[سوآلف حرف]

س 1 : ما هي مراتــــــب صــــيام يـــوم عاشـــوراء ؟

أ ــ أن يصوم اليوم العاشر ويكون قد صام عاشوراء.
ب ــ أن يصوم يوماً قبله أو يوماً بعده.

س 2 : ورد حديث في فضل صيام عاشوراء فما هو ؟

أـ عن أبي قتادة الأنصاري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "صيام يـوم عاشوراء: أحتسب على الله أن يكفر السنـة التي قبله" (رواه مسلم:1976).

ب ـ عن عبيد الله بن أبي يزيد أنه سمع ابن عباس رضي الله عنهما وسئل عن صيام يوم عاشوراء فقال: "ما علمت (أنَّ) رسول الله صلى الله عليه وسلم صام يوماً يطلب فضله على الأيام إلا هذا اليوم، ولا شهراً إلا هذا الشهر ــ يعني: رمــضان ـ" (أخرجه البخــاري"4/215 ــ216 ومسلم:1132).



س 3 : ماذا قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله فيمن صام عاشوراء وعليه قضاء من رمضان ؟

بأس فيه واستدل بالحديث >>فيما معنا((انما الاعمال بالنياات))

س 4 : ما هو السؤال الذي لايمكن أن يجيب عليه أحد بنعم ؟

كم الساعه ؟_ هل أنت نائم؟

[أبو شهـــــد]

1.
أ. أكملها: أن يصام قبله يوم وبعده يوم.
ب. أن يصام التاسع والعاشر، وعليه ‏أكثر الأحاديث.
ج. إفراد العاشر وحده بالصوم.

2.
وعن أبي قتادة رضي اللَّه عنه ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " صيام يوم عاشوراء، أحتسب على اللَّه أن يكفر السنة التي قبله" .
أخرجه مسلم (1162)، وأبو داود (2/321) (ح2425)، والترمذي (2/115) (ح749) ، وابن ماجة (1/553) (ح1738) ، وأحمد (5/308)، والبيهقي (4/286).

3.
الشيخ: أما صيام الست فلا يصح أن تجعلها عن قضاء رمضان لأن أيام الست تابعة لرمضان فهي بمنزلة الراتبة للصلاة المفروضة كما قال النبي صلى الله عليه وسلم:"من صام رمضان ثم أتبعه ستة من شوال كان كصيام الدهر"والنبي عليه الصلاة والسلام في هذا الحديث جعلها تابعة لشهر رمضان ومتبوعة له وما كان تابع للشيء فإن الشيء لا يغني عنه ثم إنه يكثر السؤال عن تقديم هذه الأيام الست على القضاء فيمن عليه قضاء من رمضان والجواب على ذلك أن هذا لا يفيد أي أن تقديم الست على قضاء رمضان لا يحصل به الأجر الذي رتب النبي صلى الله عليه وسلم على صيامها بعد رمضان لأن النبي صلى الله عليه وسلم يقول:"من صام رمضان ثم أتبعه بست من شوال" ومن كان عليه قضاء فإنه لا يطلق عليه أن يكون قد صام رمضان بل لا بد من صيام الشهر كله أداء وقضاء ثم بعد ذلك يصوم هذه الأيام الستة وأما إذا نوى بصيام يوم عاشوراء نوى به القضاء فإننا نرجو أن يحصل له القضاء وثواب اليوم لأن الظاهر أن المقصود هو أن يصوم ذلك اليوم وكذلك إذا صام يوم عرفة عن قضاء رمضان فإننا نرجو له أن يحصل له الأمران جميعاً وكذلك إذا صام ثلاثة عشرة وأربعة عشرة وخمسة عشرة من الشهر وهي أيام البيض ونواها عن قضاء رمضان فإننا نرجو أن يحصل له الصواب بالأمرين جميعاً وكذلك إذا صام يوم الخميس ويوم الاثنين عن قضاء رمضان فإننا نرجو أن يحصل له أجر القضاء وأجر صيام هذين اليومين لأن المقصود أن تكون هذه الأيام صوماً للإنسان.
http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_2116.shtml

4.
هل أنت نائم

[سراب]

ج1/1- أكملها: أن يصام قبله يوم وبعده يوم.

2- أن يصام التاسع والعاشر، وعليه ‏أكثر الأحاديث.

3- إفراد العاشر وحده بالصوم.

