رأياً , ولكن أرجو منك أن تفهم كلامي ..

فأنا أتحدث عن الجانب المدافع وحاله بينما أنت ركزت في حديثك على من أسميتهم بأهل الأهواء , فتأمل .

[الاسباطي]

بارك الله فيك موضوع يستحق الاهتمام وقد كتبت عن هولاء سابقا موضوع مستقل ولكن دون جدوى
واليك رابط الموضوع

http://www.buraydahcity.net/vb/showthread.php?t=107195

ولك خالص تحياتي

[بريداوي ليمتد]

موضوع جميل

بارك الله فيك

[أبوعمر السحيم]

أخي المبارك : تأبط رأياً ..

حينما يكون الرد على الأسماء المستعارة ذات المقاصد الردئية .. قد يحقق لهم ذات المقاصد .. ويفتح لهم بئر زمزم على مصراعيه حتى يبولوا فيه .. فإن طمر البئر والحالة هذه -بعدم الرد- أولى .. وهذا هو الظن بالإخوة الفضلاء من طلبة العلم في هذا المنتدى حينما يتركون الرد والمناقشة ..

لا سيما أن تلك الشبه والمناقشات : لا تنطلي على (المربطين) لجنونهم .. فضلا عن أهل العقل واللب .. فلم النقاش والحوار إذاً ؟؟

بارك الله فيك وفي قلمك ..

[تأبَّط رأياً]

الاسباطي:

اقتباس بارك الله فيك موضوع يستحق الاهتمام وقد كتبت عن هولاء سابقا موضوع مستقل ولكن دون جدوى واليك رابط الموضوع http://www.buraydahcity.net/vb/showthread.php?t=107195 ولك خالص تحياتي

أهلا بك
رجعت للرابط وشجعني أن في المنتدى أكثر مما توقعت من الغيورين ولله الحمد .
وأخالفك في نقطة :
وهو هجر مقاطعة مقالات أهل الأهواء هذا جيد لكن يشكل عليه أنه قد تطرح شبهات قوية ، وتشكيكات بقوالب تسلب من ليس لديه مناعة فكرية أو عقدية خصوصا ونحن في موقع مفتوح يدخله مختلف الشرائح حتى الأطفال والمراهقين والبنات ..الخ ..
فلو قلنا إذا وجدنا المقالة ذات شبهة قوية فإننا نرد عليها وإلا تقاطع لكان أوجه .

[تأبَّط رأياً]

بريداوي لمتد
أنت الأجمل.
ولم نفعل شيئا هذا الواجب.
وليس شئ على دين الهدى غالي.

[تأبَّط رأياً]

أهلا بأخينا وأستاذنا أبي عمر السحيم :

اقتباس أخي المبارك : تأبط رأياً .. حينما يكون الرد على الأسماء المستعارة ذات المقاصد الردئية .. قد يحقق لهم ذات المقاصد .. ويفتح لهم بئر زمزم على مصراعيه حتى يبولوا فيه .. فإن طمر البئر والحالة هذه -بعدم الرد- أولى .. وهذا هو الظن بالإخوة الفضلاء من طلبة العلم في هذا المنتدى حينما يتركون الرد والمناقشة .. لا سيما أن تلك الشبه والمناقشات : لا تنطلي على (المربطين) لجنونهم .. فضلا عن أهل العقل واللب .. فلم النقاش والحوار إذاً ؟؟ بارك الله فيك وفي قلمك ..

أشكر لك تعليقك الكريم:
أخي :
سبق رأيي في مسالة مقاطعة مقالاتهم.
إن الترك والهجر قد لايناسب كل المقالات فبعضها فاتن وفيه شبهة تترك في قلب البعض أثرا إلا إذا تم كشف الشبهة ، وإزالة الشك باليقين وهذا لايتأتى إلا بردود طلبة العلم .
وهذا ردي على أخي السباطي حول ذلك :

اقتباس وأخالفك في نقطة : وهو هجر مقاطعة مقالات أهل الأهواء هذا جيد لكن يشكل عليه أنه قد تطرح شبهات قوية ، وتشكيكات بقوالب تسلب من ليس لديه مناعة فكرية أو عقدية خصوصا ونحن في موقع مفتوح يدخله مختلف الشرائح حتى الأطفال والمراهقين والبنات ..الخ .. فلو قلنا إذا وجدنا المقالة ذات شبهة قوية فإننا نرد عليها وإلا تقاطع لكان أوجه .

