[فتى الظل]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها فارس 7 وكيف يكون الصالح التقي المؤمن عاصياً لله ؟

أهلا بأخي فارس 7
نعم ممكن يكون صالحاً تقيّاً في غالب جوانب الشريعة الغرّاء بعيداً معاقرة الكبائر !
إلا أنّه قصّر في جانب الإسبال , وحلق اللحيّة !

ويكون صادقاً في العلم الذي يعلمه , فلايخدع , ولايكذب , ولايدلس !
بل يعلّم بصدق , وإخلاصٍ لله عزوجل .

أخي .. كلنا يعلم بأن الغيبة أعظم جرماً , وذنباً من ( الإسبال & وحلق اللحية ) !
ومع ذلك تجد أننا كثيراً مانرى في بعض العلماء , والدعاة , والأحبة أنّه صالح , وتقي !!
مع علمنا بأنه يغتاب !! فلماذا لاننكر ذلك أيضاً ؟
فمن الخطأ تهوين كبيرة ( الغيبة ) , مع أنه ورد فيها وعيد شديد !

( فائدة ) يمكن أن يكون هناك ( عاصي مؤمن ) :
وهو الذي إذا عصى الله عرف أنه إرتكب خطأً , وذنباً فخاف من الله , وتذلل إليه وأناب !
وقد ذكر ذلك الشيخ سلمان العوده في كتابه القديم ( جلسه على الرّصيف ) !

تحيتي

.

[الصباخ]

اقتباس ( قلت : إنني أحِب سيد قطب "رحمه الله" , وله جهود دعويّة عظيمة لاينكرها إلاحاسدٌ أ جاهل إلا إنه - رحمه الله - "كغيره" عنده أخطاء نسأل الله أن يتجاوز عنه آآآمين )

أقول يافتى الظل، أنا أقولك سو ربع اللي سواه سيد قطب وماعليك حلّق لحيتك وإسبل ثوبك محد راح يقولك شيء..

[فتى الظل]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الصباخ أقول يافتى الظل، أنا أقولك سو ربع اللي سواه سيد قطب وماعليك حلّق لحيتك وإسبل ثوبك محد راح يقولك شيء..

هلا بحبيب القلب
والله إنّك رهيب !!
أنت مثال ( حي ومباشر ) لما قلته في أوّل رد لي هنا >>> شكراً صباخ على تفاعلك معي
ممممممم طيّب أنا متأكد جداً أنه لو كان هناك ( داعية أو عالم ما ) عمل أكثر من أعمال سيد قطب "رحمه الله"
ثم لنفرض أن ذلك العالم أو الدّاعية ( خفف لحيته فقط !!) لصببت جااام غضبك عليه بالويل , والثبور , لأنه ( مميع , ...) !
للأسف بهذه الطريقة أحس إن فكرك , وفهمك للدين ( مدري وشلون قايل ) !
وللمعلوميّة : لست أنت من يفكر هذا التفكير المتلون !! بل هناك الكثير .. الكثير ..بهذا التفكير ( المسيس ) !

عموماً : أنا لم أسي ببنت شفه للداعية الفاضل سيد قطب "رحمه الله" فما أنا إلا نكره بالنسبة له !

رحم الله سيد قطب , وغفر لحبيبنا الصباخ >>>> إجحده حطيتكم جميع

تحيتي من القلب .

.

[ضايق الصدر]

السـلام عليكم : اهلابك كيف حالك ,

بعيدا ًعن قصة صديقك وبنفس محور الموضوع ومضمونه الذي يتكرر دائما ً على صفحات الاننترنت

تجد بعض الملتحين ينفٌرون من الحليق , لا أعلم لماذا ..؟!!

حتى السلام لايبادرون أو حتى الرد بعـضهم لايرٌد و كأنه لم يسمــعك !؟

غريبه أحوال البـعض , وقد تجد من هو حليق أو مسبـٌل أفضل من ذاك الملـتحي ,

وغالبا ماتجد الملتحين ماشاء الله وجوههم نيـٌره وتفتح النفس وأخلاق عاليه ,

تقبٌل مداخلتي ,

[الشمس المقمره]

(وادع الى سبيل ربك بالحكمه والموعضه الحسنه )

[بدر بن عبدالله]

هايين/

اقتباس بارك الله فيك

وإياكِ أختي الكريمة.

