|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
![]() |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
![]() |
#15 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 396
|
عدم الالتزام بالموعد
اعتبره بلاده وعدم احساس وتقدير لطرف الاخر يعني تخيلوا ناس عزمتهم والعزيمه لهم يدخلون عليك الساعه11 ليلا والناس مجتمعه من الساع8 وبكل برود وقلة حياء (معليش متلخبط نومنا وتونا نصحى) حتى الاعتذار ماعرف يتعذر وفيه واحد من جماعتنا معروف لا يمكن انه يظبط المواعيد لازم يخلف يتاخر ولا ما يجي مره عزمنا باستراحه جاء لم الاستراحه الساعه .. .. 12 العالم كله توقعت ان صار عليه شي لا سمح الله اول مره اتوقع تحدث بالتاريخ وبكل برود يدخل وكانه لم يحدث اي شي |
![]() |
![]() |
#16 | |||||||||||||||||||||||
Registered User
تاريخ التسجيل: Mar 2010
البلد: بريده
المشاركات: 996
|
ماادري وش المغزى من ذكر الايه العالم صايره تلقط اخر كلمه من الموضوع وعلى طول نسخ ولصق لايه قرئانيه وليته تجي كامله لا يبتر اوله واخره عشان تركب على الموضوع والنتيجه غمووض ولخبطه باسباب النزول والمعاني .! ( إذ أنتم بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوى والركب أسفل منكم ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد ولكن ليقضي الله أمرا كان مفعولا ليهلك من هلك عن بينة ويحيا من حي عن بينة وإن الله لسميع عليم ) ( ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد ) وذلك أن المسلمين خرجوا ليأخذوا العير وخرج الكفار ليمنعوها ، فالتقوا على غير ميعاد ، فقال تعالى : " ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد " ، لقلتكم وكثرة عدوكم ، ( ولكن ) الله جمعكم على غير ميعاد ، ( ليقضي الله أمرا كان مفعولا ) من نصر أوليائه وإعزاز دينه وإهلاك أعدائه ، ( ليهلك من هلك عن بينة ) أي : ليموت من يموت على بينة رآها وعبرة عاينها وحجة قامت عليه . ( ويحيا من حي عن بينة ) ويعيش من يعيش على بينة لوعده : " وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا . وقال محمد بن إسحاق : معناه ليكفر من كفر بعد حجة قامت عليه ، ويؤمن من آمن على مثل ذلك ، فالهلاك هو الكفر ، والحياة هي الإيمان . |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#17 |
رحم الله امرءٍ عرف قدر نفسه
تاريخ التسجيل: May 2010
البلد: اللّهمَّ صَلِّ عَلَىَ مُحَمّدْ
المشاركات: 8,289
|
^^
أشكرك غاليتي على تفسير الآية التي نسخ ولصق ![]() ولا يضر إذا الشخص إقتبس آيات تأتي بنفس المعنى المراد له ,,
__________________
لا يتوقف الناس عن اللعب لأنهم كبروا ، بل يكبرون لأنهم توقفوا عن اللعب . أوليفر
|
![]() |
![]() |
#18 |
Registered User
تاريخ التسجيل: Mar 2010
البلد: بريده
المشاركات: 996
|
8
يحياتي انتي احد قايلتس اني افسر ايات قرئانيه من عندي؟؟ |
![]() |
![]() |
#19 | |||||||||||||||||||||||
رحم الله امرءٍ عرف قدر نفسه
تاريخ التسجيل: May 2010
البلد: اللّهمَّ صَلِّ عَلَىَ مُحَمّدْ
المشاركات: 8,289
|
وأحد قايلتس إني أنسخ وألصق أو أكتب آيات من عندي ..! ![]() ![]()
__________________
لا يتوقف الناس عن اللعب لأنهم كبروا ، بل يكبرون لأنهم توقفوا عن اللعب . أوليفر
آخر من قام بالتعديل قـــصـــيـــة; بتاريخ 04-10-2010 الساعة 09:40 AM. |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#20 |
Registered User
تاريخ التسجيل: Mar 2010
البلد: بريده
المشاركات: 996
|
8
الهرجه ترى مب بس اهم شى ارد خخخ الظاهر اني مبينه العله بردي الاول ارجعي له استدلالك وطريقتك غلط |
![]() |
![]() |
#21 |
وفي حياتي مشاعل
تاريخ التسجيل: Dec 2008
البلد: بين حنايا ذاك القلب
المشاركات: 3,916
|
الله يخلف على الموضوع .. تهاوشن
|
![]() |