وأضيف هنا مقالة نفيسة لشيخ الإسلام رحمه الله :
(كل من لم يناظر أهل الإلحاد والبدع ــ أي من المتأهلين من أهل العلم ــ مناظرة تقطع دابرهم ، لم يكن أعطى الإسلام حقه ، ولا وفّى بموجب العلم والإيمان )
درء التعارض 1/357

[K A S P E R 999]

شكرا لجهدك ايها المتأبط ... ولكن بدون زعل احس ان الموضوع مبالغ فيه حبتين أو لا وجود له اصلالالالاً

لأنه لا عندنا سياسة نتكلم فيها ولا شي

وطاعة ولي الأمر الحمد لله قاضيين منها

والباقي عبارة عن اراء محبوسه بالصدور اطلقتها الألسن لا اكثر ولا اقل فنحن جميعا مسلمون ...

عجبني كلامك عن طلبه العلم ؟؟؟؟

هل تعلم ان بعض طلبتك هؤلاء يردَون ويشاركون دون أن يقروأ الموضوع بالأصل ...

فكيف تريدهم انا يقارعوا غيرهم ؟؟؟

فمنهم من يبني رده على ردود من سبقوه او على رد من يعتبره مثله الأعلى في المنتدى ..

ومنهم من يشارك علشان ما احد يزعل عليه ويقول ليش ما رديت ؟؟؟

موضوعك جيد عزيزي ولكن مبالغ فيه جداااااااااااااااااا

[تأبَّط رأياً]

أخي كاسبر :
أهلا بك

اقتباس شكرا لجهدك ايها المتأبط ... ولكن بدون زعل احس ان الموضوع مبالغ فيه حبتين أو لا وجود له اصلالالالاً

نظرة سريعة في كتابات معرفات معينة تدرك ذلك ، ومن علم حجة على من لم يعلم ، ولا أريد أن أخوض بأمثلة ولكن خذ منها :
فمن هذا الغثاء:
التحريف لمعنى الردة ، تحكّم بحديث (من بدل دينه فاقتلوه) ، عدم تقديم فهم السلف على فهم الخلف ، الاحتجاج بأحاديث واهية وأخرى مشتبهة في رد نصوص صحيحة محكمة ، الطعن في أوصاف النبي صلى الله عليه وسلم الخلْقية وأنها ليست بذاك ...الخ ....

اقتباس لأنه لا عندنا سياسة نتكلم فيها ولا شي وطاعة ولي الأمر الحمد لله قاضيين منها والباقي عبارة عن اراء محبوسه بالصدور اطلقتها الألسن لا اكثر ولا اقل فنحن جميعا مسلمون ...

ومن قال كتابات أهل الأهواء هي سياسية وفي ولاة الامر ؟!!
ومن قال إننا نكفرهم ونخرجهم عن الإسلام ؟!!
وهل الخطا في السياسة فقط ؟ وغيرها لا غلط فيه هذا غريب ...!!
وبعد الانترنت لم يكن ثمة شئ محبوس ..!!
أخي الغالي : يحتاج أن تتامل مانحن فيه (أهل الاهواء) .

اقتباس هل تعلم ان بعض طلبتك هؤلاء يردَون ويشاركون دون أن يقروأ الموضوع بالأصل ... فكيف تريدهم انا يقارعوا غيرهم ؟؟؟

ليسوا لي بطلبة .
ومن ذكرتُ هم طلبة علم ـ حسب علمي ـ من أفضل أعضائنا في هذا المنتدى بشهادة الكثير ، ولا يعني انهم معصومون لايخطؤن.
ومالمزتهم به ، لم أره فيهم .
أرجو أن تتأمل كلامك.