اقتباس (وادع الى سبيل ربك بالحكمه والموعضه الحسنه )

على من يريد النصح عليه أن يأخذ بهذه الآية.

اقتباس شكرالك بارك الله فيك

العفو، وأشكركِ على مرورك.


* دمتِ بود.

[بدر بن عبدالله]

مدحت شوقي بريدة/

اقتباس عاااااااااادي يدرسهم النحو .. أما عااااااد إذا كان ( زالطه ) ويبي يدرسهم مواد شرعية .. فهذي اللي مديعة .. لأنه مهما كان يجب إحترام الطلااااااااااااب ..

سواءً درسَ النحو أو أي علم من العلوم الشرعية الأصل به أن يكون
ملتحياً ومقصراً لإزاره، لكن إذا هناك معصية لدى من يعلم العلم
الشرعي فهذا لا يعني بأن لا يعلم الناس، ولكن يُناصح بأسلوب لين حتى
يقبل النصيحة.

اقتباس وإبعاد من لايظهر إيمانه على جوارحة عن تدريسهم .. هو الأفضل .. لأنه مهما أعطى ماراح يتقبل منه ..

من الصعب أن نبعده، لأنه سيكون هناك عجز من ناحية كوادر المعلمين،
ولكن يُناصح كما قلت لك قبل قليل، وما دام أن هذا المعلم يقدم المادة العلمية
للطلاب بشكل مميز فلا مشكلة في ذلك، بل نناصحه ونسأل الله أن يهديه.

اقتباس وشلون يبي يشرح لهم عن ( تحريم حلق اللحية ) والحبيب زالطن ابوه وتوه منعم .. لاتنه عن أمر وتأتي بمثله .. عارٌ عليك مافعلت عظيمُ أما النحو .. فلاعليهم .. فلن يراعوا ولن يراعوا ..

لا أعتقد أن سيتحدث بذلك لأنه سيفتح على نفسه باباً هو غني عنه، وإن تطرق لهذه المسألة
فسيأتي بأقوال لا تقبلها عقول المتلقين لأن هذه المسألة مفروغ منها، وكما قلت لك قبل قليل
سواءً درس النحو أو غيره من المواد الشرعية فالأصل به أن يكون ملتزماً بهدي النبي
- صلى الله عليه وسلم -.

اقتباس وشكراً لك ..

العفو يا أبا إبراهيم، وأشكرك على مرورك الأكثر من رائع.


* دمت بود.

[بدر بن عبدالله]

فتى الظل/

اقتباس صبّحكم الله بالخير

حياك الله أخي الكريم فتى الظل.

اقتباس ومالضير لو درّس الشريعة طالب علم مؤمن صالح تقي صادق حتى ولو كان حليقاً مسبلاً !! سواءً درّس نحو أو غيره كالمواد الشرعيّة !أعتقد أن الشريعة ليست حكراً على ( الملتحين ) أو فئة من النّاس !

نعم كما قلت وما الضير في أن يدرس الشريعة وإن كان حليقاً أو مسبلاً نعم هذه
الهيئة مخالفة لهيئة المعلم للعلم الشرعي، ودورنا نحن هنا بأن نناصحه بالرفق
واللين حتى تلقى هذه النصيحة قبولاً في نفسه.

اقتباس نعم ... من الأفضل والأولى أن يكون مظهره كمظهر النبي صلى الله عليه وسلم ! لكن لايعني ذلك أنه إذا كان خلاف ذلك كحلقه للحيته أو إسباله لثوبه أن نمنعه من التدريس, ونشر الخير ! مادام أنه مؤمناً صادقاً عالماً بما يعلّم !

كلام جميل، وكما قلت سابقاً بأنه سيكون هناك عجز في كادر المعلمين لو منعنا هؤلاء
من تعليم العلم الشرعي، وربما حُرم الطلاب من علم ذلك المعلم فقد يكون عالماً مميزاً
مجيداً في تخصصه الشرعي.