ج2/فضل صيام يوم عاشوراء كبير وعظيم ومن فضله انه أحد مواسم رفع الدرجات وحط السيئات وثبت حديث عن فضلة عن أبي قتادة أن رجلاً سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صيام يوم عاشوراء فقال :
" أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله "
[ رواه مسلم ]

ج3/إذا نوى بصيام يوم عاشوراء نوى به القضاء فإننا نرجو أن يحصل له القضاء وثواب اليوم لأن الظاهر أن المقصود هو أن يصوم ذلك اليوم

ج4/هل انت نائم ؟

[ذات ~]

ج1 1 أن يصام قبله يوم وبعده يوم
2 أن يصام التاسع والعاشر
3 إفرادالعاشروحده بالصوم

ج2 الأحتساب على الله بأن يكفر السنه التي قبلها

ج3 فمن صام يوم عرفة أو يوم عاشوراء وعليه قضاء من رمضان فصيامه صحيح ما دام في الوقت سعــة ، لكن لو نوى أن يصوم هذا اليوم عن قضاء رمضان حصل له الأجران أجر يوم عرفة وأجر يوم عاشوراء مع أجــــر القضاء

ج4 هل أنت نائم ؟

[hαммαм⊙]

1.
أ. أكملها: أن يصام قبله يوم وبعده يوم.
ب. أن يصام التاسع والعاشر، وعليه ‏أكثر الأحاديث.
ج. إفراد العاشر وحده بالصوم.

2.
وعن أبي قتادة رضي اللَّه عنه ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " صيام يوم عاشوراء، أحتسب على اللَّه أن يكفر السنة التي قبله" .
أخرجه مسلم (1162)، وأبو داود (2/321) (ح2425)، والترمذي (2/115) (ح749) ، وابن ماجة (1/553) (ح1738) ، وأحمد (5/308)، والبيهقي (4/286).
3.
الشيخ: أما صيام الست فلا يصح أن تجعلها عن قضاء رمضان لأن أيام الست تابعة لرمضان فهي بمنزلة الراتبة للصلاة المفروضة كما قال النبي صلى الله عليه وسلم:"من صام رمضان ثم أتبعه ستة من شوال كان كصيام الدهر"والنبي عليه الصلاة والسلام في هذا الحديث جعلها تابعة لشهر رمضان ومتبوعة له وما كان تابع للشيء فإن الشيء لا يغني عنه ثم إنه يكثر السؤال عن تقديم هذه الأيام الست على القضاء فيمن عليه قضاء من رمضان والجواب على ذلك أن هذا لا يفيد أي أن تقديم الست على قضاء رمضان لا يحصل به الأجر الذي رتب النبي صلى الله عليه وسلم على صيامها بعد رمضان لأن النبي صلى الله عليه وسلم يقول:"من صام رمضان ثم أتبعه بست من شوال" ومن كان عليه قضاء فإنه لا يطلق عليه أن يكون قد صام رمضان بل لا بد من صيام الشهر كله أداء وقضاء ثم بعد ذلك يصوم هذه الأيام الستة وأما إذا نوى بصيام يوم عاشوراء نوى به القضاء فإننا نرجو أن يحصل له القضاء وثواب اليوم لأن الظاهر أن المقصود هو أن يصوم ذلك اليوم وكذلك إذا صام يوم عرفة عن قضاء رمضان فإننا نرجو له أن يحصل له الأمران جميعاً وكذلك إذا صام ثلاثة عشرة وأربعة عشرة وخمسة عشرة من الشهر وهي أيام البيض ونواها عن قضاء رمضان فإننا نرجو أن يحصل له الصواب بالأمرين جميعاً وكذلك إذا صام يوم الخميس ويوم الاثنين عن قضاء رمضان فإننا نرجو أن يحصل له أجر القضاء وأجر صيام هذين اليومين لأن المقصود أن تكون هذه الأيام صوماً للإنسان.
http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_2116.shtml
4.
هل أنت نائم

[hαммαм⊙]

أبد ما نقلته من شلقة .

