[حنين الاندلس]

نصبر ونشوف من اللي يصدق
بس انا توقعاتي ان العيد يالسبت ولا الجمعه حداهن

[الزلفاوي99]

لا أنا أتوقع الجمعة أو السبت

[الرأي]

الله يريد بنا خير ,,

الدكتور خالد على العين والراس

وننتظر الرؤية من المسلمين

وزود يوم هي زيادة عبادة وصوم وصلاة

فاللهم تقبل منا ,,,

[المواطن]

يااارب يصير يوم الجمعه والسبت غيـــم وسحب >> مانبي رمضان يرررروح

يااخي مااادري وش معجلهم هالناس على الشياطين المحبسه

والعـيــــد 100% يوم الاحـد >> ومستعد ان اقسم على ذلك

[المتمكن]

الدين صار العوبة هذا يصوم وهذا يفطر وكأن علم اللفك والحساب من مواليد هذا العصر وبدل من أن نتطلع للرؤية المشروعة المنصوص عليها في الكتاب والسنة أصبحنا نتطلع لأقوال الفلكيين وما ذا يقول هذا وذاك وأصبح الفلكي يخوض بجزم وعزم وينشر في الصحف ومن هو السابق ومن هو المخالف وكأن الدين مابقي منه الا هذا فالله المستعان وعش رجب ترى عجب

برق1

اختلاف وجهات النظر لا يسوّغ لك أبدا
أن تتهجم باسم الدين بهذه الطريقة الهوجاء ، ورغم أنني أختلف
مع الأخ الكريم خالد الزعاق تماما ً فإنني أبدا لا اسوّغ
لنفسي أن أتكلم معه بهذه الصفة وباسم الدين
كذلك فالحق يجب أن يقرن برفق ولين
وأدب ، وقد استشهد بعض الإخوة
مرة على الإغلاض للزعاق بأن أحد أعضاء هيئة كبار
العلماء قد طردة قلت والله بئسما صنع كائنا من كان
فما كان هذا والله منهج النبي صلى الله عليه وسلم ، ألا يسعنا ماوسعه عليه الصلاة والسلام .


اللهم إني صائم .
هدى الله الجميع لما يحب ويرضى .

أسد .

[lion]

انا ابعيّد مع الزعاق

[أبو الميس]

لا نوافق إلا الرؤية المجردة....
ومع احترامي للفلكيين ..فقد خابت توقعاتهم وتحليلاتهم أكثر من مرة!!!

[فارس الساحة]

ليعذرني كاتب الموضوع عن عدم التعليق على الموضوع وإنما أردت فقط أن أعلق على بعض الردود الواردة فيه ..
فاٌقول :

بعض الأعضاء - هدانا الله وإياهم إلى الحق - ((يعتقد)) أنه يتقرب إلى الله سبحانه وتعالى بسب إخوانه واغتيابهم ورميهم بأبشع الكلمات والألفاظ !!!
حتى ولو كنت ناصحاً فما هكذا تورد النصيحة !!

قال الله سبحانه وتعالى (( ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة ))

وأيضاً خطاب الله سبحانه وتعالى لموسى و أخيه هارون عليهما السلام في قوله تعالى : ((اذهبا إلى فرعون إنه طغى * فقولا له قولا لينا لعله يتذكر أو يخشى ))

يقول لهما الله سبحانه وتعالى ((فقولا له قولا لينا لعله يتذكر أو يخشى )) مع من ؟ مع فرعون الذي طغى وتجبر وادعى الألوهية !!

وعن عائشة رضي الله عنها قالت : إن اليهود أتوا النبي صلى الله عليه وسلم فقال اليهود : السام عليكم ( الموت عليكم ) فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : وعليكم قالت عائشة رضي الله عنها : السام عليكم ولعنكم الله وغضب عليكم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( مهلا يا عائشة !! عليك بالرفق وإياك والعنف والفحش ) فقالت عائشة رضي الله عنها : أو لم تسمع ما قالوا فقال الرسول صلى عليه وسلم : ( أو لم تسمعي ما قلت رددت عليهم " فيستجاب لي ولا يستجاب لهم في " ) رواه البخاري ... وفي رواية مسلم :
( لا تكوني فاحشة فإن الله لا يحب الفحش والتفحش )

هذه بعض من الأدلة التي أتت دالة على الدعوة إلى الأسلوب الحسن مع المخالفين حال نصيحتهم ..

