[المحب4006]

أخي الغالي :
الدين مظهر ومخبر !!
فقد قال رجل من الأحبار اليهود لأبن عمر أن نبيكم لم يترك شيء حتى الخراءة ؟ قال ابن عمر نعم أحفظ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر من عشرة أحاديث . ( أو كما قال ) .

وحقيقة يجب أن نرجع إلى سبب الإلتزام كما ذكر هذا بعض الأعضاء ؟
فكم ممن هو ملتزم بسب الوالدين أو الصحبة أو .. أو .. !!!

وهذا يأكد أننا بحاجة إلى ترسيخ التربية الذاتية في النفوس ، وهذا من أول أولويات مدرسي الحلق ومشرفي المجموعات .

ولا ينبغي أن نغفل جانب مهم يرتبط أرتباط تام بهذا الموضوع ، وهوأننا نعرف من هو ملتزم ظاهراً من أطلاق لحيته ، وتطبيق السنة بجعل الثوب إلى نصف الساق ، ومع ذلك لا يشهد الصلاة فجراً مع الجماعة (( وهذه علامة نفاق صريحة )) !!! وتجدهم أيضاً يكثرون الذهاب والإياب مع شباب مردان حدثاء أسنان ( ومن هو الذي يقول أن إيمانه أقوى من إيمان إمام أهل السنة والجماعة أحمد بن حنبل ، وقد كان يضع طلاب العلم المردان خلفه في الدرس ؟؟ ) .
وغير هذا كثير !!؟؟ فأين التربية الذاتية !!

ولله در القائلة :

تطاول هذا الليل وزور جانبه ### وأرقني أن لا خليل ألاعبه
فوالله لولا الله أخشى أراقبه ### لحرك من هذا السرير جوانبه

والله من وراء القصد ...

[حكيم الزمان]

شكرا لك أخي على هذا المقال ولكني أهمس في أذنك فأقول:
لاشك أن تشذيب اللحية من المعاصي ونعوذ بالله من الحور بعد الكور فبعض الشباب تقول ليته يحلق لحيته لا يشذبها لأنه ممن أعاب على الملتزمين في تصرفاته وجعل الصنف الآخر يستهزأ ويسخر بالملتزمين بسببه !!!
وأما حلق اللحية فلا أظنه الطامة الكبرى بقدر ما أشرت إليه أن الدين ليس على المظاهر لأنني أعرف أناس هم من المحسوبين على غير الملتزمين ولكنهم في أعمال الخير هم من السباقين

فأسأل الله أن يهدينا لطريقه ويثبتنا عليه

[ابن حزم]

تعليق على رد أحد الأخوة في هذا الموضوع :


يقول العلماء :


ان صلاح الباطن يستلزم صلاح الظاهر وصلاح الظاهر لا يستلزم صلاح البطن ..


نعم .. صحيح ان امر اللحية ليس الامر الجم ..

ولكن هب بك يااخي ان تسال مفتي حليق اللحية ؟!! تجدك لا تميل الى قبول فتواه وفحواها ..


يقول احد العلماء وسمعتها منه شخصيا , يقول ان هناك رجل ذهب الى بعض البلدان الاجنبيه . فرأى رجل يشرك بالله ( لا استحرض ماذا فعل ) ولكن ذهب هذا وانكر عليه .. فقال الرجل ( انت حليق اللحية , او قال , انت تشرب الدخان الوهم مني انا ابن حزم ) ... يقول هذا الشخص . فكان كلام هذا الشخص دافعا لي في تغير الحال ..

انظر الى ما الفرق بين الشرك بالله الذي لا يغفر الله وبين النكر هذا ...

فاذا اردنا القبول فيجب علينا اصلاح ذاتنا ...

لا ننكر ان ليس كل من كان ملتحي صار ( ملتزما ) .. ولكن كما قال عمر . انه بعد انقطاع الوحي لنا معاشر الناس المظاهر والبواطن امرها الى الله ...

وللام احمد كلام جميل عن اللحية .. فيراجع

[الخُبز أرُزي]

الأخ الفاضل حفيد عقيل
شكراً على هذه اللفتة الجميلة في الحقيقة .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الأخ الفاضل المسفهل
أنا لا أتحدث عن الفرق بين الحليق والمعفي لا
أتحدث عن تحول قناعات أو من ضغوط على جيل بدأ يشذب اللحية ويسمع الموسيقى السريعة كالتي في الأخبار رغم أنهم ملتزمين .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


الأخ الفاضل أبو محمد النـجدي
نعم هو أمر محزن أن يتم التغير بهذا الشكل الكبير من ثلة ليست بالقليلة من الشباب الملتزم .
شكرا لك.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

.. swelem
أرجو ألا تفهم الموضوع بالمقلوب فأنا لا أتحدث عن أصناف من الناس
إنما أتحدث عن التغير الذي طرأ محاولاً تفسير أسبابه ودوافعه فقط
أنا لا أقول أن الحليق فاجر حتى لو كان مستقيماً وأن الملتحي عبداً صالحاً حتى لو كان فاسقاً لا ياعزيزي أنا أتحدث عن تغير طرأ في جيل جديد من الملتزمين .. وضحت الفكرة ؟
شكراً لك

[المتزن]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها O M A R أخي ممكن تشرح كيف يكون للمسلم أن يسمع الغنى عن قناعه شرعيه شي طبيعي و في حال سماعه الغنى تهاوناً يعتبر إزدواجيه أرى انه في حال سماعه الغنى تهوناً هو الشيء الطبيعي لأنه يعتبر عاصي و كلنا ذاك العاصي و المذنب

عفواً أخي عمر , استبدل كلمة ( تهاوناً ) بكلمة ( استسلاماً ) .. فقد أخطأتُ في اختيار الكلمة !!