[عاشق المستحيل9]

س 1 : ما هي مراتــــــب صــــيام يـــوم عاشـــوراء ؟
أفضل مراتب عاشوراء التاسع والعاشر ثم يلي هذا العاشر وحده بدون كراهة

س 2 : ورد حديث في فضل صيام عاشوراء فما هو ؟
الحديث قال صلى الله عليه وسلم (اني احتسب على الله ان يكفر السنه التي قبلها)

[سامي بريدة]

أتمنى من الجميع قبل الإجابة قراءة الشروط جميعها

لأنه في بعض حالات الإجابة قد لا تحتسب لها نقاط لمخالفتها بعض الشروط

والتأكد من الحل ولا يعتمد على النسخ واللصق

لأنه قد يكون المنقول منه غير صحيح إجابته فيخسر الناقل والمنقول منه

للأهمية جرى التنبيه

وشكرا لمن شاركنا ونتمنى أن يستمروا معنا ويجمعوا نقاط المسابقة

كما أن الفرصة مفتوحة أمام الذين لم يشاركوا حتى الآن

لأن المسابقة جمع نقاط حتى إجابة آخرسؤال من آخر يوم للمسابقة

وفق الله الجميع ،،،

[M!Ss TOOFEE]

1.
أ. أكملها: أن يصام قبله يوم وبعده يوم.
ب. أن يصام التاسع والعاشر، وعليه ‏أكثر الأحاديث.
ج. إفراد العاشر وحده بالصوم.

2.
وعن أبي قتادة رضي اللَّه عنه ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " صيام يوم عاشوراء، أحتسب على اللَّه أن يكفر السنة التي قبله" .

3.
الشيخ: أما صيام الست فلا يصح أن تجعلها عن قضاء رمضان لأن أيام الست تابعة لرمضان فهي بمنزلة الراتبة للصلاة المفروضة كما قال النبي صلى الله عليه وسلم:"من صام رمضان ثم أتبعه ستة من شوال كان كصيام الدهر"والنبي عليه الصلاة والسلام في هذا الحديث جعلها تابعة لشهر رمضان ومتبوعة له وما كان تابع للشيء فإن الشيء لا يغني عنه ثم إنه يكثر السؤال عن تقديم هذه الأيام الست على القضاء فيمن عليه قضاء من رمضان والجواب على ذلك أن هذا لا يفيد أي أن تقديم الست على قضاء رمضان لا يحصل به الأجر الذي رتب النبي صلى الله عليه وسلم على صيامها بعد رمضان لأن النبي صلى الله عليه وسلم يقول:"من صام رمضان ثم أتبعه بست من شوال" ومن كان عليه قضاء فإنه لا يطلق عليه أن يكون قد صام رمضان بل لا بد من صيام الشهر كله أداء وقضاء ثم بعد ذلك يصوم هذه الأيام الستة وأما إذا نوى بصيام يوم عاشوراء نوى به القضاء فإننا نرجو أن يحصل له القضاء وثواب اليوم لأن الظاهر أن المقصود هو أن يصوم ذلك اليوم وكذلك إذا صام يوم عرفة عن قضاء رمضان فإننا نرجو له أن يحصل له الأمران جميعاً وكذلك إذا صام ثلاثة عشرة وأربعة عشرة وخمسة عشرة من الشهر وهي أيام البيض ونواها عن قضاء رمضان فإننا نرجو أن يحصل له الصواب بالأمرين جميعاً وكذلك إذا صام يوم الخميس ويوم الاثنين عن قضاء رمضان فإننا نرجو أن يحصل له أجر القضاء وأجر صيام هذين اليومين لأن المقصود أن تكون هذه الأيام صوماً للإنسان.

4.
هل أنت نائم

[أم رائد ورامي]

،

أسئلة
يوم السبت 9 - 1 - 1431 هـ

س 1 : ما هي مراتــــــب صــــيام يـــوم عاشـــوراء ؟

مراتب صوم يوم عاشوراء ثلاثة: قال الإمام ابن القيم ( فمراتب صومه ‏ثلاثة: أكملها: أن يصام قبله يوم وبعده يوم، ويلي ذلك أن يصام التاسع والعاشر، وعليه ‏أكثر الأحاديث، ويلي ذلك إفراد العاشر وحده بالصوم.

س 2 : ورد حديث في فضل صيام عاشوراء فما هو ؟

صيام يوم عاشوراء يكفر السنة الماضية لقول النبي صلى الله عليه وسلم : " صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهُ وَصِيَامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ " رواه مسلم ..

