[فتى الظل]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الواقعي 9 حبيبي فتى الظل : لا عيب عندما يتحاور العالمان ويتناظران فلكل منهما أدواته وعلمه إنما العيب عندما نخرج نحن العامة شاتمين وناقمين على أحدهما لمجرد أنه ناهض من نحالف ونحب لذا أفضل لو ترك الرد للشيخ سلمان فهو قادر على الإجابة واختلاف الرأي لايفسد للود قضية

..

أولاً : " - والله - وليس تعصباً للشيخ سلمان العودة" أقول :

من الإجحاف أن نقارن الفاضل الكريم "سليمان الخراشي "
بجبل - ماشاء الله - كالشيخ سلمان العودة !!
إحتراماً للعقول , وإنصافاً لأهل العلم , وأمانةً عند أداء الكلمة !!

حبيبي الغالي : ( الواقعي )

نعم ليس ( العيب ) في أن يتحاور أثنان للبحث عن الحق !!
وإنما ( العيب ) التلبيس على الناس , والخلط في الحوار , والإتهام الظالم ,
والتضليل للآخر بلاحجة متفق عليها !!
بسبب سوء الفهم , والإختلاف في وجهات نظر تحتمل الإجتهاد !!

( والعيب ) يكبر عندما تأتي هذه الإساءات , والإتهامات
ممن يفعلها دعوةً للناس للخير " في ظنّه " !!
وإذا أتت مثل هذه الأمور ممن يمثلون الدعوة :
فلاتتعجب أبداً أن تأتي ممن هم أقل علماً من عامة النّاس .

أسأل ربي أن يحفظك

..

[أبو عبد الله]

طبعاً لا أعلم ما هي الخيالات التي تفوه بها الشيخ سليمان، ما كان مقاله إلا تذكير استجابة لقوله تعالى {وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين} ولم يقل الشيخ سليمان أن هذا من القبول المزيف.

ويجب على كل شخص أن يعرف قدره ولا يرتقي مرتقى الكبار ولا يزكي نفسه بين السطور.

[أبو عبد الله]

الشيخ الخراشي نسخة مصغرة من الشيخ بكر أبو زيد رحمه الله ومحقق من الدرجة الأولى وكلامه غالباً واضح لا لبس فيه وليس حمال أوجه ومطية لأهل إم بي سي ومن نهج نهجهم!

نسأل الله لنا وله الثبات على الحق.

[البارع]

ردي السابق لا علاقة له برد الشيخ سليمان الخراشي على الشيخ سلمان

وإنما هو رد عام ورد على منهج الشيخ الخراشي حفظه الله

أما رده على الشيخ سلمان فقد قراته بعد قراءتي لرد أخونا ( فتى الظل )

وقد سررت حقيقة بمقال الشيخ الخراشي

لعله يصحح بعض الاعوجاج الذي بدأ يميل إليه

شيخنا العالم الكبير المحبوب

( سلمان بن فهد العودة )

[الطيــــر]

تمنيت أن يكون خطاب الشيخ سليمان الخراشي أكثر صراحة بالحروف والكلمات وإلا فهو صريحٌ فيما يعنيه ويقصده وهذا مما جعل عندي الخطاب لا يليق بمثل شيخ له مشاركاته القيمة نفع الله بخير ما يكتب ويقول.
وفي نظري أن الشيخ سلمان العودة ليس بحاجة لشهادة الشيخ سليمان الخراشي أو ليس بمثل الشيخ سليمان الخراشي من يشهد لبرنامج الشيخ لأن الحكم على الشيء فرعٌ عن تصوره فما بالك إذا كان التصور هنا يقصد به المتابعة لكل ما يقدمه الشيخ سلمان في برنامجه الحياة كلمة, ومن هنا أجزم أن الشيخ سليمان لا يتابع البرنامج وجاء خطابه انتقائياً ومليئاً بالتعريض بالشيخ سلمان وحاول مراراً تخفيف الحدة في اللفظ ولكن الموضوع لا يحتمل إلا الصراحة وأي مراوغة غيرها تضعف الموضوع في بناءه وأفكاره.
وما دعى الشيخ سليمان الخراشي لما قاله عن برنامج الشيخ سلمان - والله أعلم - لا يعدو أن يكون مثلما القاعدة التي قررها جمهور السلف رضوان الله عليهم يقول ابن عباس رضى الله عنه: (لا تقبّلوا قول الفقهاء بعضهم على بعض، فإنهم يتغايرون تغاير التيوس في الزريبة) ويقول مالك بن دينار (رحمه الله) : "يؤخذ بقول العلماء والقراء في كل شيء إلا قول بعضهم في بعض فإنهم أشد تحاسدا من التيوس", وقال الإمام الذهبي (رحمه الله): "كلام الأقران لا يُعبأ به، ولا سيما إذا لاح لك أنه لعداوة أو لمذهب أو لحسد. وما ينجو منه إلا من عصمه الله. وما علمت أن عصرا من الأعصار سلم أهله من ذلك سوى الأنبياء والصديقين، ولو شئت لسردت من ذلك كراريس". وأقول هنا : أحسب أن الشيخ سلمان العودة ممن سلم وعصمه الله في هذا الزمان من الإطناب في الرد والتعريض بالآخرين, ثبت الله الشيخ وهدانا وإياه لما اختلف فيه من الحق بإذنه إنك أنت ربي تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم.