اقتباس طبعاً ... لايمنع ذلك من نصحه , ودعوته , وتذكيره بالحكمة , والموعظه الحسنه , والكلام الطيّب ! دون جرح , ولاإساءة , ولاكلام سيئ ! فإن انتصح فالحمدلله , وإن لم ينتصح فيبقى أخ لنا , ونستفيد من علمه , ودعوته !

واجبنا أن نذكره وننصحه بالحكمة والموعظة الحسنة، ولا ننفره وننصحه بأسلوب
سيء يجعله لا يقبل النصيحة.

اقتباس يبدو إن مشكلتنا ليست لأنه ( حليق أو مسبل ) !! لكن مشكلتنا الكبرى لأنه ماهو ( مثل مظاهرنا & وليس على منهجنا وفكرنا ) ! فمثلاً تجد كثيراً من ( الثوريين & والحاكميين ) من الملتحين , والمتشددين لايجدون بأساً في حلق ( سيد قطب "رحمه لله" ) للحيته !! فهم عندما رضوا على منهج ( سيد قطب "رحمه الله" ) فإنهم لاضير عندهم هنا بـ ( حلق اللحيّة ) ! ( قلت : إنني أحِب سيد قطب "رحمه الله" , وله جهود دعويّة عظيمة لاينكرها إلاحاسدٌ أ جاهل إلا إنه - رحمه الله - "كغيره" عنده أخطاء نسأل الله أن يتجاوز عنه آآآمين )

نعم، ولم هذا الشيء من استدلال الناس بكلام السيد قطب - رحمه الله -.

اقتباس أخيراً أحبتي : ليس لنا خروجاً من هذه ( المناقضات ) إلا عندما نتجرد , ونخلص لله , وننتهج سنّة الحبيب صلى الله عليه وسلم في دعوتنا , وسلوكنا , ومنهجنا ففيهما الإنصاف , والحق , والعدل .

نعم الإخلاص مهم، وبه يتحقق خيرٌ كثير للإنسان، فمتى أخلص الإنسان النية لله أصلح
الله حاله ووفقه لكل خير.

اقتباس شكراً أستاذ بـــــــدر

العفو أخي فتى الظل، وأشكرك على إضافتك الأكثر من مميزة.


* دمت بود.

[بدر بن عبدالله]

الصمصام/

اقتباس أذكر أحد الدكاترة الفضلاء الشرفاء درسنا مادة الفقه وهو حليق و كتب إليه أحد الطلاب بعبارة جميلة و أسلوب مهذب و بطريقة سرية ، لكن هذا الشيخ جاء و قرأ الرسالة علانية وبين و فصّل في الأمر ذاهبًا إلى التحريم ، و لكن ذكر أموراً ينبغي عليه مراعاتها ، أنا لم أقتنع بها والله أعلم بنيته و لكن الرجل يظهر منه الصدق و الله أعلم .

طريقة جميلة في النصح، والمشكلة أن يتحدث المعلم في أمور ربما تؤثر سلباً
على الطلبة، والأفضل أن يراعي المعلم حال المتلقين.

اقتباس وبُلينا ببعض الدكاترة الملتحين ممن يُجبرنا في الاختبار على أن نقول بقوله في بعض المسائل ، لا أن نقول ما ندين الله تعالى به ، و الله المستعان .

في الحقيقة هذه مشكلة كبيرة، وهو أن يستخدم المعلم سلطته في التعليم ويجبرك
على أن تقول ما يوافق رأيه، وربما بخس حقك في الدرجات لمخالفتك رأيه في مسألةٍ
من المسائل.

اقتباس ينبغي لمن يدرس هذه المقررات الشريفة أن يكون من أهل السنة ظاهراً و باطنًا، وأن يتحرى تطبيقها في كل أمر فالعتب عليه حين مخالفتها أشــد من العتب على غيره.

نعم يا أبا عبد العزيز أوفقك الرأي، ولكن إذا كان الأمر خلاف ذلك، فيجب علينا المناصحة،
ودعوته إلى الله - عزوجل - بالحكمة والموعظة الحسنة، ونسأل الله له الهداية.