![]() |
#22 |
رحم الله امرءٍ عرف قدر نفسه
تاريخ التسجيل: May 2010
البلد: اللّهمَّ صَلِّ عَلَىَ مُحَمّدْ
المشاركات: 8,289
|
^^
جزاتس الله خير .. وأنا مبينه وجهة نظري ![]()
__________________
لا يتوقف الناس عن اللعب لأنهم كبروا ، بل يكبرون لأنهم توقفوا عن اللعب . أوليفر
|
![]() |
![]() |
#23 |
كاتبة مميزة
تاريخ التسجيل: Apr 2010
البلد: أتدثر في الرياض
المشاركات: 398
|
,,,
__________________
×~~ ẫĽksẫndrẫ …oO •• |
![]() |
![]() |
#24 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 44
|
فسفورية .. جوانا .. وراكن تقاضبتن الشوش اللهم يا كافي .. تعوذن من إبليس ، ولا تعتبن على الموضوع إلا بما يفيد
![]() الكساندرا .. مؤسف أن الوقت لا يشكل شيء عندنا رغم أننا نمتلك أكبر معين لتنظيم الوقت وهي الصلوات الخمس ، بينما غيرنا من الغرب ليس لديهم ما يعينهم على التنظيم ، ورغم ذاك فهم منظمون في كل شيء !! إنها ثقافة المجتمع ، وتربيته . أحيانًا .. ومع كثرة المواقف غير المراعية لأهمية المواعيد أتساءل .. ترى من المصيب ؟ هل ما أطالب به مثالية وليس واقعًا يجب تطبيقه ؟ ومهما قلنا ونظرنا .. فنحن أبناء هذا المجتمع ، ولن نستطيع الانسلاخ منه ، بل حتى في طبقات مثقفة كنت أعتقد أنها أبعد ما تكون عن مثل هذه التصرفات ، فالمجتمع الجامعي - مثلا - مليء بمثل هذه المواقف !! من تلك المواقف أحد الأكاديميين حضر مؤتمرًا في أمريكا في إحدى الجامعات وأُعدَّ للوفد لقاء مع مدير الجامعة .. يقول الدكتور تأخرنا عن الموعد المحدد نصف ساعة !! جميل أن نعترف بالمشكلة ولكن الأجمل أن نتدارك الخطأ ونبحث عن الحلول . أوافقك في أن لردة الفعل أثرًا بالغًا في الحل ، ولكننا بحاجة إلى التكاتف للقضاء على المشكلة ، وزرع أهمية المواعيد في نفوس النشء . وأعتقد أن بداية العام الدراسي فرصة سانحة لتعويد الصغار على أهمية الوقت والمواعيد ، فمثلا يحدد لهم برنامج في أيام الأسبوع يتضمن أوقات النوم واللعب والجلوس على النت والتلفزيون ، أما ما نراه الآن فمرة ينام قبل الظهر ، وغدا ينام قبل المغرب ، والذي يليه ينام العصر ويصحو منتصف الليل !!!! كيف - إذًا - يتربون على أهمية الوقت والمواعيد ؟ شكرًا لك .. آخر من قام بالتعديل معاذ الدخيل; بتاريخ 05-10-2010 الساعة 01:15 AM. |
![]() |
![]() |
#25 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 576
|
موضوع رآئع..
صدقت في كل كلمه قلتهآ اصبح تأخير الموعد شي اعتيآدي اصبح الموعد تأخيره كأشربت المآء وكمآ ذكرت قآل بع ـض الاعذآر الغ ـير مببررهـ. مــشكلـــه تحتآآج لح ـــل...! سأطرح سؤآآل ذكرنآ المشكــله فمآآ العلآلآلآج..؟ آخر من قام بالتعديل أمير القوافي; بتاريخ 05-10-2010 الساعة 01:38 AM. |
![]() |
![]() |
#26 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jul 2009
البلد: السعوديه
المشاركات: 61
|
والله هذا الي يمرضني ![]() الي يحافظ على المواعيد عند له مكان عالية ![]() بارك الله في موضوعك |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#27 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 576
|
يأخي الغ ـرريب في النآس
عندمآ توآعد فلآلآن وتأتي بنفس الموعد ثم يأتي بع ـدهآ بنصف سآعه او سآعه ثم تسأله لمآذآ لم تأتي بالموعد المحدد يقول بمعنآ العآم يقآلك فخم مآتتخر عن الموآعيد وتكون ضحكه له >>انقلبت الايــه غرريبــه النآآآآآآآس |
![]() |
![]() |
#28 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jul 2010
البلد: .. جنوب ((ن)) عن الديره ..
المشاركات: 546
|
الناس تعودوا على كذا .,
__________________
|| عودي علي ان كان قلبك اســـيري ان كانه بعصمة يديني رهينـه وان كانه مملوك في الهوى لحد غيري لايمنعك يوم العزاء تحضريـنه ||
|
![]() |
![]() |
الإشارات المرجعية |
|
|