وأذكر الشيخ سليمان - حفظه الله - بقوله تعالى : "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُونُو اْقَوَّامِينَ لِلّهِ شُهَدَاء بِالْقِسْطِ وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى".

والسلام عليكم

[المجسطي]

دخلت إحدى المكتبات ووجدت على الرف كتاباً
من القطع الكبير فإذا عنوانه " محمد عمارة في الميزان ".
استغربت من ذلك فكيف يُفرَدُ لشخصٍ - مثل محمد عمارة - كتابٌ تجاوزت صفحاته
الخمسمائة مع أن بوصلة محمد عمارة تتجه على نحو قريب من الوسط الإسلامي .

المسيح الدجال لسنا بحاجة للتحذير منه إلا إلى عشر
صفحات ، هذه العشر تشمل أيضا غلاف الموضوع وفهرس الآيات والأحاديث والموضوعات
وصفحة للتعريف بالمؤلف وأخرى تحذير بعدم نسخه إلا بإذن من الناشر !

زالت دهشتي عندما علمت من هو المؤلف وسبب ذلك لأنني أعلم
مدى شغفه بتتبع السقطات والزلات فقد أصبح ذلك عادة موسمية .

كنت أتابعه باستمرار ولا أخفي إعجابي به في تلك المرحلة فملاحقة
الآخرين وتجريمهم يرضي شعوراً داخلياً فينا فالإنسان مقودٌ من
حيث لا يشعر بالرغبة كما أن تجريم الآخرين يعطينا اطمئنانا زائفا
وتكاسلا عن العمل "والله لا يغير علينا "
.
"الحرية أو الطوفان " كتاب رائع قرأته حين إصداره وكم كنت منسجماً
مع طرح صاحبه ليس لأنه طرح سلفي فقط ، ولكنه يحتوي على جرأةٍ
غيرَ متوفرة في كتابات أحبابنا السلفيين السياسية، فهم حقيقة بلا طرح سياسي .

انبرى صاحبنا في الرد على مؤلف كتاب الحرية أو الطوفان حاكم المطيري فما تتوقعون رده ؟
حذَّره من لفظة " شاءت الأقدار" وكانت قد وردت في الكتاب كما انه لم ينس
أن يذكره بوجوب الرجوع إلى العلماء الربانيين
الراسخين في العلم حسب التصنيف الحديث !

فهل هذا رد ؟ اقل أحوال هذا الرد أن يقال عنه بأنه ( فشيله) وان تلطفنا
في العبارة قليلا نقول "الرد من اجل الرد ".

هو لم يبين خطأ المؤلف وإنما اكتفى بلفت نظر عل الله أن يهديه ويلحق في ركب
أصحاب المعين الصافي
!



يتبع ....

[المجسطي]

لي رأي في طريقة الأخ العزيز سليمان فهي غير مجدية وليست سوى وسيلة
لفتح مزيد من الجبهات والصراعات داخل الصف الإسلامي ليس هذا فحسب
وإنما خلق المزيد من الأعداء والخصوم .

لنتخيل مثلا انه لم يكتب رأيه في برنامج الشيخ سلمان فهل سيحدث شئ ؟
المشكلة أن التجريم بالجملة وأخذ الناس بالتهمة فهو يجرمهم بناء على ما يعتقد
لا على ما يعتقدونه هم .

