 |
|
|
|
|
29-05-2006, 03:58 AM
|
#29 |
|
Guest
تاريخ التسجيل: Feb 2006
المشاركات: 69
|
سبق تكرر مثل هذه المواضيع كثيرا ولكن دون نتائج
القبيلي خلوه يتزوج قبليه والخضيري خضيريه وانتهينا وابعدوا عن المشاكل مثل ما قالوا مشايخنا والسلام ختام |
|
|
29-05-2006, 03:59 AM
|
#30 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Feb 2005
البلد: نجد
المشاركات: 123
|
يقول (المتزن)
(فمنهم من يقول إنه لن تكون هناك نتيجة من هذا الحوار !!) ياليت يتسكر الموضوع عشان مايكون هناك مشحنه ومشاكل بين الاعضاء. والا متوقع يكون هناك نتايج والله غريبة بعض الناس _مايحقر نفسة_  اسمحلي تسلملي lover) |
|
|
|
29-05-2006, 03:59 AM
|
#31 |
|
Guest
تاريخ التسجيل: Feb 2006
المشاركات: 69
|
لكن عندي سؤال
وشو الصلبي ووش الحنسي ؟؟؟ وهل فيه خضيري ولد حمايل وفيه خضيري عبد كان يباع ويشترى ؟؟؟؟ اتمنى واحد يفيدن في هالنقاط |
|
|
|
29-05-2006, 04:12 AM
|
#32 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Feb 2005
البلد: نجد
المشاركات: 123
|
الله يسلمك يأبوالمنتصرالبلوشي هذي مسالة غويصة
الصلبي هذا الضاهر مالة اصل موليا ابداً. الحنسي هذا البدوي والضاهر اسم جديد في عالم البدو. اما الخضيرمافية بينهم فرق كلهم واحد. زي ماقلت انت. |
|
|
|
29-05-2006, 08:31 AM
|
#33 |
|
مجرد عضو ..
تاريخ التسجيل: Nov 2002
البلد: في بريدة دار العز ,,
المشاركات: 5,389
|
السلام عليكم ,,
معذرة على العودة مجدداً  ,,من خلال ماسبق قال أحدهم ( أعرف ناس من حمايل أخذوا من ) وقال آخر (عوايل كبار ) 00 أتمنى أن أعرف هل للخضيريين حمايل أم لا ( ياخي البسة له حموله )أم أنهم عوايل صغار إمعاناً في الإستحقار ,, وبما أنني من محدودي الأفق فإنني أتحدى أن نخرج بحل ,,الجميع يتفق تنظيراً على أن (إن أكرمكم عند الله أتقاكم) ولكننا نختلف حين التطبيق على أرض الواقع من كلتا الفئتين ( وحينما أقول الفئتين فإنني أيضاً وقعت في التفريق ) ولكن هذا هو مجتمعنا ,, بإختصار لنبقى على مانحن عليه فكلى الفئتين مكتفية بما لديها والحمد لله ,, المشكلة أن البعض هنا يقربك على حسب نسبك وأصلك فحينما تكون مخالفاً لإصوله فقد تهبط منزلتك إلى الدرجة الثانية لديه بل ربما تهبط ريفي ,, وحتى مع المشائخ (أقصد العلماء ) يفرقون ,, بالمناسبة فأنا من الـ(110) بحمدالله , وذلك لقطع الطريق من الآن فإن هناك كما ذكرت من يهمه ذلك بحسب القرب والبعد لديه والتقدير والحضوة والإحترام ,, لازلت أنتظر أن تصل الردود إلى المئات ,, علماً أن هذا هو آخر رد لي هنا ,,
__________________
.