اقتباس بالمناسبة ..أتوقع والله أعلم أن هذا الذي صادم الدكتور لم يتحدث عن حلق اللحية إلا بعد أن تعرض لموقف منه كأن أخفق في الاختبار او نحو ذلك ، و هذا يجعلنا نتساءل هل نصح لله أو نصح لنفسه ..؟

حدث هذا الأمر في بداية الفصل، واعتذر الطلاب إليه لِما رأو من أسلوب منفر في النصيحة،
وقد خرجت نتائجهم قبل أيام في مادة النحو وكانت درجات الغالبية فيها شيء من السوء،
حتى أن صاحبي الذي روى لي القصة متفوق وما شاء الله عليه درجاته عالية، إلا في هذه
المادة جاءت دون المتوقعة، وقد يكون هذا ردة فعل عكسية من الدكتور ربما كان سببها الأسلوب
المنفر في النصيحة، وما أعرفه عن هذا الدكتور أنه طيب وقريب من الشباب وليس كبيراً
في السن أي سنه مناسب للشباب وسمعته طيبة في كلية اللغة العربية، وكثير من الطلاب
يرغبون أن يدرسهم هذا الدكتور.

اقتباس شكراً لكـ يا صديقي الحبيب ..

العفو يا أبا عبد العزيز، والشكر موصول لك ولمرورك الرائع، ومرورك
أسعدني كثيراً.


* دمت بود يا صاح.

[بدر بن عبدالله]

غزال العارضية/

اقتباس وإن شآء الله تكون أنت بخير كذلك ..

الحمد لله، ونحمد الله على كل حال.

اقتباس رآئــــع جداً !! أود التعليق على كل حرف ! وآسفُ حقيقة لحآل هذا الطالب الذي وقع في شرٍٍ مما فر منه ! لكنهم يعشقون المظآهر إلى درجة التقديس !

ربما نسميه الحرص، وما بدر من هذا الطالب في طريقة النصح نعده تسرعاً
منه في إرادة إصلاح حال هذا المعلم، وليته كان ليناً في النصيحة حتى تلقى
هذه النصيحة قبولاً لدى هذا المعلم.

اقتباس فليكن حليقاً مسبلاً ، الكمال لله وحده ، وهذا الطالب النآصح يملك لحية ومؤكد أنه يملك تقصيراً كذلك !! إذا ماتفهمنا هذه النقطة ، فسنربح الشيء الكثير !

ودورنا هنا أن نسلك الطريقة المثلى في النصيحة، حتى تكون ذا تأثير في نفس هذا المعلم،
وإن كنا نبتغي من المعلم العلم الشرعي أن يكون ملتزماً بهدي النبي - صلى الله عليه وسلم -،
وكما قلتِ لابد أن نفهم هذه النقطة حتى لا نكون سبباً في تنفير الناس، فاللين والقول الطيب
مطلوب في النصيحة.

اقتباس في المقآمآت كلامك كبير جداً وحق ، وبودي أن أؤكد أنه حتى إذا كآنت النصيحة من كبير لصغير يجب أن تكون بأسلوب لين وحسن !

نعم صدقتِ أختي الكريمة وأشكركِ على الاستدراك، فكما نطلب بأن يكون أسلوبنا في النصيحة
من الصغير للكبير بأسلوب لين، فكذلك العكس صحيح، حتى أن نوجه الصغير توجيه صحيح.

اقتباس والآية التي استشهدتَ بها في أول حديثك كآنت موجهة لأعظم النآس ، ومع ذلك أُمر بأن تكون دعوته هينة لينة !

المشكلة أن البعض يقرأ هذه الآية، ولكن لا يطبقها التطبيق الصحيح.

اقتباس شكراً أخي بدر ، موضوع على الجرح تماماً ..

العفو أختي الكريمة، وأشكركِ على المرور الجميل.

اقتباس موفق .

وإياكِ.


* دمتِ بود.

[بدر بن عبدالله]

مخاوي الليل/

اقتباس ليس كل من كان حليق ومسبل انه ليس لديه علم

كلام جميل، والأحرى بنا النصح بالطيب والقول الحسن، ونأخذ ما لديه من علم نافع.

اقتباس وليس كل من كان ملتحي يكون لديه علم

صدقت.


مخاوي الليل أشكرك على المرور.


* دمت بود.