كلنا قرأنه فتوى الشيخ صالح الفوزان الخاصة بالليبرالية وكانت
صياغتها بقلم سليمان الخراشي اقرؤوا ماذا قال في سؤاله المطروح :

اقتباس ماقول فضيلتكم في الدعوة إلى الفكر الليبرالي في البلاد الإسلامية ؟ وهو الفكر الذي يدعو إلى الحرية التي لا ضابط لها إلا القانون الوضعي ، فيساوي بين المسلم والكافر بدعوى التعددية ، ويجعل لكل فرد حريته الشخصية التي لا تخضع لقيود الشريعة كما زعموا ، ويحاد بعض الأحكام الشرعية التي تناقضه ؛ كالأحكام المتعلقة بالمرأة ، أو بالعلاقة مع الكفار ، أو بإنكار المنكر ، أو أحكام الجهاد .. الخ الأحكام التي يرى فيها مناقضة لليبرالية . وهل يجوز للمسلم أن يقول : ( أنا مسلم ليبرالي ) ؟ ومانصيحتكم له ولأمثاله ؟

هذا تلبيس فكل من يقول أنا ليبرالي مسلم لا يدعو إلى الحرية التي
لا ضابط لها ولا يساوي بين المسلم ولكافر ولا يؤمن بالحرية الشخصية ... الخ .

يا جماعة المسألة ليست اجتهاد ولا دخل للنوايا الحسنة فيها وليس هي
من مبدأ "كل راد ومردود عليه " وإنما تلبيس واتهامات وانشغال بالجزئيات
وانتصار للنفس وقصر للناس على فهم واحد هو فهم العلماء
الربانيين الراسخين وكأن بقية خلق الله (كديش )!

مشكلة الأخ العزيز سليمان أنه يحتكر فهم الدين لنفسه ويلغي ما
عداه ، فردوده على الآخرين دائما تتسم باليقين المطلق وكأنها هي
الدين نفسه ، فبالله عليكم كيف عرف أن القبول الذي يحظى به
برنامج الشيخ سلمان قبول مزيف ؟ وأين هي الذكري التي سينتفع بها المؤمنون ؟!!
هذا اقرب ما يكون إلى الرجم بالغيب وابعد ما يكون عن العلم و التثبت .

أخيراً :
الى أخي فتى الظل طرحت ردا على احد المواضيع تسأل فيه عن معنى التقديس
وامثلة له ، ولا أجدُ تعريفاً له ومثالاً صريحا عليه مثل ردود بعض الاخوة هنا

دمتم بود وعافية ...

[ناسف]

نستنكر على الرافضة طاعتهم العمياء لأئمتهم وسادتهم ونستنكره على الصوفية كذلك !!!!!!!!!!
ونقع بأشد من ذلك من تقديس الرموز وادعاء العصمة لهم ليس بالقول انهم معصومين ولكن بالرد والتشنيع على كل من نبه الى خطأ او زلة وقع بها احدهم .
فضلاً عن ان ما قدمه الشيخ سليمان الخراشي من ملاحظات وتنبيهات سبق وان نبه اليها بعض العلماء الافذاذ كالامام عبدالرحمن البراك

وليهنأ الدكتور سلمان العودة بتزكية الدكتور غازي القصيبي له وانه بدأ يسير بالطريق الصحيح

[الصباخ]

سؤال بريء للغاية وهو بعيد جداً عن الموضوع..
لماذا يقال لسلمان العودة بالشيخ أما سليمان الخراشي فيقال له الأخ؟؟
أليس كلاهما شيخان جليلان ويشهد لهما القاصي والداني بذلك؟؟
أعتقد أنه من العدل أن نتأدب مع عالم مثلما تأدبنا مع العالم الآخر..
عفا الله عني وعنك وعن جميع المسلمين..

اقتباس آخر من قام بالتعديل بدر بن عبدالله; بتاريخ اليوم الساعة 11:40 مساءً.

[الفارس القصيمي]

الأخ الفاضل / فتى الظل ...



وش سالفتك .....>> انتهيت من موضوع الشيخ خالد الراشد " فك الله أسره " .... والآن تبدأ بموضوع الشييخ سلمان العودة والشيخ سليمان الخراشي ... حفظهما الله



ياخي مثل هالمواضيع فكنا منها ...



إن كنت صادقاً في ذلك ... فراسل الشيخ سليمان الخراشي عبر هاتفه أو ايميله ...

[assiirt]

كلام الشيخ سليمان الخراشي صحيح لاغبار عليه ..

وخطبة الشيخ الشريم وبيان البراك كافي على صاحبنا سلمان ..مغازل العلمانية واللبرالية..الخ.

سلمان يحب المديح وارضاء جمهور فقط ..

وانا اتحدى سلمان ان ينازل العلمانين او يرد عليهم اما سواليفه في ام بي سي (الاباحية) توسيع صدر.