س 3 : ماذا قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله فيمن صام عاشوراء وعليه قضاء من رمضان ؟

إذا نوى بصيام يوم عاشوراء نوى به القضاء فإننا نرجو أن يحصل له القضاء وثواب اليوم لأن الظاهر أن المقصود هو أن يصوم ذلك اليوم .

س 4 : ما هو السؤال الذي لايمكن أن يجيب عليه أحد بنعم ؟

هل انت نائم ؟؟

[بنت الهاشمي]

اجابة السؤال الاول......
أكملها: أن يصام قبله يوم وبعده يوم.
أن يصام التاسع والعاشر، وعليه ‏أكثر الأحاديث.
إفراد العاشر وحده بالصوم.

اجابة السؤال الثاني....
أبي قتادة رضي اللَّه عنه ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " صيام يوم عاشوراء، أحتسب على اللَّه أن يكفر السنة التي قبله"

اجابة السؤال الثالث...
الشيخ: صيام التطوع صيام نفل ليس واجباً على المرء ولا متعلقاً بذمته وقضاء رمضان أو الصيام عن كفارة واجبة صوم واجب يتعلق بذمة الصائم ولا تبرأ ذمته إلا بفعله وإن كان كذلك فإنه من المعلوم أن تقديم الواجب أهم وأن من ذهب يتطوع بالصوم مع بقاء الواجب في ذمته فقد خالف ما ينبغي أن يفعلوا ولهذا ذهب كثير من أهل العلم إلى أنه إذا صام تطوعاً مع بقاء الواجب عليه من قضاء رمضان فإن صومه لا يصح والذين قالوا بصحة صومه يرون أن الأفضل أن يبدأ بالواجب لأنه أهم ولأن الذمة مشغولة به حتى يفعله من كان يريد الخير فليبدأ بالواجب عليه قبل التطوع هذا بالنسبة للتطوع المطلق أو التطوع المقيد بيوم معين كيوم عرفة و يوم عاشوراء فأما التطوع التابع لرمضان كصيام ستة أيام من شوال فإنها لا تنفعه حتى ينتهي من رمضان كله أي لا يحصل له صيام ستة أيام شوال حتى يصوم رمضان كله لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال من صام رمضان ثم أتبعه بست من شوال ومعلوم أن من عليه قضاء من رمضان لا يقال عنه أنه صام رمضان فلو أن أحداً من الناس كان عليه عشرة أيام من رمضان قضاء فلما أفطر الناس يوم العيد شرع في صيام أيام الست فصام ستة أيام من شوال ثم قضى العشرة بعد ذلك فإننا نقول له إنك لا تنال ثواب صيام ستة أيام من شوال بهذه الأيام التي صمتها لأن النبي صلى الله عليه وسلم اشترط في صيامها أن يكون بعد صيام رمضان بل لأن النبي صلى الله عليه وسلم اشترط للثواب المرتب على صيامها أن يكون صيامها بعد رمضان لأنه قال من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال وبناء على ذلك فإننا نقول من صام ستة أيام من شوال قبل أن يقضي ما عليه من صيام رمضان فإنه لا ينال ثوابها.

اجابة السؤال الرابع..
هل أنت نائم

[صاحبة الحروف الأربعة]

س 1 : ما هي مراتــــــب صــــيام يـــوم عاشـــوراء ؟
تَنْزَوي تَحتَ ثلاث مراتب :
أَوَلُهَا _ صِيامُ يَومْ عَاشُورَاء ويَومَاً قَبلَهُ .. 9 .. ويَومَاً بَعْدَه ..11 ..
ثَانِيهَا _ صِيَامُ يَومْ عَاشُورَاء ويَومَاً قَبلَهُ ..9 ..
ثَالِثْهُا _ صِيَامُ يَومْ عَاشُورَاء مُنْفَرِدَا

س 2 : ورد حديث في فضل صيام عاشوراء فما هو ؟
عَنْ أَبِي قُتَادَة رَضِي اللهُ عَنهْ قَال : سُئلَ النَبي صَلى اللُه عَليهِ وسَلم عَنْ صِيامِ يَوم عَاشُورَاء ، فَقَال : إِنِي أَحْتَسِب عَلى الله أَنْ يُكَفِرَ السَنَة التِي قَبْلَه . رواهُ مُسْلِم

س 3 : ماذا قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله فيمن صام عاشوراء وعليه قضاء من رمضان ؟
" حكم صيام التطوع لمن عليه قضاء "

السؤال ؟
ما حكم صيام التطوع، كست من شوال، وعشر ذي الحجة، ويوم عاشوراء لمن عليه أيام من رمضان لم تقض؟

الواجب على من عليه قضاء رمضان أن يبدأ به قبل صوم النافلة؛ لأن الفرض أهـــــم من النفل في أصح أقوال أهل العلم.