[بدر بن عبدالله]

طير غيمار/

اقتباس يجب أن لايغيب عن ناظرنا قول الله تعالى : (فقولا له قولاً ليناً) ..

صدقت أخي الكريم طير غيمار، ومن سيدعون فرعون الطاغية، ومع ذلك قال
الله - عزوجل - لهم: (( فقولا له قولاً ليناً )).

اقتباس شكراً لك أبافيصل

العفو أيها الحبيب طير غيمار.

اقتباس , ومنّي لك ختم التميز

:

اقتباس تحيآآآتي ..

حياك الله يا عزيزي.


طير غيمار أشكرك على إضافتك القيمة.


* دمت بود.

[بدر بن عبدالله]

صعب المنال/

اقتباس مشكلة بعض الشباب مثل صاحبك يأما انك تتصرف تصرفات الأنبياء و إلا انت في حكم الكافر عندي " يعني لا يلقي له بال ولا يراعي شعوره ولا يحسبله حساب"

هذه هي المشكلة، والأحرى بالمسلم أن يكون لين الجانب في الدعوة، يدعو بالحكمة
والموعظة الحسنة، ويراعي حال من يريد نصحه فلا يزجره أمام الناس وينبهه بأسلوب محبب.

اقتباس صاحبك انا اراهنك بأنه إذا وجد شيخ من الشيوخ الي يحبهم سوف يعرف كيف يكون اسلوبه مهذب و مميز يعني المشكلة ليست بطريقة النصح "لان صاحبك يعرف كيف يكون لبق" لكن المشكلة بفكرة صاحبك تجاه الأستاذ بإنتقاصه.

ربما يكون الأمر كذلك، وربما يكون جهلاً منه، فلا يعلم الطريقة الصحيحة للنصيحة.

اقتباس ما ذا يفعل إذا ذهب إلى الخارج هل يحارب كل إمراءة و كل رجل كافر !!!! لابد من توضيح الفكرة له

الله أعلم، وربما يحدث ما لا تحمد عقباه، وصدقت لابد من توضيح الفكرة، وكذلك توضيح
الخطأ، ثم بعد ذلك ينبه له بالطريقة الصحيحة، حتى يكون ذلك أدعى للقبول.

اقتباس صحيح ان الدين حرم الإسبال و حلق الحية, لكن الدين ايضا قال و جادلهم بالتي هي أحسن وأمر ديننا بحسن التخاطب مع الذي امامك حتى ولو كان كافرا, فما بالك بمعلم و مسلم ومصلي وصايم كيف تكرهه!ليس المشكلة بصديقك لكن هذة المشكلة دائما اجدها في اصدقائي و الشباب من حولي. وهي ليست بطريقة الكلام إنما بفكرة المتكلم.

كلام جميل، وهذا الذي أقوله المجادلة بالتي هي أحسن، والنصح بالطريقة الصحيحة
السليمة، وألا يكون المرء جافاً، فاللين والسهولة يتقبلها الناس بشكل أسرع.

اقتباس تحياتي

حياك الله أخي الكريم، وأشكرك على مرورك الأكثر من رائع، وحقيقةً أمتعتني
بإضافتك.


* دمت بود.

[بدر بن عبدالله]

شهلول/

اقتباس صدقت حبيبنا أبا فيصل : هي أقرب للتنفيروعدم قبول النصيحة قال عليه الصلاة والسلام : ( إن الرفق لا يكون في شيء إلا زانه . ولا ينزع من شيء إلا شانه ) رواه مسلم في صحيحه

جزاك الله خيراً أخي الكريم على إيرادكَ للحديث، وصدق - صلى الله عليه وسلم -،
فبالرفق واللين تستطيع كسب القلوب، والتنفير يبعد القلوب ويجعلها لا تقبل النصيحة.

اقتباس إن الترفـق للمقـيـم مـوافـق = وإذا يسافـر فالترفـق أرفــق من يستعن بالرفق في أمره = يستخرج الحية من وكرها

رائع أخي شهلول، وبارك الله فيك على الاستشهاد الجميل.

اقتباس أشكرك على جميل رأيك ,,آملاً تقبل مروري

العفو، وأشكرك على إضافتك الأكثر من قيمة، وجزاك الله خيرا.


* دمت بود.