. كلن يحب اللي يود ويريدة // والقلب مايآخذ من الناس واجـد وانا الحبيبة عندي اسمه بريدة // أحبها والله على الحب شاهد . . |
|
|
|
29-05-2006, 02:59 PM
|
#34 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2006
المشاركات: 19
|
نعم كلام جميل دعوها فانها منتنه
اما بالنسبه للمفاسد فمفاسده كثيره لاعلى الزوجين بل على العائلة ومن فيها من جهال مجرد وجهة نظر ولم اقراء كل الردود بل البعض منها.... |
|
|
|
29-05-2006, 04:03 PM
|
#35 | |||||||||||||||||||||||
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 1,231
|
الأخ {المتزن سابقا}......هذا ماكنت أخشاه.....ثبت عندي أنك مُريد فتنة...في هذا المنتدى.....وإلا جميع الردود تؤيد إغلاق الموضوع وأنت مُصر على تبيان عور موضوعك وأنك باقعة الأزمان ومعلم الركبان... المطالبين بإغلاق موضوعك ليس عجزا بهم في الرد عليك من خلال موضوعك السخيف...ولكن إجلالا لنجاحات هذا المنتدى الذي قام عليه نخبة من الأفذاذ في لمّ الشمل ونشر الإخاء بين مُختلف الأعراق والأجناس.........في هذه المنطقة المباركة... ولكن عتبي على المشرفين الأعزاء... الذين يرون بواعث الفتنة تفوح من الشخص المذكور ويتركونها...... لكن في الأخير.... سبحان من جعل جمجمتك  كبيرة وعقلك صغير... |
|||||||||||||||||||||||
|
|
|
29-05-2006, 07:45 PM
|
#36 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2006
البلد: الرياض
المشاركات: 95
|
الراصد
احيي الاخ الراصد و منهم على مبداه
 , يعني خلصت كل الامور:a والمشاكل انحلت يعني الاسهم ارتفعت  وكل الليبون ينجحون يبيوفرلهم مقاعد للدراسة الجامعية  واللي تخرجوا كلهم يبون يوظفون ما غابت الشمس :suu وكل العوانس يبي يعرسن بهالصيفية وكل اليما اعرسن يبن يعرسن  والجو بعد يومين ربيع انشا الله . ...............كل شي تمام الا هالموضوع المقزز  الذي ينباء عن عنصرية نتنه وهذا لفظ الحديث ( دعوها انها منتنه) الحديث ووالله ان من يبداء بهذه المواضيع انه اثم  اذا فسدت النيه وانه لا يسلم ان صحة النيه , والاختلاف في الزواج موجود بين معظم شعوب الارض. انا اعرف برازيلي  جاوه واحد امريكي حمر يطلب بنته فرفض  قالو له ليش ما تزوجه قال انا بنتي:D تعرف الى الجد الخامس وهالحمر ما يعرف اسم ابوه. ... قويه هذا وهو برازيلي ومن اكبر مصنعي الخمور في العالم .... فارجوا من ادارة الموقع عدم السماح لمثل هذه النعرات ان تخرج والله يحفظ الجميع تحياتي الوجيه
|
|
|
|
29-05-2006, 07:53 PM
|
#37 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2006
البلد: الرياض
المشاركات: 95
|
حفيد عقيل.......
(بإختصار لنبقى على مانحن عليه فكلى الفئتين مكتفية بما لديها والحمد لله ,,) اشكرك على هذ الرد المتزن علما ان هذا الموضوع لم يكن يتطرق اليه في السابق الا عند الزواج , اما الامور الحياتيه الاخرا فليس لها ادنا مجال .رحم الله العقيلات  ايا كان نسبهم وغفر للجميع زلا تهم .
|
|
|
|
29-05-2006, 08:41 PM
|
#38 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2002
البلد: بريدة
المشاركات: 2,071
|
لاشك عندي بحساسية الموضوع وحرمة طرقه ( عند البعض !! ) ..
وفي نفس الوقت لاشك عندي بأهمية طرح الموضوع .. ولاشك عندي أنه قد مر من هنا وعلق بعض محدودي الأفق .. كما أنه لاشك عندي أنه قد مر من هنا عقلاء . المهم : الموضوع وصل إلى 3 صفحات وحتى الآن لم يدخل في صلبه أحد ( اللهم إلا يمكن واحد أو اثنين وعلى استحياء !!! ) مشكلة الغالبية العظمى هنا أنهم لم " يفقهوا " حتى الآن أن الموضوع يتحدث من جانب شرعي ثم اجتماعي .. هم يظنون أننا " نطالب " بالتزاوج !!!! يا جماعة : قبل ما تدخلون موضوع وتشاركون فيه , حاولوا تفهمونه .. ترى فهم الموضوع يختصر علينا نصف الجهد . نحن هنا نتحدث عن عدم جواز منع أي تزاوج يحدث بين عائلة قبيلية وخضيرية .. ولم نطالب في الموضوع بوجوب التزاوج علشان تقولون هاللي تقولون . فهمتوا ؟؟!! على أي حال وإلى أن تفهموا : سأكمل موضوعي وأرجو من قليلي العلم أن يكتفوا فقط بالقراءة والاستفادة ماداموا بهذه العقلية المحدودة وبهذا الفكر الضيق !! انتظروني لتصحيح بعض المفاهيم الخاطئة والسائدة عند كثير من الناس في مجتمعنا وهنا أيضاً !! وتقبلوا تحياتي 00 المتزن
__________________
في المجتمع المريض الاستشهاد بالرجال أولى من الاستشهاد بالأدلة والأفكار !!
|
|
|
|
29-05-2006, 09:15 PM
|
#39 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Aug 2005
البلد: في أرضِ الله...
المشاركات: 548
|
يا إدارة المنتدى .. أيرضيكم هذا الكلام والإتهام لغالبية الأعضاء بأنهم لايفهمون ؟؟ وإلى متى تجاملون البعض ؟؟ ألم تتغنّوا دائما بأنكم تسعدون بآراء الأعضاء ؟؟ هاهم الأغلبية يطالبون بإغلاق الموضوع .. فماذا أنتم فاعلون .. إلى الأعضاء المطالبين بإغلاق الموضوع .. أغرقوا المشرف العالم بالرسائل الخاصة إن لم يستجب لنا إشراف الساحة .. العتب والله ليس على كاتب الموضوع .. وإنما العتب على الإشراف العام وإشراف الساحة ..