نشر في كتاب تحفة الإخوان لسماحته ص 173 ، وفي جريدة الرياض ، وفي جريدةالندوة العدد 12217 ، وفي مجلة الدعوة العدد 1657 - مجموع فتاوى و مقالات متنوعةالجزء الخامس عشر


س 4 : ما هو السؤال الذي لايمكن أن يجيب عليه أحد بنعم ؟
هَلْ أَنْتَ نَائِم ..؟!

جُزِيتُم عَلى مَاعَمِلتُم ونَفَعَ بِكُم "

[الريم55]

[center]ا-[على ثلاثة مراتب:
1- أكملها صيام ثلاثة أيام.
2- صيام التاسع والعاشر.
3- صيام العاشر وحده
2- في رواية قال: " حين صام رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يوم عاشوراء، وأمر بصيامه، قالوا: يا رسول اللَّه إنه يوم تعظّمه اليهود والنصارى؟ فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم : فإذا كان العام القابل - إن شاء اللَّه - صمنا اليوم التاسع، قال: فلم يأت العام المقبل، حتى توفي رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم " .

3- قال بن عثيمين
لأن الواجب أهم ولأن الإنسان قد يموت قبل قضاء الواجب فحينئذٍ يكون مشغول به بهذا الواجب الذي أخره وأما إذا أراد أن يصوم هذا الواجب حين يشرع صومه من الأيام كصيام عشرة ذي الحجة وصيام عرفة وصوم عاشوراء أداء للواجب فإننا نرجو أن يثبت له أجر الواجب والنفل لعموم قول الرسول عليه الصلاة والسلام لما سئل عن صوم يوم عرفة قال (احتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده) فأرجو أن يحقق الله له الأجرين أجر الواجب وأجر التطوع وإن كان الأفضل أن يجعل للواجب يوماً وللتطوع يوم آخر.

4- هل أنت نائم ؟ أو هل مت ؟ /center]

[smaart-13]

س 1 : ما هي مراتــــــب صــــيام يـــوم عاشـــوراء ؟
تَنْزَوي تَحتَ ثلاث مراتب :
أَوَلُهَا _ صِيامُ يَومْ عَاشُورَاء ويَومَاً قَبلَهُ .. 9 .. ويَومَاً بَعْدَه ..11 ..
ثَانِيهَا _ صِيَامُ يَومْ عَاشُورَاء ويَومَاً قَبلَهُ ..9 ..
ثَالِثْهُا _ صِيَامُ يَومْ عَاشُورَاء مُنْفَرِدَا

س 2 : ورد حديث في فضل صيام عاشوراء فما هو ؟
عَنْ أَبِي قُتَادَة رَضِي اللهُ عَنهْ قَال : سُئلَ النَبي صَلى اللُه عَليهِ وسَلم عَنْ صِيامِ يَوم عَاشُورَاء ، فَقَال : إِنِي أَحْتَسِب عَلى الله أَنْ يُكَفِرَ السَنَة التِي قَبْلَه . رواهُ مُسْلِم

س 3 : ماذا قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله فيمن صام عاشوراء وعليه قضاء من رمضان ؟
" حكم صيام التطوع لمن عليه قضاء "

السؤال ؟
ما حكم صيام التطوع، كست من شوال، وعشر ذي الحجة، ويوم عاشوراء لمن عليه أيام من رمضان لم تقض؟

الواجب على من عليه قضاء رمضان أن يبدأ به قبل صوم النافلة؛ لأن الفرض أهـــــم من النفل في أصح أقوال أهل العلم.


نشر في كتاب تحفة الإخوان لسماحته ص 173 ، وفي جريدة الرياض ، وفي جريدةالندوة العدد 12217 ، وفي مجلة الدعوة العدد 1657 - مجموع فتاوى و مقالات متنوعةالجزء الخامس عشر


س 4 : ما هو السؤال الذي لايمكن أن يجيب عليه أحد بنعم ؟
هَلْ أَنْتَ نَائِم ..؟!