اقتباس فمنهم من يبني رده على ردود من سبقوه او على رد من يعتبره مثله الأعلى في المنتدى .. ومنهم من يشارك علشان ما احد يزعل عليه ويقول ليش ما رديت ؟؟؟

كل هذه اتهامات وقدح وطعن ــ اسمح لي ــ لم أجده فيهم
فقد وجدت التأصيل العلمي ، والهدوء في الطرح ، والموضوعية والاعتدال ، ولك أن تتبع مقالات برق1 أوبوعمر القصيمي ومن على شاكلتهم ترى عجبا .
وتحكم بكل صدق ، أنهم أهل لمقارعة المبطلين ، وكفأ لدحض شبهات الأهوائيين .وقاك الله شرهم
ومع ذلك لا ندعي لأحد العصمة فهم بشر يأخذهم ما يأخذ البشر من النقص البشري ، والكمال لله ، ولو أخطؤا رددنا عليهم ووتحاورنا معهم ،وهم يتفاعلون مع ذلك ، فليس أحد فوق النقد ، ولكن يعلم الله أنهم زينة المنتدى ، وحلية الموقع، وإن رغمت أنوف.
أخي الكريم:
أرجو ان تجد مكانا هنا ولكن أسلوبك فيه تحامل !! غفر الله لك.

ودمت بود
أخوك تابط رأيا.

[أبـو العبـــاس]

إن مما يجعل المرء ينأى عن ردّه على أمثال هؤلاء أمور منها :

1- كثرة تشغيبهم وتكرارهم لأمور معلومة سبق طرحها ، على مذهب " اكذب اكذب حتى يصدقك الناس ! " .

2 - تخطيهم حدود الأدب في كثير من الأحيان ، مع العلماء والمجاهدين والصالحين من المسلمين .

3 - ( عدم ) وجود مرجع يتحاكم المرء إليه معهم ، فالقرآن يتأولونه ، والسنة يشككون بها ، والعقل لا يصلح أداة للنقاش ( معهم ) .

4 - هروبهم من كل محاور جاد وتراجعهم عن أقوالهم أو تأويلها تأويلاً غير منطقي !

5 - قلّة حصيلتهم المعرفيّة الفكرية ( أقصد من في هذا المنتدى ) فحينما تتحدّث إلى بعضهم أو تقرأ له ترى الفقر الثقافي المدقع ..

بانتظار مشاركة البقية بالحلول وإثراء هذا الأمر ..

[تأبَّط رأياً]

اقتباس إن مما يجعل المرء ينأى عن ردّه على أمثال هؤلاء أمور منها : 1- كثرة تشغيبهم وتكرارهم لأمور معلومة سبق طرحها ، على مذهب " اكذب اكذب حتى يصدقك الناس ! " . 2 - تخطيهم حدود الأدب في كثير من الأحيان ، مع العلماء والمجاهدين والصالحين من المسلمين . 3 - ( عدم ) وجود مرجع يتحاكم المرء إليه معهم ، فالقرآن يتأولونه ، والسنة يشككون بها ، والعقل لا يصلح أداة للنقاش ( معهم ) . 4 - هروبهم من كل محاور جاد وتراجعهم عن أقوالهم أو تأويلها تأويلاً غير منطقي ! 5 - قلّة حصيلتهم المعرفيّة الفكرية ( أقصد من في هذا المنتدى ) فحينما تتحدّث إلى بعضهم أو تقرأ له ترى الفقر الثقافي المدقع .. بانتظار مشاركة البقية بالحلول وإثراء هذا الأمر

..

أبا العباس :
أهلا بك .
أخي الكريم ، الا ترى أنهم ليسوا على نمط واحد ، وأن من اكتسب فنون الحوار وتمرس على المناظرة الكتابية فإنه لن يعوزه أن يدير الموضوع بالشكل الصحيح والذي يقيم به الحجة على المخالف ، ومن جهة اخرى لايكون هدفنا في الرد صاحب المقالة الموضوع ، فلابد أن ناخذ بالحسبان القارئ !!
فالقراء تجب حمايتهم من هذا العفن سواء اقتنع صاحب الموضوع أم لا وغن كانوا كما ذكرت فإني أسلط ردي على نقاط تهم القارئ واركز عليها لئلا ينخدع بزيفهم الآخرون .

ولك فائق شكري.

,,