__________________
::
قال الإمام عبدالله عزام ـ رحمه الله ـ : " تظنون المبادئ لعبة أو لهوا أو متاعاً، يبلغها إنسان بخطبة منمقة مرصعة بالألفاظ الجميلة، أو يكتب كتاباً يطبع في المطابع ويودع في المكتبات، لم يكن هذا أبداً طريق أصحاب الدعوات!! إن الدعوات تحسب دائماً في حسابها أن الجيل الأول الذين يبلغون؛ هؤلاء يُكبّرون عليهم أربعاً في عداد الشهداء " :: |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
29-05-2006, 10:08 PM
|
#40 | |||||||||||||||||||||||
|
عبدالله
تاريخ التسجيل: Jun 2004
البلد: .
المشاركات: 9,705
|
عزيزي الكريم
هل تظن أنكـ ستجد من هو مؤهل شرعياً و اجتماعيا للبت في هذا الموضوع ؟ إن وجد فلا بُد من الإفصاح عن هويته و نحن عندها سنستمع .. لأن العقلاء لا يتلقون إلا من الثقات .. . . و إلم يوجد ... فليس من اللائق أن يتكلم من لا يحسن الولوغ في مثل هذه المواضيع . إذ أنه لابد من أي صانعٍ أن يُتقن صنعته . لهذا السبب كان الكثير يُعارض و بشدة طرق هذا الموضوع ( في المنتدى ). و الموضوع له أمكان أخرى .. ليست في منتديات ولا قنوات إعلامية .. . . و في رأيي أن هذا الموضوع يحتاج إلى من له وجاهة شرعية .. ووجاهة اجتماعية .. ومع احترامي للكل .. لسنا مؤهلين لذلكـ في هذا المنتدى .. لعل الصورة اتضحت !!
__________________
ياربي ..افتح على قلبي .. و طمئنه بالإيمان و الثبات و السلوة بقربك .. [عبدالله] من مواضيعي : آية الحجاب من سورة الأحزاب ( أحكام و إشراقات ) ::: كيف نقاوم التشويه ضد الإسلام و ضد بلادنا:::(مداخلتي في ساعة حوار مكتوبة و مشاهدة) |
|||||||||||||||||||||||
|
|
|
29-05-2006, 10:41 PM
|
#41 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2005
المشاركات: 112
|
أولاً / تحيه لكاتب الموضوع
وثانيا / لمن يطالب بإغلاق الموضوع ,,, هل جاء صاحب الموضوع بشرع جديد ؟؟؟ أو دين جديد؟؟؟؟ أو بدعه لم ينزل الله بها من سلطان ؟؟؟ دائما نخشى الخوض في الأمور الإجتماعيه ونقف منها الموقف السلبي وكأننا مقرون بها أو بالأصح وبعباره أوجز ( ُفرضت علينا فقبلناها ) وكأنها شرع مُنزل ؟؟؟ لماذا لانناقش هذه المسأله مع العلم أننا قادرين على مواجهتها ومزاحمة أصحاب العقول التي تفوح منها رائحة العنصريه النتنه ,,, بالعقل والحجه وأولا وقبل ذلك بالكتاب والسنه . والذي لا يريدمثل هذه المواضيع ,, يتنحى جانباً ,, فهناك من يريد أن يخرج بالفائده .. لي عوده بإذن الله
__________________
شُــــــمُــــوخٌ بــِـــزمـــن الهـــــوان
 |
|
|
|
30-05-2006, 01:32 AM
|
#42 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Dec 2001
البلد: السرداب
المشاركات: 1,487
|
رأي الشيخ سلمان في زواج الخضيري من القبيلية أو العكس وكفى الله المؤمنين القتال أرجو من فضيلتكم بيان حكم زواج ( القبيلي من الخضيرية ) أو بالعكس، وبيان الوجه الشرعي في ذلك، وكذلك بيان منشأ مثل هذه العادات لأن الكلام كثر حول هذه القضية حتى بين أوساط الشباب المستقيم والله يحفظكم . الجواب الزواج بين القبيلي وغير القبيلي جائز، ولا يخل بالكفاءة - فيما يظهر - من الناحية الشرعية، لكن نظراً للعادات الاجتماعية والتعصب القائم بين الناس، فإنه غالباً يحدث آثاراً سلبية ومشكلات وتقاطعاً في الأرحام وقد يؤول أمره إلى الطلاق بعد حين؛ لأن الزوج يشتري راحته وسلامته بالمال وغيره هـــــنـــــــــــــــا آخر من قام بالتعديل البارع; بتاريخ 30-05-2006 الساعة 01:40 AM. |
|
|
 |
| الإشارات المرجعية |
|
|
النمط المتتابع