فما بالك بالأدلة الأخرى الناهية عن الغيبة والتكلم في أعراض الناس والإستهزاء بهم لاسيما من كان مسلماً ؟!!!
وأقول : (( ليكن الدعوة إلى سبيل الله بالحكمة والموعظة الحسنة منهج نرسمه في حياتنا لدعوة الناس للحق ))
وفقني الله وإياكم ..

أخوكم : فارس الساحة ..

[assiirt]

بريدة - سلمان السلمان

أعلن الباحث الفلكي محمد الروضان الشايعي أن يوم الجمعة القادم سيوافق أول أيام عيد الفطر المبارك الموافق 12 أكتوبر الحالي، وقال الشايعي في تصريح ل(الجزيرة) أنه وبتقدير الله تعالى ومشيئته في الساعة 11:10 من صباح يوم الخميس التاسع والعشرين من رمضان 1428ه يقع القمر في محاذاة الشمس على خط طول 54 درجة شرقاً جنوب دائرة الاستواء وفوق مياه المحيط الهندي، وعند غروب الشمس عن منطقة الرياض مساء الخميس يتأخر القمر عنها قرابة درجتين ونصف، ويقع جنوب مغيب الشمس بفارق خمس درجات عرضية تقريباً، حيث يمكث هلالاً في الأفق بعد غروب الشمس حوالي عشر دقائق، وتسهل رؤيته في حال الصحو وصفاء الجو، وعليه يكون يوم الجمعة هو عيد الفطر المبارك، والله أعلم.

وأكد الشايعي في حديثه: أن هذه المعطيات الفلكية مهما كانت دقتها لا تكفي وحدها في إثبات دخول الشهر للصيام أو الفطر، بل لا بد من رؤية الهلال البصرية في الواقع سواء تمت هذه الرؤية بالعين المجردة أم بواسطة الأجهزة والمناظير المقربة، امتثالاً لقول الرسول صلى الله عليه وسلم: (لا تصوموا حتى تروا الهلال ولا تفطروا حتى تروه). الحديث أخرجه البخاري ومسلم وغيرهما عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما.

ومن يعترض على الرؤية الشرعية أخطأ وظلم نفسه.

وفي الشكل توضيح لموقع الهلال التقريبي في الأفق الغربي لحظة غروب الشمس مساء الخميس 29-9- 1428هـ.

[assiirt]

كل سنة اذا جاء رمضان طلعوا الكلكيين كل واحد يعطينا (عبه) هذا يوم الفلاني واذا لاء الثاني وهلم جراء / وجاؤ بعلم جديد بعد بدوا يفتون ويلعبون ويكذبون الاحاديث / صاروا مزاجيه /
الله يشغلهم بانفسهم ، خلوا الناس بعبادتهم / به مجلس القضاء هو اللي يعلمنا حسب الكتاب والسنة؟
او الشهرة والظهور يبونها ..

[سالم غانم]

الله اعلم

[برق1]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها أسد العقيدة برق1 اختلاف وجهات النظر لا يسوّغ لك أبدا أن تتهجم باسم الدين بهذه الطريقة الهوجاء ، ورغم أنني أختلف مع الأخ الكريم خالد الزعاق تماما ً فإنني أبدا لا اسوّغ لنفسي أن أتكلم معه بهذه الصفة وباسم الدين كذلك فالحق يجب أن يقرن برفق ولين وأدب ، وقد استشهد بعض الإخوة مرة على الإغلاض للزعاق بأن أحد أعضاء هيئة كبار العلماء قد طردة قلت والله بئسما صنع كائنا من كان فما كان هذا والله منهج النبي صلى الله عليه وسلم ، ألا يسعنا ماوسعه عليه الصلاة والسلام .

اختلاف وجهات النظر ؟؟؟!!!
أكل ما فعل وتقول اختلاف وجهات نظر ؟!
أتدري أنه يسفّهك إن تراءيت الهلال ؟!
ما قولك بهذ ؟ أهو اختلاف وجهات نظر
كنت أظنك أكثر دراية من هذا
بعامة أنصحك بإعادة مراجعة فهمك لمسألة النصح , ومتى يكون سرا ومتى يكون صدعا , والغيبة متى تحرم ومتى تباح (( ومتى يندب لها ))
ثم مراجعة حالنا مع المعاند للحق بعدما تبيّن .
وكذا فهمك للجدل بالحسنى ومواطنه .