[منيصير]

حفظ الله الشيخ الفاضل سليمان الخراشي ذلك الجبل الذي يصدع بالحق
الشيخ الخراشي ترك سياسة إمساك العصا مع المنتصف .. فكان ولا زال سداً منيعاً بوجه الليبرالية وبني جمجوم

حفظك الله يا شيخ سليمان الخراشي وسدد خطاك

[abo-saly]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها assiirt كلام الشيخ سليمان الخراشي صحيح لاغبار عليه .. وخطبة الشيخ الشريم وبيان البراك كافي على صاحبنا سلمان ..مغازل العلمانية واللبرالية..الخ. سلمان يحب المديح وارضاء جمهور فقط .. وانا اتحدى سلمان ان ينازل العلمانين او يرد عليهم اما سواليفه في ام بي سي (الاباحية) توسيع صدر.

بالتأكيد لم يرضى قله من الناس على العلامة سلمان العوده الذي شهد له كل عاقل وذو علم
ولم ترضو عليه إلا اذ رجع الى منهجه القديم وهو المواجه وإثارة الفتن وغيرها من الأمور السيئه
لكن إحلمو
وسيبقى العلامة سلمان العوده رمزا للعلم مهما قلل منهم أعداء الحق والنجاح ..!

[الـصـمـصـام]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها assiirt كلام الشيخ سليمان الخراشي صحيح لاغبار عليه .. وخطبة الشيخ الشريم وبيان البراك كافي على صاحبنا سلمان ..مغازل العلمانية واللبرالية..الخ. سلمان يحب المديح وارضاء جمهور فقط .. وانا اتحدى سلمان ان ينازل العلمانين او يرد عليهم اما سواليفه في ام بي سي (الاباحية) توسيع صدر.

أخالفك في هذا الكلام و أعتقد أن هذا المنطق أعوج قاصر ، فالشيخ سلمان يتخذ لغة لها قبولها و لها حضورها في المجتمع ، و مشاريعه و برامجه تنصب في النهاية للإصلاح و النهضة بالمجتمع دينيا و سلوكياً ، و هذا الهدف بلا شك أنه يُضر بالحركات الليبرالية و العلمانية الموجودة في مجتمعاتنا ، و في برامجه ما يفصم مسيرة عمل أعداء الدين .

يا أخي يكفيك قناته التي قام على تأسيسها ( قناة دليل ) التي أثبتت حضورها القوي و جرأتها على التيارات الجارفة الهادمة للدين . هذا مع قصر عمرها ، و قرب عهد ميلادها .

أتمنى أن تكون لنا أرضية ( شرعية ) ثابتة ننطلق منها لتقييم المواقف بعيداً عن تأثيرات العواطف .
لا يجوز لك شرعاً أن تتكلم بهذا الكلام الذي ذكرته في ردك ، و كما أنه لا يجوز لك شرعاً أن تفسر كلام العلامة عبدالرحمن البراك و الشيخ سعود الشريم حسب ما تريد ، و أنا أجزم أنهم لا يرضون بذلك ، هم يعطونك قواعد عامة منها تنطلق ولا يحق لك أن تحدد من تشاء مالم يصرحوا بمقصودهم من الناس .

إن الوعي بهذه المعاني من كمال الديانة ، و تحقيق الالتزام ، و إن كنت ترى أن الشيخ سلمان قد أخطأ و أنت مؤهل للاجتهاد و الممايزة ، أو مقلد لمن هو أهل لذلك ، فإن هذا لا يُسوّغ لك بحال من الأحوال أن تتعدى حدود الله فيه .

الشيخ سلمان لو أراد المديح و الثناء لعرف كيف يصل إليه ، و لا أظن رجلاً يملك عقلاً كعقل الشيخ سلمان يشق عليه أن يكون خادماً لسلطة أو جهة ترفه و تعليه ، و لكنه يمضي حراً في ميدان الدعوة كما نحسبة و لا نزكي على ربنا أحداً ، وهو يفقه كثيراً مما نجهله ، فلا يحسن أن نحكم بجهلنا عن ما وراء الكواليس كما يقال ، ونحن لا نعلم شيئاً إلا ظنون و أوهام اختلقناها لأنفسنا لنبرر أقوالنا .

هذه كلماتك ستبقى عليك شاهدة ، قد دونتها و سجلت لك أو عليك ، فاحرص على ما ينفعك أيها الكريم ، فلا خير في هذه الكلمات التي نكتبها إذا زادتنا بعداً عن الله و رضاهـ .


أصلحك الله .