وحينئذ أعتقد أنه يستقيم المعنى ويتضح .

عذراً أخي ,,


وتقبل تحياتي 00
المتزن

[أنامل]

http://www.buraydahcity.net/vb/showthread.php?t=56691

[هابيل]

هذا الفكر لاشك أنه بدأ بالظهور وهو يرجع لأسباب منها :

1/ الإنفتاح على كل طرح ورأي والذي قامت به الفضائيات وغيرها ..

2/ عدم الرسوخ في العلم , ومصاحبة العلماء.

3/ التهاون في مجالسة الفسقة , مع ابتعاد عن مجالس الأخيار .

وفي الأخير فإن الحل كما قال صى الله عيه وسلم في الحديث الذي هو توقيعي في الأسفل ...

[O M A R]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها المتزن عفواً أخي عمر , استبدل كلمة ( تهاوناً ) بكلمة ( استسلاماً ) .. فقد أخطأتُ في اختيار الكلمة !! وحينئذ أعتقد أنه يستقيم المعنى ويتضح . عذراً أخي ,, وتقبل تحياتي 00 المتزن

حياك الله اخي الكريم

ولا داعي للعذر

فأنا من يجب عليه شكرك على إستجابة طلبي

لو تكرمت أخي أن تعيد صياغة الجمله كي أفهمها

حتى الأن لم تتضح لي

و أسف على إزعاجك

ولك كل الشكر

[الخُبز أرُزي]

الأخ الفاضل المتزن
صاحبنا وغيره لو سألته لقال أن الأخذ من اللحية لا يجوز وأن الموسيقى لا تجوز
وكما قلت تدل على انهزامية وازدواجية فهو لا يُريد أن يخسر الطرفين فهو ملتزم بقناعاته ولكن لا يريد لغير الملتزمين أن ينفروا منه من أجل لحيته الكثة !
شكراً لك


الأخ راعي بريدة
شكراً لك وبالفعل ما هو التغير الذي طرأ وهنا مربط الفرس
شكراً لك

[الــنــهــيــم]

أؤيد كلام الإخوة [ راعي بريدة - ابن حزم ] .

فالسؤال هو :

مالخلل الذي أصاب ذلك الملتزم الملتحي فجعله يعصي ربه ويحلق لحيته ؟!

[جيدا]

صحيح ... اقول .........
ان بعض الناس يلومون الملتزمين عموما ... فما ذنبهم بسبب هذا الشخص الذي جعل لحيته كما قال اخي غطاء لخبثه ....

[الشفوق]

انا لاارى بان اعفئ اللحيه هي دليل بالالتزام... ولا حف اللحيه دليل على عدم الالتزام... بالعكس .. فانا ارى الكثير ممن لايعفي عن اللحيه وتراه ذو اخلاق .. ومحافظ على الصلاة ...

واخيراً اشكرك اخي على هذه اللفته الرائعه...

[*العمدة*]

في القديم ضهر لنا جيل الديكور الملتزم فقط ظاهراً...ولا يزال موجوداً.......!!
.
.
والآن ظهر جيل جديد وهو من يرى الإلتزام باطناً.........!!
.
.
نحن نريد من يوافق قلبه جوارحه........!!
.
.
شكراً لك أخي على الطرح المتميز..

[المتزن]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها O M A R حياك الله اخي الكريم ولا داعي للعذر فأنا من يجب عليه شكرك على إستجابة طلبي لو تكرمت أخي أن تعيد صياغة الجمله كي أفهمها حتى الأن لم تتضح لي و أسف على إزعاجك ولك كل الشكر

المقصود هو أنني إذا كنتُ قبل سنة - مثلاً - أرى أن حلق اللحية وسماع الموسيقى حرام ثم تبين لي بعد النظر في الأدلة وأقوال الفقهاء المختلفة أن حلق اللحية وسماع الموسيقى مكروهاً وليس حراماً ..

فإنني في هذه الحالة أكون قد غيرتُ رأيي بعد اقتناع شرعي بصحة الرأي الأخير الذي أتبناه , وهذا طبيعي جداً بل مطلوب .

أما لو كنتُ قبل سنة أرى أن حلق اللحية وسماع الموسيقى حرام ومازلتُ عند هذا الرأي حتى الآن ثم قمتُ بحلق لحيتي وسماع الموسيقى لأن المجتمع من حولي بدأ ينظر لي نظرة ازدراء أو بدأ يتساهل في هذه الأمور فلم يعد يهتم بها كثيراً ..

فإنا في هذه الحالة أعاني من انهزامية وازدواجية في شخصيتي بل ويدل ذلك على أنني لم أقم بإعفاء لحيتي ولم أسمع الموسيقى عن قناعة شرعية تامة بل قد يكون ذلك تقليداً للمجتمع الذي أعيش فيه !!!

====

أما الشخص اللي من حينه يحلق لحيته ويسمع الموسيقى مع أنه يرى أنهما حرام ولكنه يستغفر , فهذا شخص عادي وكلنا ذلك الشخص بشكل عام .


أرجو أن تكون الصورة قد اتضحت لك أخي عمر ,,


وتقبل تحياتي 00
المتزن