انظر كيف خطّأت شيخا هو أدرى منك فقلت (( بئس ما صنع كائنا من كان )) لا لشيء سوى أنك رأيت هذا الرأي الخطأ , ولم يكن الشيخ على رأيك , وكان يسعك أن تقول هو مجتهد , ولعل الصواب معه .
فليت حدّتك مع الشيخ كانت مع أحد هؤلاء الرويبضات .

أما أنا فأعلم ملابسات إدلاف الزعاق للإمارة والمحاكم , خلف هدف خبيث هو محاولة النيل من شهود الرؤية وتكذيبهم مطالبا بالتحقيق معهم وتعزيرهم ؟!
وليتك اكتفيت بذم صنيع ذاك الشيخ , بل قلت إن الفعل بئيس وإن صدر من (( كائن من كان )) ولو كان مرجعا في علوم الشريعة !


أخي فارس الساحة :
وقد قال موسى الذي أوصاه اله بالقول اللين مع فرعون :
{ وإني لأظنك يا فرعون مثبورا }

خذها منّي واضحة : أنا لم أرد نصحه , بل أردت تسفيهه وكل من ينال نصوص الشرع وثوابت الأمة بتخريفاته , وليس بالعالم بالشرع ولا التقي لله قبحه الله .
كفاك رفقا بالرويبضات الذين عاشوا يرضعون من نبع هذا الدين ثم زاغوا أزاغ الله قلوبهم
قلتم هذا عن تركي الحمد , ثم قلتموه عن النقيدان ثم خالص جلبي ثم البليهي , وسلسلة هؤلاء السفلة طويلة , وأنتم لا زلتم لم تتنبهوا للفرق بينهم وبين من يناصح بالحسنى .

اختصار ( السالفة ) أنهم نوصحوا ثم نوصحوا ثم نوصحوا بالحسنى وبالسر , أعلم هذا , وأعلم أن منهم من يرفض حتى استقبال شيخ ليحاوره بالحسنى صلفا وعنادا وثباتا على الباطل .

فرّقوا سدد الله رأيكم بيـن من تغلبه شهواته أو يعصي معاصي ضررها عليه , وبين من يشيع معاصي يلحق ضررها الأمة
وبين من جاءت شبهاته جهلا عارضا , ومن هو حامل للواء الزيغ والشبهات
وبين من يقبل النصح ومن يتغطرس بغيه
وبين من يقدّر كلام أهل العلم ومن يناله بالتحقير والتجهيل .
وبين من يحترم أمته ويحفظ قدر المسلمين , ومن يصفها بالرجعية والتخلف بالتزامها منهج السلف الصالح .

حتى وصل الحال إلى أن ننصح عن تحقير هذا الخبيث الذي قال لنا إن رسولكم الذي أرسل إليكم قبيح الفم والأنف !!!
صلى الله على هذا النبي الكريم

بدل أن تحبّروا بالخط العريض في توجيهنا , خذوا وقتا في تأمل ما يقولون من منكر على رؤوس الأشهاد يشيعونه بين الناس , ويسفّهون من عارضه حتى وإن كانوا السلف الصالح , بينما هم رويبضات ذوو بضاعة مزجاة في علوم اللسان , أما علوم الشرع فأكثرهم منها خواء لا يعرف ما يعرف صبيان المسلمين

أخي فارس الساحة :
أستاذي أسد العقيدة :
أعيد :
قبل أن تحدّثانا عن ( وجوب ) الرفق بجرذان هذه الأمة كلّفوا أنفسكم سؤال العلماء عن ضوابط الغيبة ومواقع لين القول وأهل الجدل بالحسنى
.

[الخفيات]

ياشين البزارين الي عارفين لهم كلمتين
(اسمع( تكلم الروبضة ) نعق الغراب ) شهق الحصان ) باضة الدجاجة ( نطق الحصني تعمققق المتعمقلي
إما الرد بأدب وبوعي أو ريح الناس وفكنا من خرابيطك يا برق واحد أقول ارفق على روحك لا تطيش يالببسية